Страница 61 из 77
С символом мужского созидающего начала всё ясно, можно было бы и попроще сказать, а вот для чего стебель фенхеля увенчали сосновой шишкой — непонятно.
Добрый мишка — большая шишка? Собственно, эта шишка впоследствии и перекочевала в ватикан и со стеблем и без стебля как символ "рождающих сил природы". Разумеется, о связанных с "шишкой" языческих мистериях, диких вакханалиях, вине, боге Дионисе, сатирах, воинственных и похотливых менадах, храмовой проституции уже не вспоминали. Изображение тирса с шишкой на верхушке оказалось столь популярным в средних веках, что разошлось миллионами копий, которые художники перерисовывали друг у друга и уже не задавались вопросом:
А при чём здесь вообще какая-то еловая шишка?
Тирсы с шишками украшали панель (слева) письменного стола кабинета Гитлера. Возможно, фюрер всё же догадывался, что это не символ плодородия, а скорее наоборот, раз тирс оказался рядом с другими атрибутами войны…
Давайте, наконец, рассмотрим эту античную шишку повнимательней, а за образцы возьмём изображения подревней и поясней.
Что это? Неужели греческие художники никогда не видели "шишку пинии"? Шишек в Греции навалом. В Греции всё есть. Посмотрим еще, может это просто художник попался неумелый…
То же самое, примерно. Греки были отличные рисовальщики и реалисты. Это явно не шишка, ни сосновая, ни еловая, как это утверждается сейчас. Скорее всего, художники не видели этого предмета целиком, довольствуясь его описанием — видели только то, что привозили из-за моря, с юга, "обглоданный" толстый стебель и его крупные семечки, так похожие на "сердечки" и стоящие так дорого.
Сильфион дословно означает: стоящий меру серебра.
Да и к чему грекам нужно было сосновые шишки прилаживать на стебель фенхеля?
Не потому ли, что фенхель был чем-то похож на сильфиум?
Для менад сильфиум был примерно тем же, что и средство оральной контрацепции, революционная таблетка, придуманная, через 2500 лет Грегори Пинкусом Шапиро. Именно этой таблеткой объясняется в основном "сексуальная революция" конца 1960-х. Таблетку сделали круглой формы, а могли бы в форме сердечка — так прикольней было бы.
"Дали мне в руку жезл бесплодия, так пусть радуется кто угодно, но не мои потомки" ("Макбет", Шекспир). Видите — как "жезл бесплодия".
Позже, когда сильфиум так же внезапно исчез, как и появился, в силу сложившихся в мистериях традиций и в подражание, возможно, и стали прилаживать на палку шишки хвойных деревьев. Но это продолжалось недолго.
На пороге стояло христианство.
Итак, то, что считается "символом плодородия", оказалось символом сдерживания рождаемости, недородия.
Казалось бы, мы прояснили эту шишку, но снята только верхняя оболочка луковицы. "Шишка" важный, сложный и неоднозначный символ.
Змееподобное оружие
Скипетр, о котором шла речь в прошлой главе, — символ власти. В свою очередь, власть имеет символом змею, Змея. Это имеет неразрывную связь. Змею часто маскируют или заменяют на что-то, понятное только людям сведущим.
Посмотрим на это изображение.
Портрет Елизаветы I, Царствующей королевы англии и Ирландии, написанный неизвестным художником между 1580 и 1590 гг., последний раз выставлялся в 1921 году.
Но и тогда уже было замечено, что цветы в руке королевы несколько странные и маскируют нечто, очевидно закрашенное позже. Со временем, которое неизбежно открывает тайное, стала всё более видна спираль под рукой девственной королевы. Изменения остались бы тайной навсегда, если бы не свойства некоторых сине-зелёных красок проникать в более верхние слои с белилами.(По моему скромному мнению.) На выставке "Concealedand Revealed: The Changing Faces of Elizabeth I" публике показали отреставрированный первоначальный вариант произведения.
Слева в инфракрасных лучах, справа — восстановленный фрагмент.
Галерея предположила, что удаление змеи с портрета могло быть связано с тем, что символ трактовался неоднозначно. Но когда это было сделано — неизвестно. Так же в анонсе было сказано, что "змея в основном черная, с синезелёным оттенком и что написана она "по воображению".
"Скипетр" в руке королевы Бесс принял изначально заложенный в него смысл.
Основные символические значения, которыми искусствоведы объясняют этот предмет: "ось мира", божественная власть, полномочия и, разумеется, фаллос. Орган возрождения и плодородия. В этом пункте им вторят психологи: Фрейд объяснял скипетр в руках монархов эксгибиционизмом, тайным стремлением показать всем свое мужское достоинство, и, дескать, если мужчина увидит скипетр во сне — значит, стесняется размеров своего полового члена и склонен к самоудовлетворению. А если женщина увидит — она желает грубого секса.
Мы еще раз можем убедиться, что не всегда стоит обращаться за помощью в толковании символики к людям, которые что бы ни видели, что бы ни представляли и о чём бы ни думали всегда воображают, что дело так или иначе связано с фаллосом, венерой, и всегда будут это относить к известному всем процессу.
Скипетр в отличие от посоха, на который опираются, и который имеет, таким образом, связь с землей (заземление), напротив, изолируют, носят в руке, и часто на древних изображениях берут через диэлектрик, кусок ткани, как это уже было показано на примерах с Германубисом.
Чтобы это подчеркнуть, на символических изображениях скипетра-змеи часто рисуют крылышки. Любопытно, но разницу между скипетром и посохом часто не замечают: "скипетр" (др. — греч. σκῆπτρον — "жезл") — древнейший символ власти, употреблялся ещё фараонами. Первообраз скипетра — пастушеский посох". Но посох — это посох. Он имеет определенный размер, точно так же как и жезл — тем и отличаются. Жезл — символическое оружие военачальника или правителя.
Как то разбирая шумерские клинописные знаки, я натолкнулся на такое толкование шумерского слова "МИР" (MIR) — мифический Змей, змееподобное оружие [1].
У слова MIR есть еще два значения:
2) MIR — гнев, ярость (по-аккадски — uzzu)
3) MIR — ветер, шторм.
Получается так, если обобщить: МИР, (MIR) — по значению совпадает с характеристикой разъяренного демона штормового ветра расы рептилоидов — Пацуцу (Пазузу), знакомого вам по первой части WW. Парадоксально звучит, не правда ли?
С другой стороны однокоренные средиземноморские слова Paz, Pax, Pace, Paci, и т. п., означающие "Мир", тоже подозрительно похожи корнем на Pazuzu, умиротворителя.
Корень "МR" на иврите означает повелитель/господин/начальник.
Вот уж воистину: "Посему дано ему имя: вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле (Бытие, 11)".
Ну, раз уж мы занялись этимологией, вспомним еще слово с корнем "mir" — миропомазанник. С учётом вышесказанного слово приобретает несколько неожиданный оборот, поскольку наряду с важностью того, какими миром мажут и кого мажут, встает вопрос, кому принадлежит право мазать.