Страница 3 из 10
Роды твои станут легкими.
Всегда считалось, не только на Руси, но и в других странах, что кровь роженицы нельзя оставлять на чужих руках, так как если среди лиц, принимающих роды, окажется много знающий человек, то он может воспользоваться возможностью и использовать кровь роженицы себе во благо, а ей во зло. Известны случаи, когда бралась подобная кровь и ею обтирали старика, желающего возродиться заново, и он после подобного становился крепким и молодым.
Наверное, по вышеуказанной причине, чтобы не дать никому возможности подмолодиться за счет крови, роды в деревнях всегда принимались в банях, где можно сразу же было смыть эту кровь.
Священной считается и исподняя рубаха, в которой была мать, родившая дитя. Эту рубаху после родов убирали подальше, прятали ее от недобрых глаз. Рубаха эта могла пригодиться в самые трудные времена. Например, если заболел ребенок, эта рубаха доставалась из сундука и ею покрывали больного, говоря при этом такие слова:
В чем тебя родила,
Тем тебе помогла!
После этого ребенок быстро поправлялся.
Родившегося ребенка в течение шести недель укрывают от посторонних глаз, чтобы не изурочили. Нет таких народов, которые бы так не поступали. Веровали в это римляне, немцы, литовцы, поляки и т. д. (не хватит бумаги, чтобы всех перечесть). Неокрепшее дитя, только что появившееся на свет, очень подвержено сглазу. Стоит его похвалить за красоту, рост, полноту и здоровье, как ребенок тут же заболевает. Он криком кричит и закатывается до посинения, а подобный плач может вызвать судороги и эпилепсию. Когда подобное случается, матери спешат умыть ребеночка с уголька. В Италии тем, кто похвалит младенца, темпераментные мамаши, не стесняясь, не церемонясь, суют под нос кукиш!
Чтобы у женщины было много молока
В деревнях, чтобы у родившей женщины было много молока, ее сажали на первое кормление грудью возле того места, где доят корову или козу, чтобы она услышала звук струй молока при доении. При этом кто-нибудь говорил:
Как у коровы молочко есть,
Так чтоб и у (такой-то)
Молочко всегда было.
Если же доят козу, а не корову, то нужно говорить слово «коза».
Еще один заговор, чтобы у женщины было много молока
Очень много будет молока у женщины, если она заговорит для себя чай либо молоко и выпьет заговоренное до капли. Заговаривают питье так:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Ведут меня ангелы и ангелы-архангелы.
Приведут в чисто поле,
А в том поле – молочное море.
Море то не простое, Богом данное и святое.
Оно в стужу не замерзает,
А весною не утекает,
Не мелеет, не пропадает.
Так бы и мои молочные жилы не скудели,
Не пропадали и не мелели.
Рекой бы молоко бежало,
Час от часу прибывало.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Для тех, у кого нет деток
Чтобы забеременеть, нужно под Рождество Христово встать правым коленом на порог и выпить воды. Прежде чем пить, скажите:
Матушка Пресвятая Богородица!
Сама ко мне слети, а нет,
Так посыльников пошли,
Сына или дочь,
Молю Тебя мне помочь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Как заговорить новорожденного от всех бед
Повитухи-знахарки обязаны были во время рождения ребенка заговорить его от многих бед заранее. Вы тоже можете, руководствуясь моими советами и предоставленными знаниями, поспособствовать в счастье и удаче своему ребенку.
Только что народившегося ребенка знахарка кладет на стол и говорит:
Как этот стол-престол крепко стоит,
Так бы и этот ребеночек был очень крепок!
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
Чтобы мальчик был не криклив, хорошо и крепко спал, его принимают при родах не в пеленку, а в отцовскую рубаху, а девочку – в материнскую сорочку. После этого рубахой или сорочкой нужно обтереть стол и стул со словами:
Как сия тряпка молчит,
Не пищит и не кричит,
Так бы и мой ребенок молчал,
Понапрасну не пищал и не кричал.
Во веки веков.
Аминь.
Когда ребенок очень сильно кричит, чтобы он стал спокойным, у него во время сна отрезают немного волос и говорят при этом:
Как эти ножницы спокойны,
Так и мой ребенок будь спокоен
Во все дни, во все суточные часы.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
При первом купании младенца заговаривают воду, в которой его купают:
Божья вода, земли руда,
Ты всю грязь, все худое смываешь,
Живой влагою все наполняешь
С моего изволения,
С Божьего благословения.
Смой, сполощи с жизненного пути
Раба нарожденного,
Мной за муки прощенного дитя (имя). Аминь.
Все, что должно быть худого, плохого,
По дням, по месяцам, по годам,
По всем по суточным минутам и часам
Все хвори, все боли, опасности и напасти,
Укусы и уроны от звериной пасти,
От сглазов, от порчи, от оговоров,
От кляуз, наветов и заговоров,
От нападений и убийства людей,
От злобы дворни, купцов, князей, королей,
От всех судов и оков, от дубины и батогов,
От плетки и от петли
Спаси, Господи, сохрани.
От пули и от стрелы летящей,
От гибели, в ночи ходящей,
От глубокой воды и огня
Спаси, Господи, это дитя.
На ныне, навсегда,
На все светлые времена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Чтобы ребенок вырос и не обижал своих мать и отца, нужно накрыть новорожденному живот материнской фатой и сказать:
Перерасти (имя) свою злобу к тому,
Кто тебя народил,
Кто тебя на белый свет отпустил.
Как всяк человек
Хлебушек любит и чтет,
Так пусть и это дитя
Своих родителей бережет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно и во веки веков.
Аминь.
Чтобы ребенок, когда вырастет, на дух не переносил хмельное, нужно взять его какашки и, поднеся их к лицу, сказать:
Как тебе они душны,
Так и хмель и дурман
Тебе не нужны.
С этого часа,
С моего наказа.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Если вы видите, что у вашего новорожденного ребенка жидкие волосики или имеется в роду наследственное облысение, нужно состричь первые волосики ребенка и бросить их в коровье теплое говно со словами: