Страница 12 из 22
О: В единстве с Единым. Ты не знакома с древнейшей легендой о Люцифере, падшем ангеле?
В: (Л) И кто же такой Люцифер?
О: Вы. Человеческая раса.
В: (Л) Вы хотите сказать, что душа каждого человека является частью большей души?
О: Да. Приблизительно. Единая душа. Вы — часть фрагментированной духовной единицы. Все павшие должны учиться «на собственном горьком опыте».
В: (Л) То есть, вы говорите, что акт пожелания испытать физическую реальность — это акт падения? Что такого в желании иметь физическое тело, что приравнивает его к «падению»?
Удовольствие для себя.
В: (Л) Жили ли когда-нибудь люди в течение длительного времени в райском состоянии, когда они могли находиться в телах и, тем не менее, иметь духовную связь?
О: Да. Но не долго. Никакая зависимость не займёт много времени, чтобы круг замкнулся.
В: (Л) То есть, человечество впало в зависимость от самоублажения?
О: Довольно быстро.
В: (Л) Сколько времени прошло с момента перемещения душ в тела до «изгнания из рая»?
О: Не измеримо. Помни, Лора, когда это событие произошло, времени не существовало. Иллюзия течения времени не существовала в тот момент, так же как и множество других обманов.
В: (Л) То есть, вы говорите, что грехопадение также ознаменовало собой начало времени?
О: Да.
26 ноября 1994 года
В: (Л) Какое реальное событие легло в основу предания о «каиновой печати»?
О: Появление ревности.
В: (Л) Что произошло, что позволило ревности стать частью человеческих отношений?
О: Захват Ящерицами.
В: (Л) Разве захват Ящерицами произошёл не во время грехопадения?
О: Да.
В: (Л) Предание о Каине и Авеле отражает часть этого захвата?
О: Символизм истории.
В: (Л) Появление ревности и отношения «брат против брата» символизировали собой захват Ящерицами, верно?
О: Частично. Каинова печать означает «фактор ревности» тех изменений, ставших возможными благодаря тому, что Ящерицы захватили и изменили вибрационную частоту Земли. Узел на позвоночном столбе — это материальный остаток ограничения ДНК, преднамеренно добавленный Ящерицами. Понимаешь?
В: (Л) Вы имеете в виду область вокруг затылочного гребня? Находящиеся под ним образования?
О: Да.
В: (Л) Каким было строение позвоночника и черепа до этого добавления?
О: На позвоночном столбе отсутствовал этот гребень. Ревность исходит оттуда. Вы можете даже чувствовать это.
В: (Л) Связаны ли некоторые из этих эмоций, о которых мы говорили и которые появились из-за нарушения ДНК, с тем, что Карл Саган называет «рептильным мозгом»?
О: Косвенным образом.
В: (Л) Хорошо, во время появления этой «каиновой печати», находились ли на планете и другие, не имевшие этих образований?
О: Это образование было добавлено всем одновременно.
В: (Л) Как они осуществили это физически? Каков был механизм этого события, его подоплёка?
О: Стержень ДНК состоит из ещё не открытых ферментов, базирующихся на углероде. Световые волны использовались для нейтрализации первых десяти факторов ДНК путём их выжигания. В тот момент произошёл ряд физических изменений, включая образование узла в верхней части позвоночного столба. Каждое из этих изменений равным образом отразилось в эфирном мире.
В: (Л) Хорошо, мой следующий вопрос звучит так: сколько людей было тогда на планете, и пришлось ли им проделывать это с каждым по отдельности? Как они произвели эти изменения сразу у всех?
О: Изменение световых волн.
В: (Л) И что, световые волны действительно способны воздействовать на ДНК?
О: Да.
В: (Т) Что было источником световых волн?
О: Наш центр. Наш мир. СД. Рептилоиды использовали хитроумную технологию для прерывания световой частоты.
В: (Л) Хорошо, исходя из того, что вы говорите, и о чём вы умалчиваете, я так понимаю, что это было нечто вроде… одним словом, была битва, которую вы проиграли?
О: Да. Пойми следующее: всё это является частью естественного Большого цикла.
В: (Л) Этот естественный большой цикл является лишь частью взаимодействия между светом и тьмой, которое просто неизбежно?
О: Да. Мы находимся на «линии фронта» естественной системы баланса Вселенной. Шестая плотность. Туда поднимаются перед тем, как достичь полного соединения с «Единым».
В: (Т) То есть, мы являемся не более чем одной битвой во Вселенной во всесторонней непрекращающейся борьбе?
О: Да. Баланс естественен. Помните, всё это лишь уроки в Большом цикле.
В 2000 году мир отмечает столетнюю годовщину публикации книги Удивительный Волшебник из Страны Оз писателя Фрэнка Баума. До своей смерти в 1919 году Баум написал в целом 14 книг о стране Оз. Почти каждый знаком с этой историей, которая весьма архетипична по своей природе, так что я не буду никого утомлять её пересказом. Если кто-то не знаком с ней, поищите её у себя в местном видеопрокате и запаситесь попкорном. Закончив просмотр, возвращайтесь и дочитайте эту страницу.
Приключения Дороти следуют классическим образцам мифов великих героев, как отмечено Джозефом Кэмпбеллом в его книге Герой с тысячью лицами(1949):
Путь мифологического приключения героя обычно является расширением формулы всякого обряда перехода: уединение — инициация — возвращение: которую можно назвать центральным блоком мономифа. Герой отваживается отправиться из мира повседневности в область удивительного и сверхъестественного; там он встречается с фантастическими силами и одерживает решающую победу; из этого исполненного таинств приключения герой возвращается наделённым способностью нести благо своим соплеменникам.
В священных писаниях всех континентов космогонический цикл представлен с удивительным постоянством, и это придаёт приключению героя новый интересный оборот; ибо теперь оказывается, что его рискованное предприятие было делом не нового обретения, а обретения утраченного, не первооткрытия, а открытия заново. Искомые и с риском завоёванные божественные силы раскрываются перед нами как изначально существующие в сердце героя. Он — «царский сын», узнавший, кто он есть на самом деле, и вместе с этим ставший хозяином присущей ему силы — «Божьим сыном». … С этой точки зрения, герой символизирует тот созидательный и искупительный образ, который скрывается внутри каждого из нас и лишь ожидает, когда его познают и воплотят в жизнь.
Говоря конкретно, история Дороти следует уже практически установившейся схеме для мифического героя/героини:
Получает помощь от богинеподобного существа, известного как Гленда, Добрая Волшебница Севера;
Встречает нескольких попутчиков/помощников, символизирующих знание, храбрость и любовь;
Подвергается испытаниям на выносливость, храбрость и способность распознавать обман;
Побеждает зло в олицетворении Злой Ведьмы Запада;
Возвращается в Канзас, полная мудрости, которой она прежде не обладала.
На протяжении многих лет распространялось множество различных политических и псевдомистических интерпретаций Волшебника страны Оз. В одной из них представлена идея, что Дороти сама является настоящимволшебником, так как лишь она всё доводит до конца. В другой интерпретации Тото сравнивается с Анубисом — древнеегипетским собакоголовым проводником мёртвых. Именно из-за Тото Дороти оказывается захваченной вихрем. Но, в конечном счёте, Тото разоблачает обман Волшебника. Затем, когда Волшебник собирается отправить Дороти домой, Тото вновь нарушает сюжетную линию, погнавшись за кошкой, вынуждая тем самым Дороти пропустить свой полёт и воспользоваться вместо этого рубиновыми туфельками.
Опираясь на эту интерпретацию, мои собственные идеи склонялись в направлении Сириуса и Ориона. Я не могу не видеть Дороти, окружённой этим созвездием, с забавным маленьким Тото у её ног!
Существует интерпретация, согласно которой Канзас — это «внешний мир», страна Оз — «внутренний мир», а задача Дороти состоит в объединении обоих миров, что символизируется разрешением дуальности между Волшебником и Ведьмой. Как мне кажется, это толкование немного хромает.