Страница 28 из 80
На других языках доколумбовых индейцев название их местообитания может звучать по другому, но перевод один — Страна Змей. Точнее — Змиев. Любопытно, что индийские индийцы называли страну, находящуюся, по их представлением, на другом, противоположном конце света — Паталой. Древние индийцы, очевидно, знали этот континент до того, как Европа что-либо о нем услышала, если судить по описанию посещения Арджуной Паталы, страны Нагов.
Наги — это Змии.
Армилус, антимессия по еврейской версии, будет убит в войне между народами до того как наступит избавление, которое принесет Мессия, сын Давидов.
Талмуд называет 5-е и 6-е тысячелетия от Сотворения Мира днями Машиаха. В течение этого времени должен прийти Машиах. хотя упоминая это, одновременно указывают на то, что вычислять дату прихода Машиаха запрещено. Признаки эпохи прихода Машиаха: «В дни Машиаха наглость, хамство будет возрастать. Понятие „уважение“ исказится (будут уважать пустых людей). Урожай винограда — обильный, а вино — дорогое (пьянство возрастет необычайно). Великое государство начнет распространять идолопоклонство. К ясной мысли не будут прислушиваться. Собрание вождей (парламент) превратится в сборище (политических) проституток. Людей совестливых будут презирать, и люди (глубокой) правды станут редкостью. Молодежь будет оскорблять пожилых людей. Пожилые люди должны будут вставать перед молодыми. Сын осыпает бранью отца, дочь воюет с матерью… Врагами человека будут члены его семьи. Образ (всего) поколения сравним с образом собаки»
Сказано это было давно и признаки эти давно налицо. Современные философы-евреи, впрочем, мало чем дополнили этот список. Отмечают как признаки — небывалое падение моральных норм, узаконенность и распространение атеизма, обесценивание денег.
Ну и, кроме того Машиах отстроит Третий Храм. А поскольку на его месте сейчас Аль-Акса — ее снос тоже послужит косвенным признаком его прихода. После чего он соберет всех евреев на земле Израиля. Хотя вряд ли они все поместятся на теперешней территории… — значит будет война.
После чего наступит полное благоденствие и особая миссия еврейского народа станет очевидной для гоев.
«В те времена не будет ни голода, ни войны, ни зависти, ни конкуренции, ибо всевозможных материальных благ будет в изобилии и всяческих изысканных удовольствий как грязи. И весь мир будет только познавать Всевышнего. И потому народ Израиля станет великими мудрецами и понимать Создателя в той степени, в какой человек может это»
Вторая фаза менее доступна для понимания человечества — мир изменится до неузнаваемости, законы природы перестанут работать, произойдёт воскрешение из мёртвых.
Не так давно в 2007 году, за несколько месяцев до смерти, один из самых выдающихся раввинов Израиля, Ицхак Кадури, написал имя Машиаха в небольшой записке, которую он попросил не распечатывать до своей смерти.
Когда записка была распечатана, в ней открылось то, многих евреев привело в смятение. То, что многим уже было известно в течение столетий:
Имя Мессии — Иешуа. Иисус.
19-1. Дефрагментация. Потерянный файл
«Клиповое сознание» современного человека — следствие зафрагментированности «дискового пространства» мозга информационным мусором. Человек уже не способен обобщать данные в единой, континуальной, последовательности. Очень многие люди не удерживают в памяти длинные тексты, не видят связи между разделенными по времени событиями, понимая их пунктуально и воспринимая фрагментарно.
К данной сентенции меня сподвигла фраза, увиденная сегодня, в журнале симпатичной мне френдессы:
«…и купила себе книжку U.S. History for Dummies. Подумала, что за фигня, в конце концов, я и более сложные вещи осваивала. Ну и что, что скучная книжка, зато не слишком толстая. Прочитаю от начала до конца и буду разбираться в американской истории не хуже других. Долго и нудно я читала эту книжку, по одной главе перед сном, ничего не пропуская. И дочитала до конца.
И практически ничего не запомнила. Можно начинать читать по новой, начиная с первой главы.»
Не уподобимся создателям клиповой исторической попсы, и складывая нашу мозаику из мелких кусочков будем иногда отходить от нее на расстояние с целью увидеть картинку целиком. Попробуем перераспределить файлы на диске истории таким образом, чтобы восстановить непрерывную, континуальную, последовательность. Процесс этот называют «дефрагментацией» и он предполагает создание целого из фрагментов. «Фрагмент» — по-русски значит кусочек целого, осколок. Любопытно также, что «дефрагментация» на иврите звучит как «ихуй».
Здесь как-то в комментариях один читатель попытался иронизировать, дескать, он не пишет книжек с картинками, в отличии от… А я и не скрываю, что люблю рассматривать картинки. Визуальная информация иногда дает намного больше тысячи слов и точнее. Глаз не обманешь поэтическими метафорами и псевдонаучными нагромождениями.
В главе 17 я обратил ваше внимание на фотографию скульптуры Митры из Модены с неким дивайсом в правой руке. В Модене я не был, но подобный предмет как-то видел в руке статуи Зевса. Искусствовед на вопрос, что это за предмет, ответил — «молния». Зевс — громовержец! — поведал он.
— А почему она, молния, такой странной формы?
…Вы, наверное, можете представить реакцию человека, который не знает как ответить — он пожимает плечами, поднимает брови… а ответить то что-то надо — и ответ этот, предваряемый затяжным э-э-э, зависит уже от его фантазии. — Мол, что не всё можно изобразить, что мрамор, дескать, хрупок, да как можно передать гром и вспышку света? Но скульптору, — посмотрите, — удалось передать движение и динамику…
Нет, я совсем не против искусствоведов… Среди них иногда попадаются очень симпатичные люди. Они всегда хорошо выглядят, улыбаются — ведь и с публикой им приходится работать. Среди них есть люди искренне болеющие за своё дело и трудоголики. Большинство из них считает своей миссией привить людям любовь к искусству. И некоторым это удается даже!
По молодости как-то, не выспавшись, что было обычно для той буйной жизни, я слушал лекцию об иконах. Помимо многих дат и слов о том, что «биография Андрея Рублева прослеживается только его работами, а в остальном он аноним, как и все его сотоварищи, но вот, несмотря на этот тёмный период, удалось установить что…», — было произнесено слово «голубец». (Здесь, на этом месте, я перестал бороться со сном). — …Секрет этой замечательной голубой краски, которую использовали в то время, утерян… Здесь известная женщина-искусствовед сделала почти театральную паузу, чтобы аудитория прониклась фактом утери. И продолжила: — считают, что краску получали путем перетирки бирюзы и других драгоценных камней…
Дождавшись окончания, я остановил лектора у дверей и, после учтиво произнесённых извинений, сообщил: — А я знаю секрет «голубца».
Рассказал, как эту краску готовили. Назвал источник информации, одну средневековую рукопись, составленную монахом и живописцем Фурноаграфиотом. И что бы Вы думали? Дама даже некоторым образом оскорбилась. Это не сочеталось с тем привычным, что ей преподавали авторитеты. А может быть, от рецепта пахло чем-то хтоническим, не столь стерильным и красивым как изумруды. Коровий навоз пахнет, увы, не цветочками, которые кушают коровы…
Как бы то ни было, через несколько лет, там же, мне еще раз довелось услышать с теми же интонациями сказанное: «Секрет голубой краски утерян…»
Итак, рука Зевса, при прошествии пары тысячелетий, вложила «молнию», как эстафетную палочку, в руки Митры. При этом сей дивайс нисколько не изменился по внешнему виду.