Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 54 из 120

В основном произведении Линнея «Система природы», вышедшем при его жизни двенадцатью изданиями, была установлена определенная градация (соподчинение) между разновидностями растений и животных: класс, отряд (порядок), род, вид, вариация. Всех животных Линней разделил на 6 классов: млекопитающие, птицы, амфибии, рыбы, черви, насекомые. Человек фигурирует в этой классификации животного царства как представитель класса млекопитающих, отряда приматов (от латинского primatus — первое место, старшинство)[190].

Все растения были разделены Линнеем на 24 класса. В настоящее время известно около 500 тыс. видов живущих в нашу эпоху на Земле растений, которые делятся на низшие и высшие. Сам Линней описал около 1500 новых видов растений.

Большой заслугой Линнея считается введение им так называемой бинарной системы наименований растений и животных, т. е. такой системы, когда название животного или растения состоит из двух слов, одно из которых характеризует род животного (растения), а второе — вид, например Lepas europanes — заяц-русак.

Вероятно, не было и не может быть на свете ученого, даже самого крупного, который в чем-то не ошибался бы, в чем-то не испытывал сомнений. У Линнея были свои заблуждения. Он считал виды животных и растений неизменными, хотя в последний период своей жизни как будто бы начал проявлять в этом вопросе некоторые сомнения. Классификация Линнея кое-где была искусственной. Необходимо было ее дальнейшее совершенствование. Но кто бы мог потребовать от него большего?

Из других биологов XVIII — начала XIX в. мы остановимся кратко только на трудах французского естествоиспытателя Жана Батиста Ламарка (1744–1829).

Ламарк получил образование в Высшей медицинской школе в Париже, но наибольший интерес он проявлял к вопросам ботаники. Известность Ламарку принес трехтомный труд «Французская флора», вышедший из печати в 1778 г. Ламарк был избран членом Парижской академии наук, стал профессором зоологии. Он был сторонником Великой французской революции. Королевский ботанический сад по его предложению и по решению Конвента был в 1793 г. преобразован в Музей естественной истории, в котором Ламарк длительное время занимал кафедру низших животных. В возрасте около 76 лет Ламарк полностью ослеп. Тем не менее до конца своей жизни он продолжал активную научную деятельность.

Главная научная идея Ламарка была, можно сказать, противоположна взглядам Линнея: если Линней считал виды растений и животных неизменными, то Ламарк утверждал, что в мире растений и животных происходит непрерывная эволюция, причиной которой являются изменения окружающей их среды, в которую он включал климат, пищу и многое другое.

Известный русский естествоиспытатель-дарвинист К. А. Тимирязев так пишет о Ламарке: «Из предшественников Дарвина должно упомянуть о Ламарке, не потому только, что никакая история, не только биологии, но и научной мысли вообще, не была бы полна без упоминания о его заслугах, но потому еще, что это учение за последние годы особенно охотно выдвигается вперед явными и тайными врагами дарвинизма, как нечто более глубокое и упраздняющее за ненадобностью учение Дарвина.

Широкий, свободный от религиозных предрассудков ум Ламарка не остановился перед разрешением указанной нами задачи во всей ее совокупности[191]. К сожалению, смелость замысла не соответствовала успеху осуществления, и причиной тому был, конечно, не недостаток сведений, так как Ламарк совмещал в себе почти все современные ему знания в области ботаники и зоологии, а именно отсутствие той творческой мысли, которая внезапно озаряет новым лучом света уже известную обширную область накопившихся фактов[192]. По отношению к факту отсутствия переходов между современными видами и т. д. (тому, что мы называли мозаичностью общей картины органического мира) Ламарк ограничился указанием на искусственность всех классификационных единиц и выражением надежды, что, может быть, переходы найдутся где-нибудь в малоисследованных частях земного шара. Первая мысль, т. е. что все группы: виды, роды, семейства и т. д, — только искусственные создания человеческого ума, плохо вязалась с основной идеей и несомненным фактом естественной системы, выражающей не наилучшее только изобретение ума, а нечто реально существующее, помимо его желания налагаемое на него извне самою действительностью. Что же касается надежды найти связующие формы, затаившиеся где-то в неисследованных уголках земли, то она, конечно, была совершенно голословной. А в итоге частный вопрос о наличности обособленных видовых форм оставался неразрешенным. Не более успешно (хотя в известном, ограниченном смысле и более плодотворно) было воззрение Ламарка на свойство того процесса, результатом которого являлась главная особенность организмов — их изумительное совершенство, их гармония с условиями существования»[193].

Пожалуй, несколько более просто приблизительно те же мысли К. А. Тимирязева можно изложить следующим образом.

Ламарк исходил из того, что растительные и животные организмы — весь живой мир на Земле находится в состоянии эволюции. Причиной эволюции является изменение условий жизни, окружающей среды. Изменения, происходящие во внешней среде (в климате, пище, почве, тепле, свете и т. д.), вызывают, по Ламарку, у организмов наследственные изменения. Из поколения в поколение эти изменения накапливаются — образуются новые формы живых существ. Процесс изменения растений и животных под действием окружающей среды, по Ламарку, различен. Растения под действием внешней среды претерпевают непосредственные изменения. Так, например, традесканция — один из сортов многолетних трав — сильно изменяет вид листьев и стебля в зависимости от того, растет ли она на сухом месте или в болоте под слоем воды.

У животных организмов процесс изменения под влиянием окружающей среды происходит, по Ламарку, иным образом. Изменяется поведение, привычки животных. Нагрузка на некоторые органы животных увеличивается, а отдельным органам приходится даже выполнять новые для них функции. Деятельность других органов, наоборот, ослабляется. В результате усиленного действия некоторых органов животного они развиваются и даже изменяются. Малофункционирующие или лишенные деятельности органы, наоборот, уменьшаются и даже могут атрофироваться. Например, у водяных птиц, которые много плавают, между пальцами образуются перепонки. Кроты проводят большую часть жизни под землей, в темноте, и поэтому глаза у них не развиты.

Ламарк считал, как уже сказано, что такие, приобретенные непосредственно под влиянием внешней среды, изменения являются наследственными и служат причиной образования новых видов. Но передача по наследству приобретенных таким образом изменений ни Ламарком, ни кем-либо из его последователей доказана не была. Поэтому взгляды Ламарка о том, как происходит эволюция растительного и животного мира, являются необоснованными.





Кроме того, и это также очень важно, во взглядах Ламарка на эволюцию растительного и животного мира отсутствует понятие естественного отбора, которое по современным научным представлениям является важнейшим. Только изменчивость организмов (наследственная изменчивость — мутации) в сочетании с естественным отбором может привести к эволюции, в результате которой возникают новые виды, приспособленные к условиям их существования. Об этом будет сказано в следующей главе, когда речь пойдет о великом учении Дарвина, о дарвинизме.

Необходимо еще раз отметить, что Ламарк был пионером эволюционного учения. В этом его большая заслуга перед наукой.

Вторая половина XVIII в., когда жил один из основоположников химии, французский ученый Антуан Лоран. Лавуазье (1743–1794), относится ко времени становления химии как самостоятельной теоретической науки и важной области практической деятельности. К началу XVIII в. были накоплены обширные знания свойств и превращений различных веществ. Большое значение имел быстрый рост горнорудной и собственно химической промышленности — красильного производства, гончарного дела, обработки кож, изготовления спиртных напитков и других ее отраслей.

190

Человек современного вида (Homo sapiens, — человек разумный) появился на Земле не позднее 40 тыс. лет назад, а но некоторым данным — еще раньше.

191

К. А. Тимирязев имеет в виду объяснение и доказательства не только того, что весь растительный и животный мир имеет некоторое сродство, некоторое единство и достиг современного его состояния в результате естественной эволюции, но также объяснение и доказательства того, почему растительный и животный мир достиг именно того состояния (не в точности, конечно), в котором он в данное время находится (т. е. как объяснить естественную гармонию со средой этого состояния). — Примеч. авт.

192

К. А. Тимирязев имеет в виду прежде всего под отсутствующей творческой мыслью важнейший фактор эволюции — естественный отбор. — Примеч. авт.

193

Цит. по: Таннери П. Исторический очерк развития естествознания в Европе (1300–1900 гг.). М.; Л., 1934, с. 274