Страница 63 из 80
Так называется комплекс древних гранитных сооружений и мегалитов. Мегалиты в Зимбабве уникальные — северные сейды по сравнению с ними как галька, из которой детишки строят пирамидки. Гигантские камни в сотни тысяч тонн поставлены во внешне неустойчивое положение друг на друга по прихоти природы, как считается. Но негры тому не верят, в доказательство показывая на другие — хотя и поменьше, но имеющие явно искусственное происхождение.
Нужно отметить, что в Африке, южнее Египта, древних каменных сооружений нет нигде, за исключением Зимбабве. Возраст их определить трудно, поскольку тёсанный гранит уложен искусно, без связующего раствора, а методы определяющие время обработки камня несовершенны. Сходятся в том, что фундаменты древнее самих построек.
Сооружения стали широко известны европейцам со времён Ливингстона — до того о них ходили только слухи. Но ученые выражали большие сомнения, в том, что они были построены самими неграми, а не работорговцами, как загоны для животных с человеческим лицом. С другой стороны, они слишком уж монументальны для концлагеря и некоторыми утверждалось, что это был один из городов королевы Шеба и ему не менее 3 тыс. лет. И именно отсюда золото в количестве 666 (шестисташестидестишести) талантов поступило в казну царя Соломона. Так сказать, где-то здесь помещались «копи царя Соломона», о которых много где чего говорят в приключенческой литературе. Копи, в виде шахт, действительно существовали в той древности и существуют сейчас, но Соломон их собственником никогда не был, что прямо явствует из библейских хроник.
Хотя связи наверняка были. З. Херман в книге «Народы, моря, корабли» привел доказательства того, что в древнейшие времена египтяне получали из Зимбабве самые различные минералы.
Кое-кто считает, что «Акрополь», сооружение стоящее на гранитном утесе неподалеку от «овальной ограды» было когда-то копией храма Соломона на горе Мориа.
Споры о датировки «каменных развалин» закончились компромиссом: — в 1929 г. британский археолог Гертруда Катон-Томпсон доказала, осмотрев сооружения, что город был построен самими неграми около 1130 г. от Р.Х. и существовал в течение двух-трех столетий, а затем был заброшен. Собственно, название «Зимбабве» означает «дома поклонения» в одном из толкований.
Предназначение города — святыня и культовый центр поклонения «духам правящих династий». Отметим это, поскольку еще вернемся к этому определению в следующих главах. Пожалуй, это единственно достоверное, что присутствовало в этом исследовании, поскольку базировалось на непосредственных опросах живого населения, имеющего свои легенды. А письменных источников древние негры не оставили.
Что касается датировок «от 12 века» — они, хотя и вошли в официальную часть истории Африки, но во многом сомнительны, потому что в главном основывались на найденных возле руин артефактах. Это были арабские золотые монеты, ракушки каури (змеевки), за которые сторонние работорговцы покупали негров, и китайская керамика 12–13 вв. Типа того получается, что негры вели торговлю золотом, пушниной, костьми, и собственным населением (товарами не оставившими следов выноса) — а на поступающее извне бабло в виде ракушек поднялись, отстроив город. Версия неплохая, но от нее явно веет европейским менталитетом 20-го века.
Внутри овальной крепости, с толщиной стен до 5 метров, возвышается одиннадцатиметровая (ранее была выше) коническая башня с основанием 6 метров. Назначение башни неизвестно, археологам оно представляется загадочным, учитывая ее нулевую функциональность — она целиком сложена из камня и не имеет внутренних помещений. Возможно, когда-то на ней что-то лежало или стояло, вроде камня бен-бен, как в более северном аналоге этой каменной ограды, на подобной монолитной башне Гелиополиса.
В наиболее спорном объяснении причин постройки башни, как составной части африканского стоунхеджа, ученые, (вроде Ричарда Уэйда из обсерватории Nkwe Ridge) считают, что башня в комплексе была сделана, чтобы наблюдать взрыв новой звезды около 1300 г. И, мол, предки местных жителей мигрировали с севера, следуя за необычайно яркой звездой в южных небесах, аки волхвы. И, дескать, древним неграм нельзя никак было пропускать день зимнего солнцестояния — для этого всё и затеяли.
Почему неграм нельзя было залезть на пальму для наблюдений — не поясняется. Ну и вообще… про стоунхеджи, вычислительные машины древности: — казалось бы, чего проще — поставил на нужных расстояниях деревянные столбы определенной высоты, выкопал лунки — вот тебе и компьютер. Лет сорок-пятьдесят точно прослужит, а дальше можно апгред сделать. Сиди, работай — дисплей шикарный, с потрясающим разрешением — звездное небо. Нет, древним нужно было зачем-то карячиться, надрываясь, и тащить обтесанные камни в десятки тонн за сотни километров, при наличии густых лесов рядом. Каковой целью был таковой безумно дорогостоящий по тем временам моддинг?
Другие ученые (Томас Хаффман) традиционно для ученых-искусствоведов видят в той башне… ну вы догадались — мужской половой член, фаллос, а в овале ограды крепости — гм… вагину. Да-да. Её. По их мнению, большая крепость в долине предназначалась для «инициации» девушек, а сам план города символизировал мужское и женское начала. В принципе, — это универсальное объяснение всех древних загадок учеными, как мы уже отмечали, с правильным искусствоведческим словом «символизирует».
Национальных древних негритянских артефактов при раскопках здесь было найдено немного. Но между ними несколько изображений орлов с львиными лапами и высоко поднятой головой, вырезанных из мыльного камня. Орел с львиными лапами — это грифон. Грифоны — стражи золота. «Gold has no government». Золото — металл богов.
Одна из птичек вошла в государственную символику Южной Родезии, а после того как страна стала именоваться Зимбабве — присутствует на всех денежных знаках.
23-2. Африканская линия. Полет Инанны
В шумерских хрониках есть несколько сюжетов, описывающих путешествия Инанны из Месопотамии в Африку. Одним из пунктов назначения — Абзу. Точнее вход в него, поскольку Абзу многомерен.
Известен (по описаниям) маршрут и расстояние. Выглядел он примерно так, как на карте ниже. Но исследователи весьма приблизительно знают координаты конечного пункта, поскольку оперируют относительными и не до конца точно выясненными шумерскими мерами длины, и скоростью передвижения транспортных средств, не говоря уж об экзотических ЛА, вроде гигерлаха (сияющего колеса).
«Далеко за морем, в 100 „беру“ воды от этого места… есть земля Арали… Это местность, где Синие Камни вызывают болезнь, и где мастер Ану носит с собой Серебряный Топор, который сияет весь день».
Синие камни — это что-то радиоактивное, скорее всего, вроде урановой руды, чего в Африке предостаточно. Урана добывают много и в шахтах и открытым способом прямо из песчаника. Писали, что есть месторождения, где уран добывают нелегально, втихаря — и на таких рудниках работают тысячи человек. В общем, если «террористы» измыслят состряпать «грязную бомбу» — недостатка в расщепляющемся материале на черном рынке, судя по всему, не будет. Им незачем для того обращаться в Сев. Корею или Иран.
В этой цитате интересней девайс под названием «Серебрянный Топор».
Топор — это атрибут верхней божественной иерархии, — двойной топор-лабрис носил и Зевс. Это атрибут бога огня Агни. Топор, нетер, — графический символ в иероглифе «Бог» у египтян. Топор символ Тора и Перуна. Чак («топор») — важное божество в пантеоне богов майя.
В данном, шумерском описании, топор был способен висеть в пространстве Абзу как светильник.