Страница 47 из 47
* Странное название «резус» объясняется тем, что резусные группы крови были обнаружены при иммунизации кроликов красными кровяными клетками макака резуса, причем вырабатывается антисыворотка, которая воздействует на кровь примерно 85 % людей (резус-положительные) и не действует на кровь остальных 15 % (резус-отрицательные).
* Коварный потому, что кинетика диффузии полностью исключает обычный процесс диффузии как средство связи между ядром клетки и дальним концом нервного волокна.
* Однако реснички и жгутики вовсе не раскачиваются от основания, потому что амплитуда их сокращений к концу не уменьшается.
* Т — это сокращение, обозначающее зависимость от тимуса (вилочковой железы), а В — от bursa Fabricii (фабрициевой сумки), органа, который у птиц выполняет функции, аналогичные функциям тимуса, но через клетки, производящие антитела.
* Авторы используют термин «телеология» для удобства, как это и было оговорено ими во введении. Расшифровка понятия цели, данная ими в скобках, не дает права считать их сторонниками какой-либо концепции «направленной эволюции». Ведь согласно телеологии цель является причиной процесса эволюции. Здесь авторов подводит их пресловутая неприязнь к точным определениям и формулировкам. — Прим. ред.
* В данном случае имеются в виду ранние стадии развития человеческого общества из стада обезьяноподобных предков, для которых естественный отбор еще сохранял значение. — Прим. ред.
* Теории процесса старения рассматривали Р. В. Medawar в кн.: «The Uniqueness of the Individual» (Methuen, London, 1957) и A. Comfort в кн.: «The Biology of Senescence» (Routledge and Kegan Paul, London, 1956).
* Некоторые ученые не раз отмечали, что потребление современного йогурта, изготовляемого промышленным способом с неизвестно какими присадками и консервирующими веществами, наверняка обрекло бы болгарских крестьян на безвременную кончину.
* Если А можно объяснить через понятия Б, а Б — через понятия В, то А можно объяснить через понятия В.
* Существует очень близкая параллель между иерархией эмпирических наук и иерархией геометрий, согласно концепции Феликса Клейна: см. Medawar P. В. «A Geometric Model of Reducibility and Emergence» в кн.: «Studies in the Philosophy of Biology», eds. F. J. Ayala and T. Dobzhansky (Macmillan, London, 1974).
** На это обратил мое внимание доктор Джон Р. Филип.
* Хотя указанные авторами физики упоминали о боге, в своих физических построениях они обходились без него. — Прим, ред.
* Логика таких истинных верующих хорошо выражена в известном изречении «Верую, потому что нелепо». Естественно, на таких верующих не могут повлиять ни логические рассуждения, ни успехи науки, — Прим. ред.
* Medawar P. В. The Hope of Progress (Wildwood House, London, 1974), pp. 110–127.
** Flecker J. E. The Golden Journey to Samarkand (London, 1913).