Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 3 из 9

Великому князю Димитрию много хлопот было с князем Олегом, и он просил преподобного примирить их. Поздней осенью 1385 г. святой Сергий пешком отправился в Рязань и кроткими евангельскими речами и молитвой смирил сердце сурового князя Рязанского, который «взял с великим князем Дмитрием вечный мир и любовь в род и род». Этот мир был скреплен семейным союзом сына Олега Феодора и дочери великого князя Софии Димитриевны.

Преподобный Сергий погребал Донского победителя, умершего 19 мая 1389 г. Эту победу со всей Русью выстрадал преподобный как печальник, как заступник и молитвенник, и сияет он для всех «яко солнце Отечеству своему».

Великий вклад в дело созидания Руси внес и митрополит Петр. Еще прежде своего рождения он был освящен и избран благодатью. В двенадцать лет он поступил в монастырь, знал хорошо Священное Писание и иконопись. Матерь Божия избрала игумена Петра на престол Русской митрополии, и в 1308 г. Константинопольский Патриарх Афанасий поставил его в митрополита всей Русской земли.

Святитель воспитывал нравственность, миролюбие, благочестие в русском народе. В 1325 г., при Иоанне Даниловиче Калите, митрополит Петр перенес митрополичью кафедру из Владимира в Москву.

Святитель Петр пророчески предсказал освобождение от татарского ига и возвышение Москвы. Как залог этого по его благословению в августе 1326 г. был заложен собор Успения Пресвятой Богородицы.

Скончался митрополит Петр 21 декабря 1326 г. и погребен в Успенском соборе в каменном гробе, где совершались чудеса. В 1339 г. причислен к лику святых. При гробе святителя Петра составлялись договора, целовали крест в знак верности Москве и избирались российские святители. Димитрий Иванович перед походом на Мамая молился у гроба чудотворца Петра, прося его предстательства пред Богом. Почитается митрополит Петр и как объединитель Руси с Москвой.

А как велик для Руси митрополит Алексий! Родился он в Москве около 1292 г. Двадцать лет жил в Богоявленском монастыре. С 1350 г. – епископ Владимирский. В 1354 г., после смерти митрополита Феогноста, стал его преемником. Строгостью своей жизни приобрел величайшее благоволение паствы, почитавшей его не только как архипастыря, но и как защитника родной земли от разорения.

В 1357 г. по требованию хана ездил в Орду, где исцелил слепую царицу Тайдулу. Исцеленная царица часто ходатайствовала за Русь и тем самым помогала ей. Вторично митрополит Алексий побывал в Орде после того, как там воцарился жестокий Бердибек. Благоразумной мудростью и особенно пламенной молитвой ко Всеблагому Владыке святитель Алексий к великой радости своих соотечественников предотвратил новое вторжение татар на Русь.

После смерти великого князя Иоанна святитель взял под свою опеку малолетнего его сына Димитрия, выступал за объединение русских земель и примирял строптивых князей, увещевал их признавать власть Москвы.

Святитель Алексий умер 12 февраля 1378 г. в возрасте 86 лет. Митрополит Алексий почитается как святой молитвенник за Русь. По обретении мощей (1431 г.) он становится одним из наиболее чтимых русских угодников.





Святой Иона, епископ Рязанский и Муромский, 15 декабря 1448 г. собором был поставлен митрополитом Российской митрополии в Москве вместо митрополита Исидора, который стал отступником от веры. Святитель Иона имел от Бога дары чудотворения, пророчества и исцеления. Когда в 1451 г. было нашествие агарян на Русскую землю, то по молитвам святителя Ионы в день положения ризы Пресвятой Богородицы (2 июля) Взбранная Воевода навела страх, и ужас, и смятение в стане врагов, и ордынцы обратились в бегство, будучи гонимы невидимой силой.

Свой вклад в создание Руси принесла и святая Евдокия – дочь суздальского князя Димитрия Константиновича. В 1367 г. она стала супругой великого князя Димитрия Ивановича Донского. Святитель Алексий был духовным руководителем святой Евдокии. В 1374 г. в Переяславле ее сына Юрия крестил преподобный Сергий. В 1387 г. Евдокия основала в Московском Кремле Вознесенский женский монастырь. По ее желанию был написан образ Архангела Михаила, ставший храмовой святыней Архангельского собора. Родив шесть сыновей и четыре дочери и воспитав их, она, оставшись вдовой в 1389 г., предалась подвигу поста и молитвы, носила на теле тайно вериги и приняла постриг с именем Евфросинии в основанной ею в Кремле обители. В ангельском образе, в молитве и посте она мирно почила 7 июля 1407 г. Известно, что, пламенея любовью к родной Москве и Руси, святая преподобная Евдокия при нашествии Тамерлана в 1395 г. посоветовала перенести в Москву благодатную чудотворную Владимирскую икону Божией Матери, и Богородица чудесно защитила Русскую землю.

Много было русских угодников, святых подвижников благочестия, избранников Божией Матери, которые в монастырях, церквах постоянными молитвами умоляли Бога о созидании Руси, о благодатной помощи в бранях, скорбях и болезнях. И Русь, как избранный удел Божией Матери, устояла. Вера Православная принесла единение, благочестие и победу созидающейся Руси.

Так земля Московская с Сергиевой обителью Живоначальной Троицы, с первопрестольной Москвой собирала вокруг себя обширную Русь и единством веры созидала единую державу Православную.

Святые основали множество монастырей в Москве, Коломне, Волоколамске, Можайске, Дмитрове и просияли подвигами в созидании Руси в благочестии и чистоте. В земле Московской просияли 8 святителей Христовых, 9 благоверных князей, 38 преподобных, 4 юродивых и один мученик. А всех прославлено свыше 60 угодников.

Так, святитель Петр враждующих примирял и возвышал Москву. Митрополит Феогност, грек, отстоял права духовенства и укреплял церковь. Святитель Алексий Русь объединял, митрополит Киприан-исихаст Православную веру хранил; святитель Фотий Русь единством веры укреплял и писания душеполезные писал.

Митрополит Иона-чудотворец агарян от Москвы отогнал, хранил святую веру. Митрополит Филипп возвещал милосердие и обличал царей и сильных века сего. Святитель Геронтий увещал жить в единстве и Русь хранить от врагов. Благоверные князья Борис и Глеб «яко ратоборцы за Русь родную прославляются». Даниил же князь – Москвы строитель, миротворец, основатель монастырей и храмов. Княгиня Евдокия (в иночестве Евфросиния) в защиту Москвы дала совет: Владимирскую икону перенести на помощь, почему и бежал тогда Тамерлан. Князья Димитрий, Андрей, Роман строили богадельни, церкви и людей к единению, любви и благочестию приводили. Преподобные многие свет Святой Троицы по всей земле несли. А великий Сергий, начальник иноков, народ и князя на Мамая поднял и учеников своих во все концы, даже до Белого моря, посылал на проповедь. Афанасий, Феодосий, Никон, Савва Сторожевский, Михей Радонежский, Иаков Стромынский, Мефодий Пешношский, Савва и Леонтий Стромынские, Варлаам Серпуховской, Ферапонт Можайский, Гедеон Серпуховской, Андроник и Савва Московские, Андрей Рублев и Черный, Исаакий, Симеон, Василий, Иннокентий, Макарий, Онисим, Елисей, Иаков Радонежские, Епифаний Премудрый, Наум и Варфоломей Радонежские, Зосима и Андриан Волоколамские, Тихон, Василий, Никон Истринские, Варфоломей, Иоанн, Игнатий Московские, Левкий Волоколамский, Григорий Коломенский учили всех благочестию, монастыри строили, умиряли всех, свет Евангелия несли народу и Русь созидали. А юродивые Максим Московский, Иоанн Можайский, Федор, Василий Блаженный, имея дары прозорливости, оберегали народ от бед, учили мужеству, терпению, нестяжанию и смирению. Преподобномученик Антоний пророчествовал в 1451 г. о спасении Москвы и убит был стрелой от татар.

А в земле Владимирской основано было 57 монастырей: во Владимире, Суздале, Александрове, Юрьеве, Боголюбове, Переяславле, Муроме, Гороховце, Киржаче, Коврово, на Махре и Кидекше. Все они созидались усердием святых. Просияли здесь 6 святителей, 13 князей боголюбивых, 3 преподобных и 2 мученика, а всех 24 угодника.