Страница 7 из 15
Глава 4. Новороссия
Новая Россия, или Новороссия, была южной окраиной Московского княжества. Начиналась Новороссия там, где кончалась Русь Московская, и начинались вечно спорные земли между Россией, Польшей и Крымским ханством.
Земли Новороссии отличались плодородием. Климат теплый, сухой. Зима короткая. Для России эти земли всегда имели не только историческое, но и стратегическое, и экономическое значение. Если в Нечерноземье был неурожай, то земли Новороссии могли прокормить оставшуюся Россию, смягчив голод. К тому же, это был выход к морю и контроль над восточными торговыми путями в Европу.
Польша, захватившая эти земли через присоединение Литвы, постоянно унижала местное православное население, безраздельно господствуя над ним и постоянно чиня произвол. На юге требовалось обороняться от алчных крымских разбойников, совершавших регулярные набеги. Запорожская Сечь на острове Хортица посреди Днепра была сторожевой пограничной заставой, охранявшей свои земли и от крымчаков, и от поляков. Вести оборону с двух сторон было неимоверно трудно. Тем более, часто татары заключали союзы с поляками, и тогда объединенными силами наступали на русское население. В ответ русские организовывали партизанские летучие вылазки и жестоко мстили своим польским обидчикам. Добраться до Крыма было труднее, так как Турецкий Вал зорко охранял дорогу, ведущую с материка вглубь полуострова.
Запорожская Сеча, объединив под своим началом все юго-восточные области современной Украины, стала неким государством в государстве, или, как сегодня сказали бы мы – Федерацией.
Именно подобное федеративное устройство и существовало много веков на протоукраинских землях. Сеча имела своего выборного главу – кошевого, которого выбирали на общем сходе запорожские казаки. Стать казаком было гордостью и обязанностью всякого мужчины, достигшего определенного возраста. Сегодня это образ общей воинской повинности юношей, достигших 18 лет. Жизнь в Сече была по уставу мужского общежития, где основное время проводилось в оттачивании боевых навыков и искусств, в поддержании общего духа. Для того, чтобы подтвердить свое право быть полноценным членом не только Сечи, но самого общества, каждый юноша проходил обряд посвящения в казаки. Этот обряд был довольно непрост, но необходим. Мужчины, не прошедшие школу Сечи, находились в униженном положении в обществе. Например, они могли навечно остаться бобылями, поскольку редко кто из девушек соглашался на брак с ними. Часто подобные люди становились монахами, или приживалами, выполнявшими самую грязную работу для села. Конечно, подобная участь была жестока для сельских жителей, в городе было проще найти шанс выбиться в люди, растворившись среди людей.
Стать казаком в Сече мог только русский, православный, сын достойных родителей, отец которого обязательно сам был когда-то в Сече и отдавал свою жизнь за родную землю. Молодые воины оставались там на время обучения, женатые периодически проходили сборы, чтобы не утратить военных навыков. Вся идеология Сечи была военно-патриотической. Нашествия врага приходилось ждать в любую минуту, поэтому, на путях наиболее вероятного следования врагов постоянно выставлялись сменяемые дозоры.
Именно Новороссия возродила в себе древний свободолюбивый и героический дух своих предков, воскресив из вековой памяти и атрибуты той жизни, и внешний облик. Тот образ, в котором сегодня изображают украинца, создавая национальный бренд, на самом деле, как раз никакого отношения к украинцам и не имеет. Это атрибутика русского духа, а никак не новоявленного украинского. Украинцев в Запорожской Сече не было. Их в те времена не было вообще. Тогда только начинала формироваться украинская нация, и происходило это не на Днепровских порогах, а намного ближе к Польше, где ее влияние было сильнее.
Украинский язык формировался под сильным влиянием польского. Это своеобразная смесь древнерусского и польского. Сам русский язык тоже сильно отличался от того, как говорили наши предки в Киеве, Новгороде, или Владимире 1000 лет назад. Язык был более певучим. В нем было больше букв и больше гласных. Изменение русского языка происходило постоянно, старые формы упрощались, язык наполнялся новыми словами. При разделе Древнерусского государства Киевская Русь и многие славянские племена оказались разделенными. Языковые диалекты существовали и раньше, но после разделения обособление различных диалектов стало сильнее. Так началось формирование новых славянских языков, опиравшихся на местные диалекты и воспринимавших влияние чужих языков завоевателей. Такое же видоизменение претерпевал и русский язык.
При правлении Речи Посполитой языки на территориях Малороссии, Киевского края и западных областей, приближенных к Польше, сильно отличались друг от друга. Чем ближе к Польше, тем больше польских слов возникало в языке. Чем восточнее – тем язык был приближен к российскому. Даже сегодня южнославянские диалекты отличаются от диалектов центральной и северной России, принятых для сегодняшней грамматики классическими. Южный малороссийский говорок сразу выделяет наших соотечественников, указывая на места их проживания.
Формирование, собственно, украинского языка и вовсе началось сравнительно недавно. Говорить о каких-либо его исторических корнях не приходится. За последние же 20 лет сам украинский язык в себе сильно изменился, еще более подвергнувшись польскому влиянию. Сегодня некоторые украинцы не понимают той украинской речи, на которой вещают СМИ, и учатся ей заново. Это касается всей сегодняшней политической верхушки Украинской власти, которая с нуля стала изучать новую украинскую мову для того, чтобы лишний раз подчеркнуть свой национализм и отчужденность по отношению ко всему русскому. Хотя, между собой им проще говорить на родном русском. Но тут уже дело политики. А она в белых перчатках не делается.
Новороссия как губка впитала в себя культурные особенности своих соседей. Но всегда она базировалась на русской основе. Именно русскость всегда отличала Новороссию от других областей. На это обращали внимание и ее нерусские соседи, пытаясь всячески искоренить в ней все русское, чтобы прервать связь с прародиной Россией. А связей и общего было очень много. И прежде всего это сам язык.
Попытки борьбы с русским языком на юго-восточных территориях Новороссии не прекращаются и по сей день. Сначала их жителей пытались подчинить и растворить в себе тюркские народы, после монголо-татарского нашествия осевшие в Крыму. Затем Литва, когда подчинила эти земли себе. Потом Польша, когда уже Литва сделалась ее вассалом. После Украина, когда сформировался, собственно, украинский язык и культура. В годы Советской власти главенство русского языка никто не оспаривал, и он, наоборот, насильно насаждался даже в неславянских народах. Но, несмотря на многовековую языковую экспансию извне, Новороссии удалось сохранить за собой русский язык и русскую культуру. Она всячески отстаивала за собой это право и упорно оберегала его. Современная украинская экспансия на Юго-Восток связана именно с попыткой лишить народ Новороссии собственного языка, а в дальнейшем – культуры, истории и корней. Сделать его «украми». Попытка насильственной украинизации народа Юго-Востока в итоге приводит украинские власти к разжиганию гражданской войны и геноциду русского населения. Многие, спасаясь от насилия, бегут в Россию, становятся беженцами. Гражданская война, начавшаяся на Украине после лишения русского языка статуса государственного и насильственного внедрения «новых» культурных и исторических ценностей и героев, заводит саму Украину в тупик и оставляет все меньше возможностей для мирного разрешения данных противоречий. Эти противоречия образованы искусственно – и в ней самой, и в конфликте против населения собственной страны, не желающего принимать украинский беспредел.
Новороссия, в отличие от ополяченного и окатоличенного западного славянского мира, всегда понимала, что за ее спиной стоит сильный и надежный старший брат, который никогда не бросит ее в трудную минуту. Русское влияние в Новороссии и Южных приморских областях всегда было велико. При царе Алексее Михайловиче, отце Петра I, именно через земли Новороссии происходило постепенное присоединение украинских земель к русской культуре и цивилизации. Лучше сказать – возвращение. Ибо, всегда эти земли были русскими, были зоной русского влияния и распространения. Малороссы, несмотря на все тяготы, выпавшие на их долю, смогли остаться русскими.