Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 2 из 50



• Первое число кода – это номер знака;

• аббревиатура после вертикальной черты указывает, к какому именно тексту относится толкование:

ПС – «Привязанные слова»

ОУ – «Объяснение устройства знака»

БО – «Большой образ»

МО – «Малый образ»

ПД – «Применение Девяток»

ПШ – «Применение Шестерок»

ОВ – «Общие выводы»

НД – Начальная Девятка

Д2 – Девятка вторая

ДЗ – Девятка третья

Д4 – Девятка четвертая

Д5 – Девятка пятая

ВД – Верхняя Девятка

НШ – Начальная Шестерка

Ш2 – Шестерка вторая

ШЗ – Шестерка третья

Ш4 – Шестерка четвертая

Ш5 – Шестерка пятая

ВШ – Верхняя Шестерка

• число после косой черты означает номер фрагмента, к которому относится толкование. (Фрагменты текста на сером фоне помечены номерами в косых скобках: / 1 /, / 2 / и т. д.)

Например, код 1 | НД.МО в заголовке раздела означает, что толкование из этого раздела относится к «Малому образу» Начальной Девятки первого знака. Отсутствие косой черты и номера после нее говорит о том, что текст «Малого образа» не дробился на фрагменты и толкование относится ко всему этому тексту в целом.

Особый раздел главы посвящен примерам толкования знака для составления прогнозов и гаданий. В конце каждой главы есть примечания переводчика и редактора.

Верхняя книга. Знаки 1—30

Знак 1. Небо

Привязанные слова

Замысел Воплощается Ценностью Верности.

Объяснение устройства знака

/ 1 / Верхнее толкование.

/ 2 / Воистину велик исток, начало знака НЕБО. 10000 предметов начинают свое появление из него. Так Небо объединяет себя.

/ 3 / Облака движутся, дождь одаривает, по родам вещи отливаются в облики внешних очертаний.

/ 4 / Великой ясностью начала и конца на 6 положениях создается время. Время восседает на 6 драконах и тем самым управляет Небом.

/ 5 / В изменениях и преобразованиях на Пути знака НЕБО каждый предмет обладает правдой природы и судьбы и сохраняет единение в великом согласии, поэтому Ценность – в Верности.

Большой образ

Небо движется в Напряженности. Правитель тем самым напрягает себя без отдыха.

Начальная девятка



Погруженному дракону нельзя действовать.

Начальная девятка. Малый образ

Погруженный дракон, нельзя действовать. Ян находится внизу.

Девятка вторая

Появляется дракон на поле. Ценность – видеть большого человека.

Девятка вторая. Малый образ

Появляется дракон в пространстве поля. Сила духа действует, распространяясь.

Девятка третья

Благородный человек до конца дня Напряжен-Напряжен. Вечером встревожен, будто угроза, насторожен, будто угроза. Отсутствие неприятностей.

Девятка третья. Малый образ

До конца дня Напряжен-Напряжен. Обратно возвращаешься на Путь.

Девятка четвертая

Может быть, и прыгнуть в пропасть. Отсутствие неприятностей.

Девятка четвертая. Малый образ

Может, и прыгнуть в пропасть. В продвижении – отсутствие неприятностей.

Девятка пятая

Летящий дракон в пространстве Неба. Ценность – видеть большого человека.

Девятка пятая. Малый образ

Летящий дракон в пространстве Неба. Действие великого человека.

Верхняя девятка

Вознесшемуся дракону— наличие сожаления.

Верхняя девятка. Малый образ

Вознесшемуся дракону – наличие сожаления. Наполненность нельзя долго длить.

Применение девяток

Появление стаи драконов без головы. Счастье.

Применение девяток. Малый образ

Небесное тело Духа не может стоять во главе.

Речение узоров

Замысел – это главное, дление, взращивание добра. Воплощение – это собирание блага. Ценность – это согласованность или слаженность со смыслом, осмысленностью, разумностью, справедливостью. Верность – это действие в делах или то, что делается в делах.

Благородный государь Воплощает доброту, поэтому он способен стоять во главе людей. Собирая это благо, он способен соединять и тем самым соответствовать обряду. Придавая Ценность вещам, он способен согласовывать смыслы, осмысленность. И храня крепкую Верность, он способен закладывать основы дел, делать дела. Государь осуществляет 4 качества Силы духа. Поэтому говорится, что Напряженностью НЕБА Замысел Воплощается Ценностью Верности.

Начальная девятка гласит: «Погруженному дракону нельзя действовать». Что это означает?

Мудрец объясняет: «Сила духа дракона сокрыта в неизвестности, спрятана. Но она не меняется в зависимости от внешних обстоятельств, не подстраивается под них. Это подобно тому, что благородный человек не добивается известности, не создает себе имени. Уходя от мира, он не томится и не печалится. Его не видят, и нет в нем томления. С радостью продолжает действовать, исполнять свое дело. Если огорчается, то уходит. Если устанавливает, то нельзя вырвать. Вот это и есть погруженный дракон. Избегает тех, кому он не нравится».

Девятка вторая гласит: «Появляется дракон на поле. Ценность – видеть большого человека». О чем идет речь? Мудрец объясняет: «Сила духа дракона здесь – правильная и уравновешенная. Удерживаешь уравновешенность, Верность в речах. Удерживаешь усердие в уравновешенных поступках и поведении. Устраняешь искажения, искореняешь пороки и сохраняешь искренность. В миру совершая добро, не гордишься этим. Широтой своей Силы духа преобразуешь. В Переменах об этом говорится: „Появляется дракон на поле. Ценность – видеть большого человека“. Такова Сила духа государя».

Девятка третья гласит: «Благородный человек до конца дня Напряжен-Напряжен. Вечером встревожен, будто угроза, насторожен, будто угроза. Отсутствие неприятностей». О чем идет речь?

Мудрец объясняет: «Благородный государь питает Силу духа и совершенствует дело. Верность и вера – это то, чем совершенствуется Сила духа. Исправление слов для достижения искренности в них – это действие, которое дает возможность вести свое дело. Когда умеешь доходить до предела в своем исследовании, значит, способен быть в соединении с мельчайшим. Когда умеешь заканчивать, значит, способен быть в соединении с осмысленностью и сохранять ее. Таким образом, пребываешь на Верхнем уровне, но не гордишься, пребывая в нижнем знаке, не огорчаешься. Руководствуешься временем в своих движениях, совершая усилие за усилием в Напряженной Напряженности. Находишься в такой настороженности, будто чувствуешь угрозу. Если так будешь делать дела, то не будет неприятностей».

Девятка четвертая гласит: «Может быть, и прыгнуть в пропасть. Отсутствие неприятностей». О чем идет речь? Мудрец объясняет: «Наверху и внизу нет постоянства. Это не порок. В продвижении и отступлении нет длительности. Тем самым не отделяешься от множества. Благородный государь, совершенствуя Силу духа, совершенствует дело. Стремится быть своевременным, поэтому отсутствуют неприятности».