Страница 4 из 4
«Каждая вавилонянка должна однажды в жизни садиться в святилище Афродиты (Милитты) и отдаваться за деньги чужестранцу. …в священном участке Афродиты сидит множество женщин с повязками из верёвочных жгутов на головах. Сидящая здесь женщина не может возвратиться домой, пока какой-нибудь чужестранец не бросит ей в подол деньги и не соединится с ней за пределами священного участка. …После соития, исполнив священный долг богине, она уходит домой и затем уже ни за какие деньги не овладеешь ей вторично».
— Геродот. История. I,199
Речь в этом отрывке из работы историка древности Геродота идет о храмовой проституции. Ритуальная, культовая, сакральная, храмовая, религиозная или священная проституция — культово-ритуальная практика совершения полового акта в религиозных целях (чаще всего как обряд плодородия), в которую входят иерогамия или священный брак, проводимый как обряд плодородия, и некоторые освященные сексуальные ритуалы. Женщин, которые предавались храмовой проституции, принято именовать греческим словом «иеродулы».
Вдумайтесь. Вавилоняне терпеть не могли чужеземцев, воспринимая их как варваров. И вот жестокий обычай требовал, того чтобы женщина, причем без всякого исключения, должна была подвергнуть себя жесточайшему унижению, и вступить в сексуальную связь с чужеземцем, ради того, чтобы пройти обряд инициации. Для того, чтобы стать полноценным членом общества. Это тяжелая жертва. Воистину отдамся Гитлеру. И бог, требующий такую жертву крайне жесток. Но они шли на это. Другого пути не было, иначе было невозможно. А ведь страдания эти могли длиться годами. Тот же Геродот пишет о том, что некоторые женщины сидели в храме около четырех лет. Пока их не выбирал чужеземец. Даже небольшая сумма для чужеземцев была не лишней, и тратить они её просто так явно не хотели. И еще и потому это было сложное испытание для женщин в древности.
Итак, как мы видим, перед нами раскрывается старинный, можно сказать древнейший сакральный акт, прохождения, получения женской инициации. В этом сериал российский в очень большой степени уникален.
Следующая шестая печать или любовь к тебе вернется через годы.
Типический сюжет. Девушка влюблена в некого своего героя или антигероя и от него рожает ребенка, но парень ради карьеры или просто из-за того, что девушка ему не сильно понравилась, не хочет на ней жениться. И вот девушка становится через какое-то время очень крутой женщиной, а её бывший любимый прозябает с какой-то женщиной, которая его и за человека особо не считает. Мол, кто бы ты был, если бы не я. А тот бедный страдает как Троцкий на Кубе, и вот они встречаются.
И здесь два варианта. В фильме «Москва слезам не верит» появился Спаситель Гоша, а сегодня чаще всего тут даже все кино сериалы не упомню, где такое тоже было, герой возвращается к своей бывшей возлюбленной.
То есть, сериал должен завершиться правильно. А это значит, что героиня, принеся сакральную жертву, пройдя обряд инициации, должна получить свою компенсацию в виде спасителя и жизненного успеха. Но успех будет не полным, если перед нею напоследок не явится тот самый мерзавец, который во всем виноват. Мерзавец должен быть полностью подавлен успехом и счастьем великой победительницы. Иначе нельзя, иначе ничего вы не получите, уважаемые мои сценаристы и будущие кинематографисты.
На этом я данный материал завершу.