Страница 8 из 39
Само обозначение "переходный тип", некое промежуточное звено, наталкивает на мысль о предопределённости исторического процесса, и, соответственно, незрелости известных социальных прослоек.
Дело в том, что определение социальной принадлежности трудящихся историками-марксистами носит сугубо имущественный характер, основанный на определении места в системе общественного производства и распределения. Мотивация поступков поэтому прямо связывается с материальными, экономическими интересами труженика. Едва ли такой подход может претендовать на исчерпывающий ответ на вопрос - в чём же причины того или иного характера требований или поступков; едва ли можно говорить о выяснении способа оправдания собственных действий, надежд рабочих, не вскрыв определённых составляющих их ментальности. Иными словами, можно объяснить, почему рабочие поступили так, основываясь сугубо на экономическом подходе, но труднее ответить на вопрос: почему рабочие поступили именно так и чем они при этом мотивировали свои цели, методы и формы их реализации? Здесь, как и во многом другом, марксизм является европоцентричным учением, грешит глобальностью и универсальностью своих норм. Тогда как, не существует единых способов мотивации, как не существует и единой системы социальной стратификации. Попытки выделить решающие социальные качества, определившие своеобразие класса наёмных рабочих, должны, на наш взгляд, учитывать и тот факт, что город или промышленный посёлок порождали качественно иной ритм жизни, связанный не только с режимом работы промыслов или заводов, но и с более высокой плотностью населения, в большей степени, чем сельское, связанного общностью рода деятельности. Ещё В.И. Ленин, последовательно отдававший предпочтение трудящимся крупной промышленности, с высокой степенью концентрации рабочих, писал: "...на стадии крупной машинной индустрии капитализм в России, как и на Западе, обобществляет производство, создаёт материальные условия новых порядков и новую социальную силу - класс фабрично-заводских рабочих, городской пролетариат". Собственно город занимает особое место в культуросфере общества, и связывать это своеобразное положение только с его экономическим значением, означало бы обеднение его роли в историческом процессе. В равной степени это относится и к проблеме становления рабочего класса.
Источники формирования пролетариата ещё станут предметом подробного освещения в рамках данного исследования, пока же приведём следующие сведения, имеющие существенное значение для хода дальнейших рассуждений в этом разделе: "В среднем по 47 губерниям только 21% работников нужны для сельско-хозяйственной деятельности на надельной земле, а остальные 79% населения являются лишними... Из отдельных областей империи в особенно невыгодных в этом отношении условиях находятся губернии среднеземледельческие и малороссийские". По подсчётам комиссии к нач. XX века в центральных земледельческих губерниях избыточные работники составляли 85,5% сельского населения, а в малороссийских около 86%. Таким образом, наиболее общий социальный портрет подавляющего числа потенциальных пролетариев был следующим: велико- или малоросс, крестьянин.
Приведённые данные свидетельствуют о крайней социальной несбалансированности в стране. Огромная масса населения крестьянской, по существу, державы находилась перед выбором: умереть или изменить образ жизни, устоявшийся ритм, оказаться вне привычных социальных связей.
Как же выглядели промышленные центры, особенно молодые, не имеющие потомственных рабочих? Вопрос этот особенно важен, так как и ближайшие, граничащие с Северным Кавказом, более развитые в экономическом смысле регионы (Юг России, Закавказье), не имели достаточного числа кадровых трудящихся.
На Юге России (западный Донбасс, юг Украины) рабочих в возрасте старше 40 лет было 5 - 10% в металлургии, 3 - 9% в угольной; однако в Москве и Владимире они составляли в 1897 году 16 - 17%, а позднее 19 - 20%. На Юге России группа шахтёров и металлистов в возрасте 19 - 20 лет неизменно в 1,5 раза превышала группу рабочих в возрасте 16 - 18 лет. Если допустить, что все рабочие последней группы были детьми шахтёров и металлистов, то значительное число рабочих в возрасте 19 лет и старше должно было формироваться за счёт детей из других социальных сословий. В действительности и группа рабочих в возрасте до 18 лет так же пополнялась за счёт детей нерабочих. Приведённые наблюдения в не меньшей степени относятся и к северокавказскому району, что связано прежде всего со сравнительной молодостью промышленности и аграрным характером края. Следовательно, в этой ситуации наёмный рабочий во втором или третьем поколении - скорее исключение, нежели правило.
Подавляющее большинство людей, решивших (вынужденных) пойти в наёмные работники (особенно на промышленные объекты), оказывались вне привычного социума, с набором присущих ему общественных связей. Их встречал промышленный центр, часто это был город, с иным качеством и темпом течения жизни.
В истории культуры появление городов - атрибут цивилизации. Их возникновение - свидетельство усложнения социальной, экономической и политической структуры общества. Город - это некий сверхсуммативный продукт, результат деятельности общества, выходящего за рамки биологического равновесия с окружающим ландшафтом. До этого группы субъектов, чаще всего этнические, своей жизнедеятельностью органично вплетаются в биоценоз среды обитания. Необходимо отметить, что современный тип городов, как центров ремесленного и промышленного производства, берёт своё начало в эпоху средневековья. Для нас наиболее важен тот факт, что горожане, жители промышленных центров занимаются, условно говоря, "неприродной деятельностью", деятельностью, не связанной с обработкой земли, сельскохозяйственным производством, которое находится в прямой зависимости от природных циклов. Последнее обстоятельство, в значительной мере, определяет и темпо-ритм течения жизни крестьянина.
Ритм жизни города во многом отличен от сельского. Особенно это касается характера восприятия времени людьми, занятыми на предприятиях с полным рабочим годом. Отсутствие, в ряде случаев, прямой зависимости от явлений природы диктует и иное восприятие времени. Темп жизнедеятельности теперь подчинён единственному закону - максимально допустимой интенсификации. Возьмём на себя смелость утверждать, что данные обстоятельства влекут за собой и изменение характера восприятия темпо-ритма течения исторического времени. Проблема исторического времени, отчасти затрагиваемая отечественными историками , до сего дня остаётся ещё достаточно слабо изученной, тогда, как нам представляется, эта категория имеет большое значение в определении социокультурных характеристик изучаемого объекта. Для нас является существенным вопросом проблема адаптации личности к резко меняющимся условиям окружающей общественной среды, роли прежних ментальных установок в этой ситуации, степени их преломления, а, следовательно, и комплекса причин, способствующих или препятствующих вливанию субъекта в новый социальный слой.
Очевидно, что возникающий класс, наряду с отличительными чертами, имел и ряд сходных характеристик с исторически предшествующими формами объединения людей. Попытки сравнительно-исторического анализа признаков различных социальных групп не принесли желаемого результата. Это обусловлено тем, что подобный подход a priori подразумевает знак равенства между различными хронологически и географически отделёнными формами общественных объединений, что, как нам кажется, недопустимо. При анализе процесса социального становления необходимо учитывать особенности конкретно-исторической ситуации, его социокультурный аспект.
Характер социальной активности, имущественных отношений, интернациональный состав рабочих, сами по себе ещё не являются специфическими, лишь данному классу присущими чертами, но приобретают особое звучание в контексте свободы выбора личности. Разумеется, свобода реализации своих возможностей носила у потенциального рабочего кон. XIX - нач. ХХ в. ограниченный характер, что было связано с рядом причин объективного и, часто, субъективного характера. Но эта ограниченность не носила прежнего абсолютного характера. Таким образом, возникает масса социально маргинальных типов. Эта проблема, другими словами, затрагивается и марксистами.