Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 20 из 36



Аратос называл его Футерион (Алтарь), Прокл и Птолемей – Фумиатерион (Курильница); у Байера встречаем Эксару (Жаровню), а также Либанотис, или Курильницу, на которой сжигали растения, приносимые в жертву по обету. Эрастофен писал о Нектаре и Футерионе; Иделер и Шаубах не поняли этих слов и решили, что они неправильно написаны.

Такое обилие названий говорит о том, что древние представляли себе облик этого созвездия по-разному, хотя и хорошо знали, какие звезды в него входят. Для астрономов Греции и Рима оно имело очень большое значение, поскольку предвещало изменение погоды и направления ветра. Аратос в своей книге «Феномены» посвятил описанию характера Жертвенника целых двадцать восемь строк – довольно большое число для такого созвездия!

У арабов это созвездие называлось Аль Миймара (Курильница), других имен у него не было. Это говорит о том, что до того, как арабы познакомились с греческой астрономией, они этого созвездия просто не знали. Производные от этого слова можно найти в трудах Риччиоли, который приводил форму Альмергамитх, и у Цезия (Альмугамра).

Цезий утверждал, что созвездие Жертвенник олицетворяет собой один из алтарей, воздвигнутых Моисеем, а именно золотой алтарь в Иерусалимском храме; однако другие авторы библейской школы полагали, что речь идет о жертвеннике, сооруженном им после потопа. Астрономы долины Евфрата, как показывают результаты исследований, помещали небесный Жертвенник совсем в другом месте, чем теперь. Браун утверждает, что это, вероятно, был утраченный зодиакальный знак, позже представленный Клешнями, а потом – Весами. Он же отождествляет Жертвенник с 7-м месяцем аккадийцев и знаком Тул-Ку (Священный Алтарь, или Сверкающий Насыпной Холм). Возможно, под этим подразумевается алтарь в виде насыпного холма Вавилонской башни. Когда эти перемены были осуществлены, древний зодиакальный Жертвенник переместился на свое нынешнее место, а его изображение в виде алтаря-курильницы сохранилось с евфратовских времен. Рассказ о древнем Жертвеннике позволяет объяснить то большое значение, которое придавалось небольшому созвездию в классические времена и которое кажется нам весьма странным. Манилий называл его Мировым Храмом; это название в древности имело другой смысл – им Варрон обозначал разделение неба.

О других особенностях Жертвенника долины Евфрата мы расскажем в главе, посвященной Весам.

Целиком созвездие Жертвенника можно увидеть только южнее 23° с. ш., а над горизонтом оно появляется лишь на четыре часа. Этим и объясняются слова Аратоса в отрывке, приведенном в начале главы. Его горизонт примерно такой же, как и у города Нью-Йорк.

Гулд отмечает в своем каталоге 85 звезд этого созвездия, от 2,8-й до 7-й величины, но ни одна из них не имеет своего названия, только лишь в Китае звезда α, 2,9-й величины, называется Чжоо (Дубинка), а β, γ и ι носят название Лоу (Задние).

Вершину Жертвенника отмечает θ, которая кульминирует 24 июля, как раз над горизонтом на широте Нью-Йорка – 40°42′43″, там, где стоит городская ратуша.

На карте Байера эта звезда отнесена на несколько градусов к юго-западу; аналогичные ошибки можно найти у него и в отношении древних фигур южного неба.

Звезды β, 2,8-й величины, γ, δ, ε и ζ обозначают пламя, относимое к югу.

В Китае δ, 3,7 с ζ назывались Цзээнь Инь (Темное Небо); ε, 4-й величины, Цзо Ган (Левая Стража), а е 602 Ривза – Цин О (Небесный Хребет).

Лаланд утверждал, что в древности на этом месте располагалось другое созвездие, включавшее в себя звезды Жертвенника. Это созвездие было изображено на египетской сфере Петосириса и называлось Киноцефал.

Корабль Арго

Его называют просто Арго или Корабль.





Это созвездие находится в Южном полушарии, восточнее Малого Пса, южнее Единорога и Гидры, почти полностью в пределах Млечного Пути. Над Нью-Йорком можно увидеть только несколько самых незначительных его звезд, хотя размер его огромен – почти 75° в длину.

Манилий называл его Благородный Арго. Созвездие состоит из 829 звезд, видимых невооруженным глазом. Его центр кульминирует 1 марта.

Лакайль использовал для обозначения его звезд 180 букв, многие по два раза, поэтому, хотя корабль Арго и занесен в каталог Британской ассоциации, астрономы для удобства делят его на несколько частей: Киль с 268 звездами, Корма – 313 звезд и Парус – 248 звезд.

Лакайль выделял в этом созвездии две части: Мачту и Морской Компас. Некоторые астрономы до сих пор выделяют созвездие Компас.

Из других звезд Боде составил Лозхиум Фунис (Лаг и Линию), которое тоже появляется на картах.

У небесного Корабля нет носа – так же как и у Коня, Пегаса и Тельца. Так обычно его и изображают на карте. Об этом же писал и Аратос:

Корму у «Арго» оторвало, когда он проходил через пролив Босфор (Симплегады), и ему едва удалось проскочить между двумя сходящимися скалами – Лазурными скалами у входа в Черное море. Однако Аратос, по-видимому, думал, что корма была не оторвана, а лишь повреждена, ибо он писал:

Многие художники и писатели таким именно его и изображали. В «Альфонсовых таблицах» он показан в виде двухмачтового судна с веслами, а Лубьеницкий в своей книге «Театр комет» 1667 года изобразил его как большое торговое трехмачтовое судно с одним рядом портов, летящее по морю на всех парусах.

Если верить мифам, то его построил Глаук или Арго для Ясона, который был руководителем пятидесяти аргонавтов. Число равнялось количеству весел. Им помогала Афина Паллада, которая собственноручно установила на носу кусок говорящего дуба Додоны – так «Арго» получил возможность «предупреждать и направлять вождей, которые входили в его команду». Судно совершило плавание из Иолка в Фессалии в Колхиду и привезло домой золотое руно, после чего Афина подняла его на небо.

По другому греческому мифу, изложенному Эратосфеном, созвездие олицетворяет самый первый корабль, отправившийся в морское путешествие задолго до Ясона. На нем Данай вместе со своими пятьюдесятью дочерьми уплыл из Египта в Родос и Аргос. Данте пишет об этом так:

Египтяне считали, что созвездие олицетворяет ковчег, в котором Изида и Озирис спаслись от потопа, а индусы утверждают, что он сыграл ту же роль для Изи и Исвара, индийских аналогов этих богов. В индийских доисторических мифах это был корабль «Арга», на котором путешествовало Солнце. Кормчим на нем была Агастья, или звезда Канопус. В санскритском слове «арга» легко угадывается слово «арго» – однако Линдсей считает, что название «Арго» произошло от семитского «арек», которое употребляли финикийцы. Оно означает «длинный», и, по мнению Линдсея, «Арго» назвали так потому, что это был самый крупный корабль из всех спущенных на воду к тому времени.

Много внимания уделил кораблю аргонавтов Исаак Ньютон – он утверждал, что это судно было построено около 936 года до н. э., через сорок два года после царя Соломона.

Римляне всегда называли это созвездие Арго или Корабль. У Витрувия это «корабль, который зовется «Арго». Однако Цицерон называл его Корабль Аргонавтов или Корма Аргонавтов; Германик – Корма Арго. Пропертий, поэт, писавший элегии в I веке до н. э., называл его Ясонов Киль, Овидий – Пегасов Киль и Пегасова Корма, по названию порта в Фессалониках, где был построен «Арго». У Манилия – это Плот Героев, «что среди звезд теперь».