Страница 3 из 18
Когда встали из-за трапезы, старец спросил игуменью:
– Что вы сделали? Лучшую пищу следовало дать нам, а вы съели её сами!
Игуменья отвечала старцу:
– Владыка! Ты монах, поэтому я и предложила тебе пищу монашескую, и ученику твоему – монашескую. Мы же – новоначальные, и потому употребили пищу новоначальных.
Старец сказал на это:
– Бог да исполнит любовь вашу: мы извлекли большую пользу из ваших действий.
Когда все разошлись спать, старец сказал ученику своему: «Поди посмотри, где будет спать пьяная, что лежала посреди монастыря».
Ученик проследил и поведал старцу:
– Легла там, где сёстры справляют телесную нужду, то есть возле отхожего места.
– Побдим эту ночь, – сказал старец.
Когда все уснули, старец и ученик скрытно затихли недалеко от пьяной. Среди ночи она встала и воздела руки к небу, она творила бесчисленное количество коленопреклонений, слезы её текли потоками. Когда же слышала, что кто-то из сестёр шёл в отхожее место, повергалась ниц и храпела, притворяясь спящею. Так проводила она начало каждой ночи.
Старец сказал ученику: «Призови игуменью и вторую по ней, призови тайно».
Они пришли и всю ночь смотрели на подвиг мнимо пьяной.
Тогда игуменья начала говорить с плачем:
– О, сколько зла сделала я ей.
Когда ударили в церковное било, игуменья поведала всем инокиням виденное, и все предались великому плачу.
Блаженная же, уразумев, что тайна её открыта, неприметно пришла в отведённую для старца келью, похитила жезл его и милоть и, отворив ворота монастыря, ушла. А на воротах оставила надпись: «Матери и сёстры! Простите меня, согрешившую перед вами, и молитесь обо мне».
При наступлении дня начали искать её и не нашли, а увидели только надпись на воротах. Много плакали о ней, а старец сказал игуменье: «Я ради неё пришёл сюда: Бог любит таких «пьяниц».
Когда все сёстры исповедовались перед аввой, кто какое оскорбление нанёс «пьяной», старец, сотворив молитвы о сёстрах, немедленно вышел из монастыря, и направился в свою келью, благодаря и славословя Бога.
В другой раз авва Даниил пошёл в Фиваиду так же в сопровождении одного из своих учеников. Они плыли вверх по реке Нилу, и когда достигли одного селения, старец велел пристать, сказав:
– Нам должно остановиться здесь.
Ученик начал роптать:
– Доколе нам скитаться! Пойдём в Скит.
– Нет! Останемся здесь.
Они сели посреди села как странники. Ученик продолжал роптать:
– Угодно ли такое поведение Богу: мы сидим здесь как миряне? Пойдём, по крайней мере, в церковь.
– Нет! Останемся здесь.
Они пробыли тут до глубокого вечера. Брат совсем вышел из терпения, начал оскорблять старца:
– Беда мне с тобой, старик! Из-за тебя приходится и мне умирать.
В это время подошёл к ним престарелый мирянин, весь седой, сгорбленный. Он пал к ногам Даниила и начал их целовать и обливать слезами. Потом поприветствовал ученика и сказал им:
– Если вам угодно, пойдёмте ко мне в дом.
В руке у него был фонарь. С ним он ходил по улицам, искал странников, убогих, больных и вводил в свой дом. Когда пришли, он налил воды в умывальницу, умыл ноги старцу, а потом и другим братьям. В доме не было никакого богатства. Он предложил всем трапезу, а когда отужинали, собрал все крошки, остатки еды и отнёс собакам. Таков был его обычай: он ничего не оставлял на завтрашний день от ужина.
Старец отвёл хозяина в отдельное место, и там они пробеседовали до утра. А утром все распрощались и разошлись.
Дорогою ученик поклонился старцу:
– Окажи любовь, авва, кто этот человек, и как ты знаешь его?
Но старец не хотел сказывать. И тогда ученик опять поклонился ему:
– Авва, о многом другом ты поведал мне, а об этом человеке молчишь.
Так и было: старец рассказывал ему о добродетельной жизни многих святых, а об этом престарелом мирянине не хотел говорить. Ученик очень оскорбился этим и уже всю дорогу молчал. Когда они пришли в келью, ученик не захотел принести в обычное время хлеб старцу – в четвёртом часу по полудни.
Наступил вечер. Старец пришёл в келью брата и сказал:
– Чадо! Что значит это? Ты оставил меня, отца твоего, без пищи.
Ученик ответил:
– Если б я имел отца, то он любил бы меня как сына.
Старец поворотился и пошёл из кельи вон, но брат догнал его, остановил, начал целовать ноги:
– Жив, Господь! Не оставлю тебя, пока не поведаешь мне, кто этот человек.
Он не хотел оставить отца в скорби, потому что очень любил его. Тогда старец сказал:
– Дай мне немного поесть, и я скажу тебе.
После вкушения пищи старец сказал ученику: «Не будь непокорен. Не хотел я сказывать тебе за прекословие, которое ты допустил себе в селении. Смотри, не сказывай никому о том, что расскажу тебе. Человека этого зовут Евлогий. По ремеслу своему он каменотёс, весь день проводит в работе и ничего не ест до вечера. А вечером, собрав в селении всех убогих, мирских и монахов приводит в дом, всех кормит, как ты видел, а все остатки относит собакам, ремеслом своим он занимается с юности, а теперь ему более ста лет. Но и поныне Бог даёт ему такую же крепость в работе как в молодости. Ежедневно он вырабатывает по золотой монете.
Сорок лет назад я пришёл в это селение для продажи рукоделия. Тогда я был ещё не стар. При наступлении вечера пришёл Евлогий, забрал меня вместе с другими странниками, привёл в дом, угостил, предоставил ночлег. Я удивился его добродетельной жизни и начал поститься по неделе и молить Бога о нём, чтобы подал ему значительное имущество на дело странноприимства. В строгом посте я провёл более трёх недель и столь изнемог, что едва был жив. И вот вижу некоего священнолепного мужа, который, подойдя ко мне, спросил:
– Что с тобою, авва Даниил?
Я отвечал ему:
– Дано мною слово перед Богом не вкушать хлеба, пока не услышит Бог молитвы моей о каменотёсе Евлогии и не пошлёт ему благословения, чтобы он мог преизобиловать в деле странноприимства.
– Напрасно! Ему лучше оставаться в том положении, как сейчас.
Я возразил ему:
– Нет, Господи, подай ему, чтобы все прославили имя Твоё Святое.
Он отвечал:
– Говорю тебе, что его настоящее положение хорошо для него. Но если ты непременно хочешь, чтобы Я подал ему изобилие, то согласишься ли взять на себя ручательство о душе его? Спасёт ли он её при умножении имения своего? Только при твоём ручательстве Я подам ему.
– Владыко! От руки моей взыщи душу его.
В то время, как я говорил это, увидел себя стоящим в храме Святого Воскресения в Иерусалиме. Там увидел я сидящего на камне священнолепного отрока, с правой стороны которого стоял Евлогий. Отрок повелел одному из предстоящих Ему подозвать меня к Себе. Когда я приблизился, Он спросил:
– Ты ли поручившийся за Евлогия?
Предстоящие сказали за меня:
– Точно так, Владыка, – он.
Я взыщу с тебя поручительство твоё.
– Взыщи, Владыка, только умножь имение его.
После этого я увидел, что некие двое начали влагать в недро Евлогию великое множество золота. И чем более они влагали, тем более вмещало недро.
Проснувшись, я понял, что услышан, и прославил Бога.
Вскоре Евлогий, выйдя на свою работу, ударил в камень и услышал, что в камне пустота. От второго удара образовалось небольшое отверстие, а с третьего удара открылась значительная пустота, наполненная золотом. Объятый ужасом, Евлогий сказал сам себе: «Что мне делать, не знаю? Если возьму золото домой, услышит правитель, придёт и заберёт его себе, а меня подвергнет напасти. Лучше сложу золото в таком месте, где никто не узнает о нём». Он купил волов, будто бы для перевозки камней, и ночью, с великой осторожностью, перевёз золото к себе домой.
Доброе дело странноприимства, которое он доселе исполнял ежедневно, было оставлено им. Он нанял судно и прибыл в Константинополь.
Там царствовал тогда Иустин, дядя Иустинианов. Евлогий дал много золота царю и вельможам его, получил сан епарха и купил себе великолепные палаты».