Вамана Пурана

Каж­дый ме­сяц в од­но и то же вре­мя он на­ходил­ся в своём не­бес­ном аш­ра­ме, в ос­тавше­еся же вре­мя, муд­рец пре­давал­ся под­вижни­чес­тву в сво­ём аш­ра­ме в ле­су Дан­да­ка. Виндхья же ви­дела, как по не­бу дви­жет­ся ту­да и об­ратно ста­рик, но не умень­ша­лась в стра­хе пе­ред ри­ши. Го­ра ду­мала, что он не вер­нулся и её вы­сочай­ший пик ос­та­вал­ся низ­ким. Так эта го­ра ста­ла низ­кой, и Дур­га, при­нимая пок­ло­нение муд­ре­цов, сто­яла на Её вер­ши­не, на­мере­ва­ясь унич­то­жить да­навов. Бо­ги, сид­дхи, ве­ликие змеи, видь­яд­ха­ры, сон­мы бху­тов и ап­са­ры взи­рали на Неё, Кать­я­яни, из­бавляя Её от скор­би.

Гла­ва 19  

Два ве­ликих да­нава, Чан­да и Мун­да, уви­дели, как на­ходя­ща­яся на вер­ши­не го­ры Кать­яя­ни пре­да­ёт­ся под­вижни­чес­тву. Как толь­ко Чан­да и Мун­да, пос­ланни­ки Ма­хиши, уз­ре­ли Её, они спус­ти­лись с го­ры и нап­ра­вились в свои жи­лища. Они приш­ли к вла­дыке даи­тьев и ска­зали: "Счас­тлив - ты, вла­дыка асу­ров, но пой­дём же с на­ми и пос­мотрим на го­ру Виндхья, там на­ходит­ся Бо­гиня, Де­ва не­зем­ной кра­соты. Её вь­ющи­еся во­лосы - прек­раснее об­ла­ков, лу­на по­беж­де­на си­яни­ем Её ли­ка, из Её трёх глаз вы­рыва­ют­ся три ог­ня, Её шея - прек­раснее ра­кови­ны. Её ок­руглые гру­ди с сос­ка­ми - прек­раснее вис­ков сло­на, Её гру­ди - по­доб­ны двум тру­доно­одо­лимым кре­пос­тям, пос­тро­ен­ным бо­гом Люб­ви, по­лага­ющим, что ты по­беж­да­ешь всё. Её во­сем­надцать рук, в ко­торых Она не­сёт ору­дия, - по­доб­ны же­лез­ным по­сохам, они - по­хожи на ме­ханиз­мы, сот­во­рён­ные Ка­мой, ко­торым - ве­дома твоя мощь. По­сере­дине Её жи­вота - три склад­ки с по­лос­кой во­лос, они - по­доб­ны лес­тни­це, соз­данной Ка­мой, по ко­торой взби­ра­ют­ся вверх из-за стра­ха пе­ред то­бой. Эта ли­ния во­лос, дос­ти­га­ющая Её уп­ру­гих гру­дей, - по­доб­на по­току по­та Ка­мы, то­го, кто взби­ра­ет­ся вверх, бо­ясь те­бя. Её пу­пок - глу­бок и за­вива­ет­ся вок­руг нап­ра­во, по­доб­но пе­чати на оби­тели кра­соты, пос­тавлен­ной бо­гом Люб­ви. Яго­дицы этой оле­нег­ла­зой Де­вы, ко­торые об­ви­ты оже­рель­ем, - по­доб­ны гра­ду Ка­мы, ок­ру­жён­но­му рвом, и по­тому - не­одо­лимо­му. Прек­расные ок­руглые, ли­шён­ные во­лос, мяг­кие бёд­ра Де­вы, ко­торые - по­доб­ны стра­не, соз­данной но­сящим зна­мя с ма­карой Бо­гом для лю­дей, что­бы они там жи­ли. Прек­расны - Её па­ра вы­соко под­ня­тых ко­леней, буд­то соз­дав их, Тво­рец уто­мил­ся и по­мес­тил Свои ла­дони на них. Её ок­руглые, ли­шён­ные во­лос бёд­ра, си­яют, буд­то бы они соз­да­ны, что­бы на­пасть на три ми­ра, и при­об­ре­ли об­лик про­из­ве­дения ис­кусс­тва. Её сто­пы - по­доб­ны под­но­жию ло­тоса, соз­данно­му с тре­петом Твор­цом, а ног­ти на Её но­гах по ошиб­ке мож­но при­нять за звёз­ды на не­бос­кло­не. Я уви­дел Де­ву та­кого об­ли­ка, дер­жа­щая в ру­ках ве­лико­леп­ные ору­дия, но не из­вес­тно мне, кто - Она и чья - Она дочь. Она - не­веро­ят­ная дра­гоцен­ность, буд­то бы упав­шая с Не­бес, так что пой­дём же к го­ре Виндхья, ты уви­дишь Её и возь­мёшь се­бе то, что по­доба­ет те­бе иметь".

Ма­хиша за­думал­ся и ре­шил, что здесь го­ворить боль­ше не о чем. Дур­ные и доб­рые де­яния лю­дей за­дол­го ра­нее ус­та­нав­ли­ва­ют­ся Твор­цом, по­сему лю­ди со­вер­ша­ют дей­ствия, ко­торые им пред­назна­чено со­вер­шить. Тог­да вла­дыка асу­ров дал ука­зание Мун­де, Чан­де, На­маре, Ви­дала­нет­ре, Пи­шан­ге, Баш­ка­ле, Уг­ра­юд­хе, Чак­шу­ре и Рак­та­бид­же. Эти сви­репые в бит­ве да­навы, спус­тившись с Не­бес, нап­ра­вились на Зем­лю, приш­ли к под­но­жию го­ры Виндхья, вста­ли там ла­герем и при­гото­вились к бит­ве. Тог­да Ма­хиша­ нап­ра­вил к Кать­я­яни пред­во­дите­ля да­навов Дун­дубхи, сы­на Майи, унич­то­жите­ля вра­жес­ких вой­ск, с го­лосом, по­доб­ным ба­раба­нам (дун­дубхи). Дун­дубхи приб­ли­зил­ся к Бо­гине, на­ходясь в Не­бе, и мол­вил: "Де­ва, я - пос­ланник Ма­хиши, сы­на Рам­бхи, не срав­ни­мого ни с кем в бит­ве".

Кать­я­я­ни от­ве­тила: "По­дой­ди же ко мне бли­же, влас­те­лин даи­тьев, от­брось страх, ска­жи то, что те­бе по­велел сын Рам­бхи, не сму­щай­ся".

По­томок Ди­ти по­кинул Не­беса, спус­тился на Зем­лю, ус­тро­ил­ся на прек­расном си­деньи и пе­редал ска­зан­ное сы­ном Рам­бхи: Бо­гиня, враг бо­гов, даи­тья Ма­хиша,­ по­веле­ва­ет те­бе: "Бо­ги ски­та­ют­ся по Зем­ле, ибо они бы­ли по­вер­же­ны мной. Я - Ин­дра, я - Руд­ра, я - Сол­нце, сре­ди всех ми­ров я - по­вели­тель. Нет на Не­бе, на Зем­ле, в Ра­сата­ле, сре­ди во­инов бо­гов и асу­ров то­го, кто мог бы сра­зить­ся со мной, будь то бхут, як­ша или иное жи­вое су­щес­тво. Сре­ди сок­ро­вищ, ка­кие есть на Зем­ле, Не­бесах, в Па­тале - все ста­ли мо­ими, боль­шег­ла­зая. Ты - луч­шая из жён, ты - не за­мужем, я при­шёл к этой го­ре ра­ди те­бя, по­тому будь же со мной, вла­дыкой ми­ра, я - вла­дыка и по­вели­тель, по­доба­ющий те­бе муж".

Кать­я­яни мол­ви­ла: "Прав­да, что пре­вос­ходней­ший из да­навов есть вла­дыка Зем­ли, прав­да и то, что бо­ги по­беж­де­ны им в сра­жении. Но в мо­ём се­мей­стве есть обы­чай, именуемый шулка, ес­ли Ма­хиша вы­пол­нит его ус­ло­вия, я при­му его сво­им суп­руг­ом".

Сын Майи ска­зал: "Ска­жи, боль­шег­ла­зая, что та­кое - шул­ка? Ма­хиша ра­ди те­бя го­тов от­дать да­же свою го­лову. Эта шул­ка мо­жет быть не­дос­ти­жима для не­го?"

Кать­я­яни зак­ри­чала, рас­хо­хота­лась и мол­ви­ла: "Даи­тья, слу­шай же, как обы­чай шул­ка ус­та­нов­лен ста­рей­ши­ми на­шей семьи: кто по­бедит в бит­ве Де­ву, ста­нет Её суп­ру­гом".

Вла­дыка да­навов Дун­дубхи вер­нулся к Ма­хише и по­ведал ему обо всём. Он, соб­рав всех даи­тьев со сво­его го­рода, от­пра­вил­ся с ни­ми к го­ре Виндхья, же­лая сра­зить­ся с Кать­я­яни. Тог­да пол­ко­водец даи­тьев Чик­шу­ра, во гла­ве вой­ска пос­та­вил даи­тью На­мару. Пос­ле это­го наз­на­чения, он взял вой­ско и бро­сил­ся вслед за Дур­гой. Тог­да бо­ги во гла­ве с Брах­мой уви­дели это и ска­зали Де­ви: "На­день дос­пе­хи!"

Дур­га от­ве­тила: "Бо­ги, я не со­бира­юсь на­девать дос­пе­хи, ка­кой же да­нава ус­то­ит пере­до мной?".

Что­бы за­щитить Дур­гу от ору­жия, Ши­ва про­читал ман­тру Виш­ну-пан­джа­ра. Под та­кой за­щитой Дур­га одо­лела Ма­хишу, ко­торо­го не смог­ли по­бедить дру­гие бо­ги. Так дав­ным-дав­но Шам­бху про­читал ман­тру Виш­ну-пан­джа­ра для за­щиты боль­шег­ла­зой Де­вы, а Она од­ним уда­ром унич­то­жила Ма­хишу, вла­дыку асу­ров. Так что, Виш­ну-пан­джа­ра са­мая силь­ная из всех спа­ситель­ных мантр. Кто мо­жет в бит­ве поп­рать гор­дость то­го, в чь­ём сер­дце пре­быва­ет Но­сящий диск?"

Г ла­ва 20

На­рада ска­зал: "Как Кать­я­яни по­беди­ла Ма­хишу, ко­торый вос­се­дал на ва­хане, ко­торо­го соп­ро­вож­да­ли слу­ги, по­ведай о том! И сер­дце моё тер­за­ют сом­не­ния, как при том, что бы­ли у Неё ору­дия, Она унич­то­жила его Сво­ими сто­пами?"

Пу­ластья ска­зал: "Слу­шай же это ска­зание, пол­ное ве­ликих зас­луг, которое из­бавля­ет от гре­хов и стра­ха.

На­мара на­пал на Бо­гиню со все­ми сво­ими ко­нями, сло­нами, ко­лес­ни­цами, толь­ко уви­дев Её. Тог­да из лу­ка об­ру­шил даи­тья по­токи стрел на го­ру. Пос­мотрев на этот ли­вень стрел, раз­гне­валась Бха­гава­ти, на­тяну­ла лук. Этот лук, от­де­лан­ный зо­лоты­ми цве­тами, с си­лой на­тяну­тый Ей, по­казал­ся во­инс­тву да­навов мол­ни­ей сре­ди туч. Она по­рази­ла стре­лами мно­жес­тво нед­ру­гов бо­гов, мно­гих - ме­чом, под уда­рами па­лицы и бу­лавы па­ли их щи­ты. Лев Бо­гини, пот­ря­сая гри­вой, убил мно­жес­тво даи­тьев. Она раз­ры­вала копь­ями им грудь, от­ру­бала шеи плу­гами, раз­ру­бала те­ло над­вое то­пора­ми, по­соха­ми сби­вала у них го­ловы, чак­рой раз­ре­зала су­хожи­лия, они дрог­ну­ли и убе­жали с по­ля бит­вы. Даитьи и да­навы бы­ли уби­ты Дур­гой, и мни­лось им, что перед ни­ми Ка­ларат­ри, и они убе­гали, тер­за­емые стра­хом. Ви­дя своё вой­ско по­вер­женным, ви­дя, что пе­ред ним на­ходит­ся Дур­га, На­мара подъ­ехал к Не­й бли­же на сло­не. Приб­ли­зив­шись к Ней, да­нава мет­нул в Бо­гиню копьё, а во ль­ва - тре­зубец, сра­жа­ясь с ни­ми. Два ле­тящих ору­дия бы­ли об­ращ­ены в пе­пел про­из­не­сён­ным Бо­гиней сло­гом "хум", но тог­да слон схва­тил по­сере­дине ль­ва за по­яс. Вып­рыгнув из его хо­бота, лев уда­рил ла­пой да­наву, и, сбро­сив мёр­тво­го да­наву со спи­ны сло­на, лев пе­редал его Бо­гине. Кать­я­яни, дер­жа да­наву за по­яс в ле­вой ру­ке, вер­те­ла его и би­ла в не­го, как в ба­рабан. И тог­да Она рас­хо­хота­лась, сде­лав из да­навы бра­рабан, от Её сме­ха ро­дились раз­личные су­щес­тва. У не­кото­рых бы­ли ли­ца, как мор­ды тиг­ра, они бы­ли сви­репы, дру­гие об­ли­ком по­ходи­ли на вол­ка, у треть­их бы­ли мор­ды ко­ней, буй­во­лов, веп­рей. И иных бы­ли мор­ды крыс, пе­туши­ные го­ловы, ко­ровьи, коз­ли­ные и овечьи мор­ды, бы­ло мно­жес­тво су­ществ с раз­но­об­разны­ми ли­ками, оча­ми и сто­пами, во­ору­жён­ные раз­личны­ми ору­ди­ями. Не­кото­рые пе­ли, не­кото­рые сме­ялись, не­кото­рые иг­ра­ли друг с дру­гом, не­кото­рые иг­ра­ли на му­зыкаль­ных инс­тру­мен­тах, не­кото­рые вос­пе­вали Ам­би­ку. И с этим мно­жес­тво жи­вых су­ществ Бо­гиня дви­нулась на да­навов, уби­вая их, как мол­ния, ко­торая вы­жига­ет по­севы. Ког­да Она унич­то­жила пол­ко­вод­ца, ко­ман­ду­ющий вой­ском, Чик­шу­ра со сво­ими сол­да­тами ата­ковал бо­гов. Луч­ший из ко­лес­ни­чих на­тянул лук до са­мых ушей и вы­пус­тил рой стрел, по­доб­ный - лив­ню из гро­зовых туч. Но Дур­га сре­зала мно­жес­тво вы­пущен­ных им стрел Сво­ими стре­лами, и по­том дос­та­ла шес­тнад­цать стрел с зо­лотым опе­рени­ем. Че­тырь­мя Бо­гиня уби­ла че­тырёх ко­ней Чик­шу­ры, од­ной - ко­лес­ни­чего, ещё од­ной сор­ва­ла флаг. И так­же Ам­би­ка вы­била стре­лой у не­го лук с на­ложен­ной на не­го стре­лой. Ли­шив­шись лу­ка, во­ин схва­тил в ру­ки меч и щит. Че­тырь­ми стре­лами Она вы­била у даи­тьи меч и щит. Тог­да он схва­тил тре­зубец и ри­нул­ся на Ам­би­ку. Раз­гне­вав­шись, Она по­рази­ла сто­пы, ру­ки, го­лову Чик­шу­ры пятью стре­лами, и асу­р упал, уби­тый. Асу­р Уг­расья, уви­дев, что их пол­ко­водец по­гиб, бро­сил­ся на Бо­гиню, то же сде­лал да­нав Ка­раласья. Баш­ка­ла, Уд­дха­та, Уг­расья, Уг­ра­кар­му­ка, Дурд­дха­ра, Дур­мукха, Би­дала­на­яна и дру­гие да­навы с ме­татель­ны­ми ору­ди­ями в ру­ках ки­нулись на Кать­я­яни. Дур­га взя­ла в ру­ки ви­ну и иг­ра­ла на ней так же хо­рошо, как и на да­мару (ма­лень­ком ба­раба­не). В то вре­мя как Бо­гиня иг­ра­ла на ви­не, бху­ты тан­це­вали и сме­ялись. Асу­ры же, дер­жа ору­жие, по­дош­ли к Са­рас­ва­ти, и на­пали на Неё, но Па­рамеш­ва­ри схва­тила их за во­лосы. Дер­жа их та­ким об­ра­зом, Она прыг­ну­ла со ль­ва на вер­ши­ну го­ры, и там тан­це­вала, иг­рая на ви­не и нас­лажда­ясь на­пит­ком. Так что гор­дость этих асу­ров Она раз­би­ла, ког­да выб­ро­сила их из Сво­их рук. Они ли­шились ору­дий, одежд и жиз­ни и это уви­дел вла­дыка асу­ров. Ко­пыта­ми он ра­зог­нал сонм бху­тов, соп­ро­вож­да­ющих Бо­гиню, дру­гих он из­гнал ды­хани­ем.