Страница 3 из 10
Листы каменной книги мать их так! Петроглифы хреновы, а я тут голову себя ломаю и уже чуть до дурки не довыдумывался! Прошлое, инопланетяне, другой мир, загробный мир. Все это чушь…
Вот и начал я подавать признаки жизни, вопить что-то нелепое, звать Вовку. Пару минут повопил и сел скидывать, выжимать одежду. Вовка наверно вскоре сам выйдет, а простужаться мне не хочется. Отжал одежду по максимуму и давай отжиматься. Так-то лучше было бы немного пробежаться для согрева, но уходить с возвышенности я не хотел. Заблужусь нахрен и поминай как звали. Не-е, к людям я наверное выйду. Середина лета. На две недели экстремального туризма меня может хватить, знаю, а за это время и на людей можно выйти. Хреново в этой ситуации другое, что подумает Вовка. «Поднимет он волну» или «не поднимет он волну» в цивилизации по поводу моей пропажи не важно. Он же задолбается меня искать. С людьми другого сорта и мышления лучше в глушь не ездить. Друг и точка. Помощь и опора до последнего. Как-никак лес. В лесу волка встретить безопаснее, чем другого человека. Вот поэтому я пару часов и тупил. Сидел на месте, отжимался, слегка бегал по кругу вокруг камней и присматривался. Чем больше присматривался, тем более хреновее становилось мне. Подсознание не просто пищало, а вопило о чуждости местности. Сознательно все вроде тоже самое, но в мелочах все отличалось, а я этих мелочей не мог сознанием уловить. В общем, гнетущие у меня было настроение. Через час я понял, что Вовку звать и ждать бессмысленно. Я старался не поддаваться панике. Запаникуешь в лесу, то точно сдохнешь. В целом из-за этого, что бы отвлечь себя от гнетущего настроения я и начал инвентаризацию имущества. Так, что у меня есть. Из одежды:
Подсыхающие кальсоны из хлопка;
Теплый, но мокрый свитер зеленого цвета;
Тонкая военная форма цвета «хаки», в моей части ее называли «горкой», а так хрен знает как она называется. В общем «комок»[5] по расцветке не «березка» и не «дубок»[6];
Демисезонные берцы английской модели, но сделанные Белорусами. Кстати, всем подобные берцы советую. Прочные, износостойкие, ходить в них можно хоть летом, хоть зимой. Правда в крепкие морозы зимой само собой надо шерстяной носок или портянку надевать, но это мелкие нюансы.
Из прочего имущества:
Зажигалка в карманах «горки». Еще раз повторю. Зажигалка, а не спички! Спичками бы я сейчас после купания разве что в зубах бы ковырялся. Зажигалка само собой не из прозрачной пластмассы, а «Крикет». Просто «Крикет» надежная зажигалка, ни разу такого не было, что у этой фирмы кремень в конструкции отлетал;
Потрупея[7], дешевая, китайская;
Охотничий нож в ножнах фирмы «Барс» на портупее. В лесу без ножа никуда. Конечно, топор в лесу поактуальнее, но его с собой везде не потаскаешь, да и рыбу удобнее чистить ножом. Некоторые маньяки предпочитают брать в лес мачете, но это на любителя, вес больше, а функциональности в наших широтах меньше, у нас же нет тропики, что бы от бамбука и прочей поросли себе путь расчищать. В общем, нож как нож, обычный с упором, без «кровостока»[8] и «костоломки»;
Часы водонепроницаемые «Восток», само собой на механическом взводе. Часы мне дороги как память. От отца остались… На фига в лесу часы? А ты с мобильным побегай по лесу! Мобильник постоянно ищет сигнал вышки и на это расходуется заряд батареи, а какая вышка в глухомани? Полная батарея у самых неприхотливых мобильников за сутки разряжается, ну и на фига в лесу мобильный, если через сутки даже время не посмотреть? Кстати о мобильном;
Дешевый мобильный, само собой с отключенной батарей, что б не садилась. Разобрал я это чудо техники, потряс вытряхивая воду, обтер чем посуше, даст Бог заработает и буду я искать экстренный сигнал;
Набор крючков, лески, грузил и пары поплавков в пластиковой коробке размером с ладонь. Коробка лежала в боковом кармане кителя и каким-то чудом от меня не уплыла пока я в воде барахтался. Уже хорошо, от голода не помру;
Пол размякшей пачки сигарет. А вот это печалька!;
Половинка шкалика на двести пятьдесят грамм коньяка. В кои то веки употребил коньяк на рыбалке, что бы не заболеть, а не как обычно для куража и поднятия настроения при рыбной ловле.
Вот все что я имел.
«Пипец» одним словом, но это уже минимальный набор для выживания. Конечно, чайком себя не побалуешь, да что там чайком, уху проблематично без огнеупорной емкости сварить, но с таким набором летом в лесу выжить можно. То, что тогда было лето я не сомневался. Климат похожий, местность европейская, а с «заморочкой», как я суда попал по ходу можно и потом разобраться. В бредовые версии я до последнего старался не верить…
В общем, через час, когда я устал ждать Вовку и провел инвентаризацию имущества, я еще часок выждал для верности, надел слегка подсохшую одежду и пошел в сторону солнца. Еще когда я бегал для согрева вокруг возвышенности с камнями, то пытался отыскать следы моей транспортировки Вовкой. Я, конечно, не следопыт, но углубленные следы Вовки и меня на его горбу я надеялся отыскать. Ничего не нашел, но старался не паниковать.
«Я же не следопыт, а следы на каменистой местности вообще не отыскать…» — так я себя утешал.
По большому счету мне было без разницы в какую сторону идти, главное иметь ориентир. Засек время на часах, отметил для себя мысленную прямую и пошел в сторону солнца. В лесу, что бы не блуждать, надо всегда стараться идти чуть с отклонением в правую сторону. Физиология у нас людей так устроена, что шаг правой ногой длиннее, вот и блуждают люди в лесу ходя по кругу, когда глаза не могут четко вывести длинную прямую. Намечаешь себе прямую по ориентирам двух самых приметных деревьев вот и иди по этой прямой огибая препятствия.
Есть правда еще старый дедовский способ для того, что бы не блуждать по лесу. Выворачиваешь одежду наизнанку и считается, что «лешак»[9] не может тебя теперь заплутать. Кстати, я свитер наизнанку и одел, на всякий случай. «Береженного Бог бережет». Был у меня опыт блужданий в местах магнитных аномалий. Стрелка у компаса чуть ли не как вентилятор крутилась, ну и на мозги мне наверно сильно место влияло. Заплутал. Четыре часа кружил, пока не догадался вывернуть свитер наизнанку. Помогло, нашел дорогу. Так что теперь при случае я дедовскими методами не брезгую, несмотря на мой цинизм.
Цинизм мой, к слову сказать, пока я шел, молчал глубоко в тряпочку. До самого заката я так и шел, не понимая, где я и что со мной произошло. Меньше мыслей, шире шаг. Когда идешь, то надо думать об окружаем пространстве и пытаться понять это пространство, но глубоко не уходить в мысли. Прокручиваешь себе в мозгах какой-нибудь музыкальный ритм и не замечаешь, сколько уже отмотал, ноги сами будут идти в ритм мотива несмотря на усталость.
А как вы думаете, зачем в армии поют строевые песни, только что бы генералов ублажать? А в чем корни этой традиции петь песни в армии, когда строй куда-то идет по плацу? Ну конечно, для поднятия боевого духа! Только у меня в голове не кость, как у матерых прапорщиков, а психомоторные реакции еще пока никто не отменял. Поднятие боевого духа на марше это просто уставные слова как раз и означающие, что солдаты меньше замечают свою усталость на марше когда поют, так как в любой песне есть свой ритм, под который наш организм и подстраиваются. Не удивлюсь, если узнаю, что именно Суворов с его восьмидесяти верстными пешими переходами за сутки[10] ввел традицию петь песни на марше. Для сравнения кавалерия в сутки преодолевала те же восемьдесят верст, ну максимум девяносто, пару дней такого марша при брошенных обозах, пехоте, артиллерии и конница поневоле останавливалась. Лошадям на третий день сутки отдыха требовались для восстановления сил, лошади же не железные. Да и всадники тоже больше не могли, задница и икры ног отваливались от усталости. Суворовцы же могли неделю в таком ритме идти. Что не говори, а человек при правильной мотивации та еще скотина, повыносливее и понеприхотливее любого одомашненного животного будет.
5
Комок — название на армейском сленге военной формы.
6
Березка, дубок, горка — названия на армейском сленге разных моделей уставной военной формы.
7
Потрупея — часть военного снаряжения, разновидность армейского ремня, предназначенного для ношения оружия. Для того, чтобы кобура с пистолетом при ношении не перекашивала поясной ремень, к нему крепится дополнительный ремешок, перебрасываемый через плечо. Если есть необходимость носить второе оружие (например, саблю), то поясной ремень снаряжается двумя ремешками, через оба плеча, накрест, либо параллельно.
8
Кровосток — желоб на лезвии клинка для облегчения массы и усиления прочности клинка на излом, а вовсе не для того что зверю кровь пускать. Костоломка — зубцы на тупой стороне ножа, как раз для ломания костей.
9
Лешак — леший.
10
Исторический факт. Обычные переходы Суворова составляли 40–60 верст в зависимости от сложнопроходимости, т. к. просто соединить две точки на карте некорректно. Нужно учитывать множество поворотов, извилин дороги, обходные маневры, форсирование рек и т. д. «Гладко было на бумаге, но забыли про овраги». Рекордом Суворова считается суточный переход на 85 верст — 90 км. В среднем такое расстояние другие армии проходили от 2 до 4 дней. Скептикам рекомендуется почитать записки самого Суворова, доверить подтверждениям этого факта от военных историков или хотя бы усвоить на «удовлетворительно» школьный объем уроков отечественной истории.