Страница 23 из 34
Вместо этого однажды Лукас поднял трубку в умирающем департаменте анимации и позвонил своему знакомому Говарду Казаняну, работавшему ассистентом режиссера на единственном фильме, бывшем на тот момент в производстве на студии, – мюзикле «Радуга Финиана». Казанян пригласил Лукаса, чтобы представить его Фрэнсису Форду Копполе, самоуверенному вундеркинду из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе – единственному молодому режиссеру, чья звезда затмила Лукаса. После работы на маэстро лент категории «Б» Роберта Кормана Коппола получил возможность снять фильм в Голливуде. Уже это было невероятно. Но тот факт, что он оказался на одной студии с изнывающим от безделья Лукасом? Это была судьба.
Коппола нашел в бюджете средства, чтобы нанять Лукаса ассистентом, и с этого началась их необычная дружба. Коппола на спор предложил Лукасу каждый день предлагать гениальную идею для фильма. Лукас поставлял идеи, но Коппола, будучи всего на четыре года старше, все равно безжалостно дразнил своего подопечного, называя его «вонючим мальчишкой». Второй после отца главный учитель Лукаса был, как он говорил, и его мучителем. Они были полными противоположностями: громкий и тихий, импульсивный и осторожный, бабник и верный далекой девушке. Лукас как-то сказал, что его карьера во многом была реакцией на карьеру Копполы. Однако у них было одно важное сходство. «Джордж нарушал правила в УЮК, – вспомнит позже Казанян; он ведь действительно взламывал дверь «Загона». – Фрэнсис тоже любил нарушать правила».
Вечерами после окончания съемок Казанян, Лукас и Коппола обсуждали, как сильно они ненавидели голливудский истеблишмент и как бы хотели сломать эту систему профсоюзов и старой гвардии глав киностудий.
Поэтому то, что студия дала зеленый свет Копполе снять фильм по своему сценарию «Люди дождя», было невероятной удачей. Он собрал группу из 20 человек для дорожной съемки: караван через всю Америку на копеечный бюджет – ручные камеры и дешевые мотели. Героиня фильма решила устроить себе Керуака,[37] отправиться в дорогу, чтобы найти себя. Молодые кинематографисты делали то же самое. Лукас поехал с ними как мастер на все руки: он записывал звук, таскал оборудование, занимался реквизитом. Он снял документальный фильм, запечатлевший энергичность Копполы, веселье и хаос дорожного путешествия со стрельбой, фейерверками из машины в машину и водителями в шлемах времен Первой мировой войны.
Примерно в это же время Лукас сам впервые оказался запечатленным на пленку документального фильма – короткометражки, посвященной молодым режиссерам в лице Копполы. Его представили как ассистента режиссера – нет, нет, настаивает Коппола, его партнера, – Лукас смущенно улыбается и опускает глаза на камеру в своих руках. Потом Лукас показан в толстых очках, с зачатками бороды, в революционном угаре. «Студенческие фильмы – это единственная реальная надежда, – наставляет он. – Я думаю, что они [студии] начинают понимать, что студенты знают, что делают. Вы понимаете, они не просто кучка играющих детей».
Будущий Создатель вскоре должен был стать куда больше чем глупым мальчиком, играющим в переулке.
Но сначала ему надо было научиться писать.
5
Как быть Джедаем
Государственный Бог был обманом. Наш герой собирался найти правду, скрывающуюся за всеми религиями.
«Должно быть что-то независимое, – сказал ТНХ 1138. – Некая Сила».
Лукас написал эти строки в 1968, когда перерабатывал короткометражку «ТНХ 1138 4ЕВ» в свою первую полнометражную ленту. В этих словах все еще слышится эхо «21–87» Артура Липсетта. В какой-то момент в следующем году он решил вырезать сцену с Силой из сценария «ТНХ». Но Сила продолжала течь через него, требуя рождения в качестве концепции. В 1977 году она поселится в мозгу миллионов; после этого Фрэнсис Форд Коппола предложил Лукасу основать религию, используя Силу как святое писание. Лукас боялся за душевное здоровье своего друга. Но подобная идея была в порядке вещей для Копполы, человека, однажды заявившего, что он строит свою карьеру на примере взлета Гитлера к власти; к тому же, как любил говорить Лукас, у Копполы была привычка найти парад и выпрыгнуть перед ним, чтобы его возглавить.
Даже если Коппола шутил, идея не была беспрецедентной. Писатель-фантаст Л. Рон Хаббард к тому моменту провел уже три десятилетия, строя собственную религию – сайентологию. А у Лукаса последователей было больше, чем Хаббард мог и мечтать. Если бы он позволил харизматичному Копполе основать церковь Сила-логии, несомненно, мир стал бы сильно другим.
СИЛА – НАСТОЛЬКО ПРОСТАЯ КОНЦЕПЦИЯ, ЧТО ОНА ПОДХОДИТ ВСЕМ: В НАШИ ДНИ РЕЛИГИЯ ДЛЯ СВЕТСКОЙ ЭПОХИ УДОБНА, ПОСКОЛЬКУ НЕ ОБРЕМЕНЕНА ДЕТАЛЯМИ.
Но целью Лукаса в фильмах было сделать выжимку из существующих религий, а не создать новую. «Зная, что фильм рассчитан на молодую аудиторию, я пытался доступно донести до зрителя, что есть Бог, а также есть хорошая и плохая стороны, – сказал Лукас своему биографу Дэйлу Поллоку. – Вам предоставлен выбор между ними, но мир становится лучше, если вы выбираете хорошую сторону».
Сила – настолько простая концепция, что она подходит всем: в наши дни религия для светской эпохи удобна, поскольку она не обременена деталями. Каждый может наполнить ее собственным смыслом. Лукас, научившись на своих ошибках, поддерживает мнение, что у каждого зрителя своя уникальная интерпретация Силы. «Чем больше я добавлял деталей, тем больше это отвлекало от концепции, которую я пытался передать, – вспоминал Лукас в 1997 году. – Поэтому, говоря о Силе, лучше не углубляться в детали». В «Звездных войнах» Оби-Ван Кеноби объясняет Люку Скайуокеру сущность Силы всего 24 хорошо подобранными словами: «Сила – это то, что дает Джедаю его могущество. Это энергетическое поле, создаваемое всеми живыми существами. Она окружает и пронизывает нас. Она связывает Вселенную воедино».
В остальном Сила во многом остается тайной. Мы узнаем, что она оказывает большое влияние на слабые умы; что есть Темная сторона Силы, соблазнившая Дарта Вейдера. Мы знаем мнение Вейдера, что Сила превосходит технологические возможности Звезды Смерти и что он может с ее помощью на расстоянии душить несогласных. Люка учат «довериться интуиции» и «чувствовать». Ему говорят, что Сила «будет с тобой всегда». Хан Соло считает Силу «глупой религией», которая не заменит хороший бластер, но позже с неохотой желает, чтобы Сила была с Люком. Оби-Ван исчезает, пораженный световым мечом Вейдера; зрители делают вывод, что это как-то связано с Силой, но объяснения этому на протяжении оставшихся пяти фильмов не дается. Люк смог уничтожить Звезду Смерти, потому что выключил систему наведения и положился на Силу – можно было бы с тем же успехом назвать это интуицией.
И это все, что мы знаем о Силе – по крайней мере от Лукаса. Объяснение, данное магистром Йодой в следующем фильме, – бо́льшая часть которого была написана Лоуренсом Кэзданом, а не Лукасом – может быть более поэтическим, более духовным («созданы из света мы, не из материи грубой») и более демонстративным (Йода поднимает истребитель из болота, после того как объясняет, что Сила связана со всем вокруг). Но мы узнаем здесь не сильно больше, чем из объяснения Кеноби.
Более поздние попытки исследовать Силу в деталях идут вразрез с самим жанром космического фэнтези. Как только Лукас решил добавить рациональный научный компонент к знанию Джедаев о Силе в «Эпизоде I» – знаменитые «мидихлорианы», микроскопические организмы, которые помогают Силе связывать все воедино, – фанаты взбунтовались. Не важно, что, по утверждению студии, Сила не состояла из мидихлориан, они были лишь физическим индикатором ее существования. Если вы покопаетесь в архивах Lucasfilm, то вы обнаружите, что Лукас говорил о мидихлорианах уже в августе 1977 года. «Говорится, что некоторые существа рождены с большей чувствительностью к Силе, чем другие, – сказал он во время ролевой игры, созданной, чтобы помочь ему лучше проработать концепцию «Звездных войн» после первого фильма. – У них мозг устроен по-другому; в клетках у них больше мидихлориан». Это все было не важно. Похоже, на самом деле фанаты хотели минимума деталей. Они хотели 24 слова и ничего больше.
37
Имеется в виду роман Джека Керуака «В дороге», одно из важнейших произведений литературы поколения битников. – Прим. пер.