Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 15 из 80

Единственное объяснение — это то, что период роста таковых существ был больше, а половозрелость наступала позднее, чем у современного человека. Это может также подразумевать, что средняя продолжительность жизни этих экземпляров, возможно, была существенно длиннее, чем продолжительность жизни современного человеческого типа.

Черепа подобного рода были извлечены из «богатых» захоронений и принадлежали исключительно «элите». Простой, подлый народ в древней долине Наска имел самые обыкновенные черепа, если не сказать об одной феноменальной детали.

Откопали огромное количество черепов со следами трепанации.

Взгляните на фото внимательней — на нижнем уровне показаны затянувшиеся костным веществом отверстия, а один череп был явно подвергнут трепанации еще раз, по уже затянувшемуся. Это означает что люди после подобной хирургии выживали и жили дальше с дыркой в голове.

Интересно что древние черепа со следами трепанации находят повсюду на планете, не только в Америке, в количестве огромном, явно превышающим медицинские потребности населения в подобного рода операционном вмешательстве. В Америке же количество трепанированых черепов в раскопах часто даже превышает количество нетрепанированных. Для чего делали эти операции?

Трепанация — считается сложной операцией даже в наше время, и вплоть до изобретения антисептиков в конце 19 в. эта операция приводила к летальному исходу в абсолютном большинстве случаев, в то время как за пять и за десять (!!!) тысяч лет до этого прооперированные умудрялись выживать в 80–90 % случаев. Как? Без наркоза, антисептиков, операционных, без инструменов?

Что же это были за чудо-врачи? Возможно ли таковое? И… зачем??? Зачем это было нужно?

Вопрос риторический. Но должна ли каким-то образом историческая наука прореагировать на этот феномен? Должна.

Вот к примеру доктор исторических наук г-жа Медникова, выпустила книгу с картинками «Трепанации в древнем мире и культ головы.»

Результатом анализа огромного количества черепов с дырками стал революционный вывод о том, что часть черепов подвергалась трепанации в медицинских целях, а часть в обрядовых — когда юноша вступал в половозрелый возраст ему делали дырку в голове и таким образом «инициализировали».

Типа как у Аверченко. — «Баба Яга сделала дырку мальчику в голове, чтобы выпить мозг. А мальчик вырвался и убежал. Теперь так и ходит с дыркой — а фамилия его Клинков»

Почему следы трепанаций встречаются и в женских черепах, как и в мужских, и почему ни один «конический» череп не был прооперирован — в книге ответа нет.

Любопытное получается классовое расслоение в отдельно взятом американском доколумбовом обществе — хозяева имели конические головы, а народ дырки в голове.





Америка в том отношении страна удивительно экспериментальная издревле и посейчас. Странные этнические группы, обрядовость и пирамиды как в Египте. Касты правителей и жрецов внешне отличающиеся от общего населения. Затем нашествие конкистадоров, образование новой расы метисов. Мелтингпот. Белые, желтые. Негритянскую ложку дегтя подбросили. Добавили цимес — еврейскую составляющую. Просто какая-то лаборатория по выведению нового человека серобуромалинового цвета. Впрочем, такового цвета не бывает, и многочисленные френды-художники, которые меня читают подтвердят — если на палитре смешать все краски — цвет получится серый.

Серый человек с дыркой в голове. Ну не с дыркой. Операции сейчас очень дорого стоят, химия и чипсы дешевле. Пардон. Не чипсы, а чипы. А впрочем — без разницы.

Вы спросите, к чему это я? И какая в этом мораль?

13. Первый уровень Нижнего Мира

М-да. Типа — «и скрежет зубовный». На фотографии часть стены одного из многих залов, оформленных как «храм сатанистов» (не могу отделаться от такового ощущения) в гигантском подземном городе под Парижем. В смысле не «рядом с Парижем», а непосредственно под ним — сотни километров тоннелей и запутанных лабиринтов. В 1774 г. улица Д’Анфер на участке длиной более 300 метров рухнула в 30-метровую пропасть вместе с домами, людьми, лошадьми и экипажами — и парижане, зажимая носы, обнаружили что живут в прямом смысле на костях. Откуда они там взялись, как туда попали?

Французы люди до крайности неприхотливые — элементарная гигиена, вроде мытья, или отхожие места — считалась ими излишней, даже во дворцах придворные ничтоже не сумняшись отправляли естественные потребности по углам. Впрочем так было во всей тогдашней Европе, что дает некоторым возможность предполагать происхождение огромного количества останков, как умерших от чумы.

Но есть и другая версия — у парижан, мол, был странный обычай не хоронить мертвецов, а складывать их в специальные «скелетные дома». Дескать на кладбищах нет мест. Немножко странно для христиан, не правда ли? И удивительно. По легенде, которую сейчас озвучивают объясняя происхождение костей, дома эти были не резиновые, быстро заполнились и скелетики втихаря просто сбрасывали в подземелье, входы в которое были в разных концах этого чудесного города, как вы, наверное, помните из замечательного фильма «Парижские тайны». Бросали, не забывая получать плату за хранение новых трупов. Так продолжалось несколько столетий, пока во время наводнения 1780 года подземелье и «скелетные дома» не наполнились водой… — трупы, черепушки, косточки всплыли и оказались на улицах во множестве. Представили апокалипсичную картинку… и запах? После этого Людовик XVI распорядился дома те скорбные поломать, останки собрать и окончательно свезти в подземелье. Заодно косточки и с кладбищ раскопали и туда переместили, таким образом окончательно закрыв вопрос о происхождении тех, старых костей. Часть косточек аккуратно сложили рядами, закрепив цементом, чтоб в следующий раз не всплыли, а часть просто заховали подальше, с глаз долой — так и лежат.

7 миллионов бывших человечков там лежат, анонимных. Такую цифру называют. В XIII веке в Париже проживало 120 000 человек; при Генрихе II — 210 000 чел.; при Людовике XIV — 492 600 чел. Возможно до Людовика XVI и наберется 7 миллионов горожан живших за все время города, может быть. А может быть и нет. И скорее всего нет.

Эти факты, существенные, и на первый взгляд несущественные, приводят к пониманию того, что средневековая Европа не была приятным местом для прогулок, и что господа Шпренгер с Инстисторисом писали «Молот ведьм» основываясь отнюдь не на выдуманном ими материале.

Общая протяженность подземелья 300 км, — это в два раза длиннее сети парижского метрополитена, который строили больше ста лет современными методами. Если вы когда-нибудь захотите посетить парижские катакомбы — поймете что менее всего они похожи на шахты для добычи камня. Это скорее подземный город. Там жил типа бездомный пролетариат, клошары, по ночам промышлявшие в городе. Туда пускают туристов сквозь двери с табличкой «Остановись! Здесь царство мертвых». Многие не останавливаются, и не пользуются услугами гидов и по сей день есть случаи, когда поговорка «Увидеть Париж и умереть» обретет для них прямое значение.

Про московские подземелья много чего известно, и много чего нет. «Клошаров» в Москве не меньше чем в Париже. Кто в коллекторах живет, кто в туннелях метро, а кто и в старинных подземельях, о которых становиться известно только когда, часть улицы проваливается в него, как это было на Кузнецком мосту.

Как-то раз, в благодатные времена застоя, мы неутомимо, пару дней подряд предавались пьянству у одного художника, мастерская (с отдельным входом), которого была в полуподвале дома на Лубянке. Глубокой ночью, прервав наши разговоры, казавшиеся нам чрезвычайно интеллектуальными, услышали, как кто-то пытается вскрыть входную дверь. Выскочили. Свят, свят, свят… Да, подумал я — пить надо меньше… черт-те-чё стояло перед нами и это не было галлюцинацией. Одежда лохмотьями, в несколько слоёв, напоминала грязные перья, лицо было черным. «Это» — ничем не напоминало человека. Но, вскрикнув — «Не бейте, ребята!» — исчезло за углом, где был тупик. Зная это, неспешно двинулись туда. И… никого там не нашли.