Страница 9 из 10
Оправдания
– Так где ты учился?
– (Скривившись.) Ну… в Гарварде.
– О, э, ладно, хм… да, кто же не слышал! Ха-ха, хм…
Я чувствовал себя неловко сам и заставлял других чувствовать себя так же. Оправдываясь, я вынуждал оправдываться и собеседников.
Постепенно до меня дошло, что и оправдания – еще одна разновидность неприятия себя. Ну вот, еще одна!
Я привык оправдываться, и каждый раз в голове раздавался противный сигнал – помните, как в популярной телевикторине, где нужно угадывать, как ответили на вопросы прохожие на улицах? Команда на вас надеется!
– Мы опросили сто человек, и пятерка самых частых ответов скрыта на табло. Где вы учились?
– Э… В Гарварде?
БИИИП!
Оправдания исключают уверенность.
Оправдания отдаляют вас от собеседника.
Оправдания подразумевают провинность.
Вам стыдно, когда ваша собака портит соседскую лужайку на глазах у соседа. («Простите!»)
И еще через пару лет, когда я осознал и это, я наконец перешел к третьему – главному – шагу.
Принятие
– Так где ты учился?
– В Гарварде.
– Вот это да!
Исчезли попытки скрывать прошлое от других, за которыми на самом деле стояло желание скрыть его от себя.
Исчезли сомнения и неуверенность, за которыми на самом деле стояли сомнения и неуверенность в себе.
На их место пришла простая и ясная истина. На их место пришел точный, неопровержимый факт. Отвечая четко и прямо, без извинений, я сознательно не даю никакой собственной оценки тому, что говорю.
И тогда, что бы я ни говорил, все суждения и выводы остается делать собеседнику.
Физик Ричард Фейнман сказал: «Вы не обязаны оправдывать ожидания других. Я не обязан быть таким, каким меня представляют. Если кто-то ошибается, не моя в том вина».
Принятие себя внушает уверенность.
Принятие себя защищает нас от переживаний по поводу чужих взглядов, не позволяет им заглушать наши собственные. Влиять на наши мысли. Менять убеждения. Пробираться к нам в голову.
И как относиться к чужому мнению? Как перестать стыдиться себя?
Смеяться!
Здоровый смех помогает зреть в корень, замечать то, чего вы сами в себе стесняетесь, и проходить по трем ступеням, помогающим принять себя.
Стеснение.
Оправдания.
Принятие!
Мы то и дело себя ругаем.
Мы толстые, ленивые, двигаемся мало, не достойны большего, не достойны ее любви, останемся без работы, не найдем другого парня. И иногда забываем, что мы очень и очень стараемся. Мы все стараемся. Стараемся стать лучше. И мы становимся лучше.
Мы такие, какие есть.
Найдите, чего вы в себе стесняетесь, бросьте за это извиняться и примите себя.
9
Как этим секретом пользовался Будда?
Однажды Будда пришел в маленькую деревеньку.
Он уже был просветленным человеком, брахманом, и всюду нес свою мудрость.
Слава шла впереди него, так что люди собирались послушать речи Будды, едва заслышав о его приходе. Другие же брахманы оставались не у дел.
Один брахман так рассердился на Будду, что однажды вечером сам разыскал его. Гнев его был велик!
– Ты такой же глупец, как и все! Самозванец!
Будда выслушал возмущенного с улыбкой.
От этого брахман пришел в еще бо́льшую ярость.
– Что ты все улыбаешься? Что можешь ответить мне?
Тогда Будда сказал:
– Скажи мне, брахман, приходят ли друзья, другие брахманы и родственники в дом твой?
– Приходят, – отвечал брахман.
– Еще скажи мне, брахман, подаешь ли ты яства гостям своим? – продолжил Будда.
– Конечно, подаю, – был ответ.
– И еще скажи мне, брахман, – спросил Будда. – Если отказываются гости от угощения, кому тогда принадлежат они?
– Что ж, если отвергли они угощение, то все они мне остаются.
– Верно, – согласился Будда. – Точно так же, брахман, не принимаю я гнев твой и обличения твои. Все их тебе оставляю.
Поразился служитель и не мог найти что ответить.
Он все еще закипал от гнева, но выплеснуть его не мог.
Некому было его отдать, никто не принимал его.
Будда продолжил:
– Ты хочешь задеть меня, я же не задеваю, ты насмехаешься надо мной, я же не насмехаюсь, ты бранишь меня, я же не браню. И потому слова твои не принимаю. Все они твои, брахман. Вернулись к тебе.
Если гневаешься на меня, а я обиды не принимаю, гнев твой к тебе возвращается. Ты же только себе делаешь хуже. Ничего не добился ты, но себя уязвил. Если же не хочешь уязвлять себя еще больше, оставь гнев и наполни сердце свое любовью.
Кто на обиду, насмешку и брань отвечает обидой, насмешкой и бранью, тот разделяет трапезу первого, во всем ему уподобляется. Я же трапезы с тобой не делю и тебе, брахман, не уподоблюсь. Все это твое. Вернулось к тебе.
10
Какой урок несет неприметная надпись на Уимблдонском стадионе?
Над выходом на главный корт Уимблдонского стадиона есть такие строки:
И будешь тверд в удаче и в несчастье,
Которым, в сущности, цена одна…[3]
Представьте, что вы идете по коридору и выходите на поле через эти самые двери, чтобы сразиться в финале за Кубок Уимблдона.
В проем бьет солнце, вы мельком оглядываете трибуны, на которых собрались тысячи болельщиков. Королевская семья уже заняла места в ложе, камеры ловят каждое ваше движение. Улыбнетесь ли подружке, пропустите мяч, крикните, вспотеете – все это на глазах у сотен миллионов зрителей по всему миру.
Вы играете в теннис каждый день вот уже пятнадцать лет. Ребенком вы здорово управлялись со старой ракеткой, и все говорили, что у вас талант, так что теннис стал для вас в жизни главным. Родители заложили дом, чтобы оплачивать личного тренера. Вы пропустили выпускной из-за турниров. Пришлось подстраивать свою жизнь так, чтобы ненароком не получить травму: никаких лыж, гулянок, работы руками. И все ради этого дня. Здесь. Сейчас. Момент Икс. Выиграете этот матч – и получите 3 миллиона долларов. Проиграете – и не получите ничего. А в придачу к 3 миллионам полагается еще слава, контракты, шанс оставить после себя что-то значимое. Все помнят только чемпионов Уимблдона. Вторую ракетку не вспомнит никто.
Кто противник?
Всего лишь лучший в мире игрок.
И вот, прямо перед выходом на корт, на главную в жизни игру, вы видите эту надпись.
И будешь тверд в удаче и в несчастье,
Которым, в сущности, цена одна…
Вы вздрагиваете. Останавливаетесь, осмысляете.
Не важно, что ждет сейчас, удача или несчастье, это все суета. И цена им одна. Что выиграешь, что проиграешь. Что игра по сравнению со всей жизнью? Жизнь потечет дальше. Будут еще взлеты и падения. «И будешь тверд в удаче и в несчастье, которым, в сущности, цена одна…»
Соревнуешься сам с собой.
Вы расслабляетесь, делаете глубокий вдох и выходите на корт с улыбкой.
На стене нет указания на источник, но эти две строки взяты из стихотворения Редьярда Киплинга «Если», написанного в 1895 г.
Киплинг – английский писатель и поэт, родившийся в Индии. Он получил Нобелевскую премию по литературе и считается любимым поэтом англичан.
«Если» состоит из 32 прекрасных строк, написанных Киплингом для сына как родительский завет – верь в себя, принимай себя, делай для себя:
3
Перевод С. Маршака.