Страница 6 из 9
Этап третий. Энергетические каналы
После того как ученик обретает власть над своим физическим и энергетическим вниманием, он приступает к следующему этапу в своем обучении. Суть этого этапа заключается в принципиально новом отношении к миру. Отныне ученик при взгляде на объект учится удерживать свое внимание не на известных ему свойствах объекта, а на неизвестных. Например, если речь идет о дереве, то известные свойства – физическое знание о дереве, которое блокирует импульс исследования у обычного человека. То есть обычный человек не может увидеть в дереве ничего другого, кроме дерева. Ученик, дошедший до третьего этапа, сосредоточивает свое внимание на энергии дерева, однако и этим он не довольствуется. Умение ощущать биополе дерева приходит на втором этапе, но здесь мы не вешаем ярлыки, называя объект деревом или его биополем. Мы смотрим дальше, изучаем чувство, которое рождается в нас при удержании внимания на энергии дерева. Фактически, это можно назвать медитацией на дерево.
Такая практика приводит нас к осознанию, что дерево – это энергетический канал, который включает в себя все виды растений. Мы начинаем понимать дерево, разговаривать с ним, чувствовать его подлинную природу. Теперь мы чувствуем, что оно живое, не интеллектуально знаем, а реально ощущаем жизненную энергию в нем. Осознавая дерево как энергетический канал, мы подключаемся к нему и таким образом начинаем скачивать прямое знание об объекте. А вскоре мы обнаруживаем, что все в этом мире имеет свой энергетический канал.
Вот вы в супермаркете выбираете стиральный порошок. На полке много разновидностей, известных и неизвестных, но вы тянетесь к более знакомой марке порошка. Почему? Воздействие рекламы – можете ответить вы. Да, но это понимание на физическом уровне. На энергетическом – при просмотре рекламы снова и снова мы постепенно прикасаемся своим энергетическим телом к энергетическому каналу стиральных порошков. И тот канал, с которым мы взаимодействовали сильнее, будь это реклама по телевизору или совет друга, нас на себя и потянет.
Так ученик узнает, что весь мир – энергетические каналы. Но на третьем этапе важно не просто понять интеллектуально, а научиться видеть это знание. Любое слово, символ, изображение, звук, объект, живой или не живой, – все это вход в канал энергии.
И замечаем мы или нет, мы взаимодействуем с этими каналами каждое мгновение своей жизни. Однако, обретя достаточно сильное внимание, ученик чувствует, что не все каналы одинаково хороши. Он начинает понимать, что большинство каналов паразитируют на энергии человека. Например, телевидение. Ну что там может обогатить человека? Ничего. Однако многие сидят на этом канале, как наркоман на игле, получая иллюзию удовольствия взамен собственной энергии.
Осознав это, ученик начинает искать каналы силы, источники которых находятся в мире ментальном и издревле называются богами. И игнорирует каналы-паразиты – вибрирующие на частоте астрального мира[2]. В качестве примера можно взять канал христианства. Православие и католицизм благодаря огромному количеству святых внутри своей традиции имеют зацепку за ментальный мир. А христианские секты в массе своей вибрируют не выше астрала. Такие каналы не могут много предложить человеку, идущему по пути знания. А вот основные религиозные конфессии – могут. Придя в церковь, ученик уже не воспринимает это здание как здание, а икону как икону. Это вход в канал. И в него можно войти. Настраивая свое сознание на этот канал, ученик чувствует, как включается в огромное поле энергии, которое начинает менять свойства его психики. Изучая энергию, он постепенно осознает ее качество. И отныне ему не важно, что говорят служители церкви. Он чувствует подлинное качество этого места. И хотя храмы могут быть построены одинаково и принадлежать одной религии, однако в каком-то можно ощутить нечто божественное, а в другом – что-то дьявольское. И историй о таких храмах много ходит в народе.
Научившись входить в различные каналы и держать сигнал, ученик долгое время достраивает свою личность, словно стену, в которой не хватает кирпичиков. На этом этапе он осознает, что мир велик и разнообразен. И так же разнообразен сам человек. И чтобы стать Магом, он должен подтянуть нижние этажи (качества первых трех каст). Причем это включается против вашей воли. Вы просто помедитировали на Будду, и тут жена заявляет, что подает на развод. И вам ничего не остается, как оставить практику на время и идти решать семейные проблемы. Потому что подлинное обучение – это жизнь. Медитации и различные практики – лишь точки, через которые мы влияем на жизненные ситуации. И через уроки собственной жизни ученик подходит к четвертому этапу.
Этап четвертый. Практики ментального тела
Достраивание своей личности может занять много десятилетий. И в какой-то момент вы чувствуете, что готовы к самому важному рывку в своей жизни – измениться. Вы находите определенный канал и решаете через него выйти в ментальный мир и начать работать уже с ментальными телами, то есть с душой. Выбор канала – выбор традиции. К этому времени ученик уже попробовал все известные ему инструменты: арканы, руны, шаманизм, колдовство, целительство и многое другое. В конце концов он создает свой собственный кодекс жизни, но, как выясняется, такой свод законов соответствует какому-то богу (каналу), и ученик проходит посвящение в этот канал и становится адептом. Отныне ему доступны практики для ментального тела, практики души. Это то, что я называю подлинной Магией. Именно такая практика называется оккультной (скрытой) наукой. Именно такая практика является подлинным искусством.
Описать подобные практики невозможно. Я лишь могу попытаться объяснить, на что это похоже. В теории: вы просто проводите через себя сигнал какого-нибудь бога (метального существа). Выглядит это так, словно ваш мозг все время находится под каким-то напряжением. Будто вы прикасаетесь головой к вибрирующей стене, и эта вибрация идет через все ваше существо. Постепенно она уплотняет ваше ментальное тело, и вы обретаете контроль над его свойствами. То есть у вас появляется ментальное внимание, если можно так выразиться. Вы начинаете ощущать ментальных существ. Причем слово «ощущать» не совсем правильное, так как оно больше подходит к энергетическому телу. Тут вы скорее осознаете этих существ. Здесь вера в ангелов и богов заменяется фактом собственного восприятия, и вы постигаете механизм общения с ними. И они учат вас пользоваться собственной душой. На этом этапе доступны различные сиддхи, память о прошлых воплощениях и многое другое.
Я впервые достиг ментального тела летом 2012 года и описал это в своей первой книге под заголовком «Самадхи». Сам того не ожидая, я получил своеобразный эффект, который я называю «прямое знание» или «видеть суть вещей». Если раньше, чтобы понять проблему человека, мне надо было посмотреть его энергетику, то теперь я просто знаю, в чем проблема. Однако это вовсе не означает, что я могу объяснить ее. Ментальное знание отличается от физического своей мерностью. Слова описывают лишь трехмерные процессы, а ментальное знание больше похоже на чувственный звук. И нет ни одной буквы в алфавите, на которую бы этот звук был похож. Сейчас я учусь переводить то, что чувствую, на человеческий язык. То есть учусь уплотнять ментальное тело дальше.
Вход на четвертый этап похож на рождение ребенка в нашем мире. Вначале он может только кричать, есть и спать. Пройдут годы, прежде чем ребенок освоит свое тело и научится ходить, брать предметы, говорить и так далее. Чтобы освоить ментальное тело, требуются десятилетия, а возможно, и десятки воплощений. Однако игра стоит свеч.
Если физическое и энергетическое тела исчезают после смерти, то ментальное тело вечно. Но если на этом уровне нет осознания, толку в нем мало. Вот почему туда стремится любой практик. Там ключ к бессмертию.
2
Очень хорошее описание каналов есть у Вадима Зеланда в его «Трансерфинге реальности». Он их описывает как деструктивные и конструктивные маятники. Деструктивные маятники – это силы астрального мира, энергетические вихри, которые провоцируют страсть человека к тем или иным вещам. Конструктивные маятники – это уже эгрегоры, принципы, на основе которых работает Система. В качестве примеров можно привести стремление человека к бумажнику, полному денег, (деструктивный маятник) и стремление быть участником мировой экономики (конструктивный эгрегор).