Великие рогоносцы

И вот началась пастушья идиллия на Венском дворе. Мария-Тереза радостных слез умиления скрыть не могла, когда ее дорогие дети по вечерам музицировали. Изабелла играла на скрипке, а Иосиф или пел или аккомпанировал ей на фортепиано. Ее девятнадцатилетний сын Иосиф — безоблачно счаслив в семейной жизни! Это ли не радость для матери. И Мария-Тереза горячо полюбила Изабеллу, внесшую мир и спокойствие в Венский двор. Но не все так просто на самом деле. В Изабелле развита черта поистине гениальная: она научилась притворяться. Перед тем, как ее выслать на Венский двор, родители постарались изучить черты характера каждого члена семьи и соответственно этому настроить Изабеллу на соответствующий способ их обольщения. Самой главной чертой в этой сложной науке обольщения Венского двора и его семьи было беспрекословное повиновение и покорность. Изабелла знала, что она, несмотря на глубокую к ней любовь мужа, — политический товар и от нее зависит мир между Испанией и Австрией. Деспотичная Мария-Тереза не переносила неповиновения. Свой бунт непокорной души Изабелла запрятала внутрь. Сто лет потом, Сисси этот бунт будет осуществлять безумными поступками и вечным одиночеством. Изабелла свой бунт выражала иначе. Ненавидя Марию-Терезу, не любя своего мужа, чувствуя к нему даже нечто вроде презрения за его жестокость, лаконизм, умственное ограничение, неумение понять ее, она тем не менее — всегда ровна, весела, приветлива и добра. «Золотой характер», — скажет о своей невестке Мария-Тереза. А в действительности характер глубоко запрятан в «золотой клетке» Венского двора, а где-то внутри его — огромная несчастливость. Настолько сильная, что Изабелла думает о смерти. Изабелла задыхалась в ровной атмосфере Венского двора. Иосиф, конечно, ничего не замечает. Он чувствует себя необыкновенно счастливым, но и он научился притворяться. Этот человек, который, чтобы завоевать расположение французского двора, своей якобы простотой, спал в Версале на раскладушке, укрывшись шинелью, обеды едал в столовой для бедных, сумевший очаровать нашу Екатерину Великую, не может возбудить ни капельки чувства к себе собственной жены, ибо сам не умеет выражать эти чувства. Сложная натура Изабеллы требовала отзвука родственной души. Здесь никакой «родственности» не было. Дежурная улыбка напяливалась на лицо, покорное подставление своего тела прихотям мужа и горячие потоки слез и слов, излагаемые в дневнике: горе несчастливого человека. Ну и кроме того… Давала о себе знать склонность Изабеллы к лесбиянству.

«Красота всегда остается царицей всех побед», — утверждал австрийский император Иосиф II, жена которого была лесбиянка.

И никто пока не знает, а даже не догадывается о сложной, нервно-истеричной и романтической натуре Изабеллы. На Пармском дворе ее научили глубоко скрывать свои чувства. Изабелла хорошо знает что она — политический товар. Благодаря ее замужеству с австрийским императором между Испанией и Австрией сохранен мир и надолго. Войны отошли в прошлое и Австрия вполне верна сейчас своему девизу: «Пусть другие воюют, ты, счастливая Австрия, заключай брачные союзы».

И эту свою политическую миссию Изабелла хорошо усвоила, очутившись в совершенно ей чужом австрийском Дворе одна, без близких друзей.

Ну и что из того, что Мария-Тереза души не чает в своей невестке, если сердце и мозг невестки должны быть подчинены навязанным свыше канонам: жена для презентации и для рождения детей. И Изабелла, с очень чувствительным сердцем, с очень большим и широким внутренним миром, знает, что она — жертва жалких политических расчетов. Ее отдали мужчине, которого она совсем не знала, не имела времени его полюбить и понять. Кто-то из французских философов так определяет роль королев на монаршьем дворе: «Королевы должны были идти в ложе с чужими людьми, часто им несимпатичными, иногда с больными, отвратительными, преодолевая собственное отвращение. Любить должны были по обязанности, а прежде всего рожать детей. Особенно сыновей. Как можно больше и лучше. Как же мало было у них любви и радости в золоте, серебре, драгоценных камнях, как же часто их жизнь была печальна и лишена минимальной радости».

Романтические лесбиянки

У женщин все сердце, даже голова.

Жан Поль

 ез любви она жить не могла. Всю жизнь искала объект этой любви и нашла его в женщине своего пола.

Лесбиянками рождаются или ими становятся? И так и нет, дорогой читатель! Конечно, есть какая-то патологическая генетическая предрасположенность к лицам своего пола у некоторых личностей. Но если ее не развивать, а наоборот, заглушать и если условия жизни не способствуют этому развитию, гомосексуализм гаснет. Гомосексуальные склонности в юном возрасте проявлял французский король Людовик XV. Из дворца удалили опасных молодых людей, королю предписывалось много заниматься спортом, в конце концов к нему в постель подложили опытную и соблазнительную молодую придворную даму и эта склонность у Людовика XV прошла навсегда. Брата же Людовика XIV герцога Филиппа Орлеанского не только не отучали от гомосексуальных склонностей, но даже культивировали их, в имя каких-то высших политических соображений кардинала Мазарини. Его с детства одевали в девчонкины платьица, вплетали в волосики бантики и играть ему давали с мальчиком в роли девочки. Филипп Орлеанский стал примерным гомосексуалистом и несмотря на то, что имел двух жен и сколько там детей, в числе которых сына, будущего регента Людовика XV, всегда предпочитал женщинам мужчин. Один такой ревнивый его любовник отравил первую его жену Генриэтту английскую, дочь убиенного английского короля Карла I, ибо страсти и любовь у гомосексуалистов со всем атрибутом ревностных мук развиваются ничуть не меньше, чем в гомогетерических связях.

Как вы уже знаете, много было королей-гомосексуалистов. Тут и английский Яков I, сын Марии Стюарт, и Генрих III, сын Екатерины Медичи, и Эдуард II, которого убила жена Изабелла французская, ибо не могла вынести соперничества между собой и любовником мужа. Тут поголовно римские императоры: Нерон, Калигула, Коммод, а даже, если хотите, Юлий Цезарь и Александр Македонский. Если бы кто-нибудь из специалистов-сексопатологов, обладающих литературным талантом, написал когда-нибудь студиум о великой раздираемости души и тела этих меньшинств! Но, по-видимому, это сделать не просто! Поэтому-то и возникают бесстрастные медицинские отчеты, насыщенные сухой официальной терминологией о физической и психической дисгармонии гомосексуалистов, причисляемых в то время к патологическим особям, жестоко клейменным религией. После совершения полового акта с партнером или партнершей, они сильно мучаются угрызением совести и эта «раздираемость» нередко доводит их до самоубийства. На собственном чуть ли не на галстуке повесился слуга Фридриха Великого, с которым он в молодости занимался гомосексуализмом. Вначале они вместе играли на флейте, были связаны общностью душ. Их дружба несмотря на неравенство в общественной и социальной иерархии была сильной и ничем не отличалась от настоящей любви. Но слуга не выдержал угрызений совести. Александр Македонский, у которого был партнер-любовник и друг Гефастион, влюбившись в персидского мальчика, взятого из гарема царя Дария и искусно кастрированного специалистами и не менее искусно обученного приемам гомосексуальной любви, после каждого сношения с ним, не мог его видеть, чувствовал сильные угрызения совести, и его развивающаяся меланхолия была именно на этой почве.

Сейчас явление гомосексуализма хорошо изучено, из этой патологии проблемы не делают, гомосексуалистов не причисляют к отщепенцам общества, в кутузку их не сажают, в психиатрические больницы не бросают, а на Западе даже позволяют жениться и, если какой гомосексуалист, играющий роль женщины, захочет родить ребеночка — не воспрещается. Иди себе в не очень дорогую клинику, отдай свою сперму специально этим зарабатывающей женщине и по уплыве девяти месяцев тебе вручат твоего сыночка или дочь и даже оформят по всем правилам такого вот американского законодательства.