Страница 30 из 120
Гарвей дал описание малого (легочного) и большого кругов кровообращения[86], провел важные исследования эмбрионального развития птиц и млекопитающих. В 1651 г. была издана его книга «Исследования о зарождении животных», обобщающая эмбриологические работы. Гарвея считают основателем учения о кровообращении, современной физиологии и эмбриологии.
Результаты научной работы Гарвея, написанные им книги и статьи, лекции и доклады — вся его деятельность помогала утвердиться новым, более прогрессивным взглядам в физиологии, эмбриологии и в особенности в учении о кровообращении. В то же время она была направлена против устаревших представлений, например утверждения о том, что в кровеносных сосудах имеется якобы особая жизненная сила, за счет которой происходит пульсация сосудов и движение крови.
В философии XIV–XVI вв. становятся все более определяющими, сначала особенно в Италии, антисхоластические тенденции. Яркой фигурой среди философов и писателей XV–XVI вв. был голландский гуманист, филолог и писатель (уже упоминавшийся ранее) Эразм Роттердамский (1469–1536), более всего известный своим сатирическим произведением «Похвальное слово Глупости», в котором высмеиваются пороки современного ему общества. Он писал, например, в адрес философов-схоластиков: «Ничего в действительности не зная, они тем не менее воображают себя всезнайками. Между тем они даже самих себя не в силах познать и часто не замечают по телесной близорукости или рассеянности ям и камней у себя под ногами. Это, однако, не мешает им проповедовать, будто они созерцают идеи, всеобщности, формы, отделенные от вещей, первичную материю, сущности, самости и тому подобные предметы»[87].
Интересно отметить, что в своих сочинениях Эразм Роттердамский выступает как противник войны. Так, в специально написанном им в защиту мира труде «Жалоба Мира» говорится: «Большая часть народа ненавидит войну и молит о мире. Лишь немногие, чье подлое благополучие зависит от народного горя, желают войны. А справедливо или нет, чтобы их бесчестность имела большее значение и силу, чем воля всех добрых людей, — судите сами»[88].
Французский философ-гуманист Мишель де Монтеиь (1533–1592) выступал, подобно Эразму Роттердамскому, как противник догматизма и схоластики. В книге «Опыты» он так отзывается об ученых-схоластиках: «Мы умеем сказать с важным видом: «так говорит Цицерон» или «таково учение Платона о нравственности», или «вот подлинные слова Аристотеля». Ну, а мы-то сами, что скажем от своего имени? Каковы наши собственные суждения? Каковы наши поступки? А то ведь это мог бы сказать и попугай»[89].
Для Монтеня был характерен скептицизм в отношении феодально-схоластического мировоззрения и в то же время сочувствие к трудовому народу.
Английский гуманист, писатель и государственный деятель Томас Мор (1478–1535) являлся основателем утопического социализма. В 1516 г. в свет вышла его книга «Утопия»[90], имевшая форму диалога. В этой книге Томас Мор описал идеальное общество, в котором труд является обязанностью для всех, распределение материальных благ Происходит по потребности, нет ни бедных, ни богатых, частная собственность упразднена, производство и быт обобществлены.
В «Утопии» не дается даже каких-либо предположений, как создать такое идеальное общество. Однако сочинение Томаса Мора имело немалое значение. В нем была дана критика новых капиталистических порядков, сделаны удивляющие современного читателя догадки, например о выгоде крупного производства, выборности должностных лиц и др.
Томас Мор занимал различные государственные посты, избирался членом парламента, был председателем палаты общин, лордом-канцлером. Находясь на посту лорда-канцлера, он отказался признать короля главой англиканской церкви, в 1532 г. оставил все должностные посты, а в 1534 г. был заключен в тюрьму и в 1535 г. — казнен по обвинению в государственной измене.
Приблизительно столетием позднее жил итальянский философ-утопист, поэт и политический деятель доминиканец Томмазо Кампанелла (1568–1639), за свое свободомыслие неоднократно обвинявшийся церковным судом в ереси и пробывший около 27 лет в тюрьмах за участие в восстании против испанских завоевателей.
Находясь в тюрьме, Кампанелла написал большое число сочинений по философии, астрономии, медицине, литературных произведений, и в их числе свой главный труд — «Город Солнца», представляющий собой социальную утопию, написанную в форме рассказа мореплавателя. Общество, описанное Кампанеллой в «Городе Солнца», считает труд первейшим и наиболее почетным делом. Благодаря применению высокосовершенных машин и хорошей организации труда длительность рабочего дня сокращена до 4 часов. Частная собственность отменена, равно как и индивидуальная семья, детей воспитывает государство.
Социальные утопии, созданные Томасом Мором и Томмазо Кампанеллой — это мечты о лучшем будущем, мечты свидетелей бедствий и лишений подавляющего большинства людей и в то же время понимание невозможности изменить дело при существующих порядках и отказ от еще большей утопии — надежды на царство небесное.
К последним векам феодального периода, в основном к эпохе Возрождения, относятся многие важные географические открытия. В 982 г. исландским викингом Эйриком Рауди (Рыжим) была открыта Гренландия, на побережье которой нм было основано поселение. Сын Эйрика Рауди, также викинг, Лейф Эйриксон, прозванный Счастливым, достиг, но всей видимости, в 1001 г. берега (был прибит бурей) Северной Америки на 40° с. ш., т. е. в районе современной Филадельфии.
Конец XV и начало XVI в. были ознаменованы географическими открытиями знаменитого мореплавателя итальянца Христофора Колумба (1452–1506). Колумб родился в г. Генуе. Еще в юношеском возрасте он определил цель своей жизни: проложить кратчайший (как он думал) путь из Европы в Индию, двигаясь не как обычно на восток, а на запад. Колумб знал, конечно, что Земля имеет шарообразную форму. В 1485 г. Колумб поселился в Кастилии и добился согласия на проведение морской экспедиции. В общей сложности Колумбу удалось провести четыре экспедиции.
Первая экспедиция относится к 1492–1493 гг., в ней приняло участие 4 судна и около 90 человек. Корабли Колумба отплыли от мыса Палое (недалеко от г. Картахены) 3 августа 1492 г. и после более чем двухмесячного плавания оказались вблизи берегов Центральной Америки. Во время первой экспедиции Колумбу не удалось достигнуть Американского материка. Его экспедиция открыла острова Сап-Сальвадор[91] и ряд других островов Багамского архипелага, острова Куба и Гаити. 12 октября 1492 г, — день открытия острова Сан-Сальвадор и высадки экспедиции на его берегу — считается официальной датой открытия Америки. 15 марта 1493 г. экспедиция вернулась в Европу.
Вторая экспедиция в составе 17 судов и 1,5 тыс. человек произошла в 1493–1496 гг. Ее участникам снова не удалось ступить на Американский материк. Были открыты: острова Доминика и Гваделупа, ряд других островов Малого Антильского архипелага, архипелаг Хардинесдела Фейна, острова Пуэрто-Рико, Ямайка, Пинос. Колумб предпринял завоевательные походы в глубь острова Гаити и И июня 1496 г. возвратился в Испанию.
Третья экспедиция (1498–1500), состоявшая из 6 судов, ознаменовалась тем, что был достигнут берег Южной Америки в районе дельты р. Ориноко (территория современной Венесуэлы). Были также открыты острова Тринидад и Маргарита.
Четвертая, последняя экспедиция состоялась в 1502–1504 гг., в ней участвовало 4 судна. Колумб по-прежнему стремился отыскать западный путь в Индию. Были достигнуты берега Центральной Америки (территория современных Гондураса, Никарагуа, Коста-Рики и Панамы), открыт остров Мартиника.
86
Малый (легочный) круг кровообращения был открыт М. Серветом (1553).
87
Эразм Роттердамский. Похвальное слово Глупости. М., 1938, с. 128–129.
88
Цит. по: Вопр. философии, 1935, № 5, с. 137.
89
Монтень М. де. Опыты. М.; Л., 1954, кн. 1, с. 177.
90
Слово утопия, впервые употребленное Томасом Мором, означает в одном варианте место, которого нет (от греч. и — нет и topos — место), а в другом варианте — г благословенная страна (от греч. аи — благо, topos — место).
91
Названия открытых экспедицией Магеллана земель даются современные — Ред.