Страница 63 из 65
Похожая история приключилась и с Оливером Кромвелем. Его останки извлекли из могилы в часовне Вестминстерского аббатства и предали повешению, а голову, уже почти сгнившую, выставили на всеобщее обозрение на крыше Вестминстер-Холла.
Казнили покойников и в России. В начале XVII в. была устроена казнь над трупом Лжедмитрия I, более известного как Григорий Отрепьев. Сначала тело несколько дней пролежало на площади, затем его подвергли публичному бичеванию, вспороли живот, а в рот забили дудку... Искалеченные останки сначала закопали в придорожной канаве, потом вновь откопали, сожгли, зарядили пепел в пушку и выстрелили...
Подобная участь постигла и другого Григория (имя, видимо, символическое для России). Речь идёт о Распутине. После убийства, которое совершила группа заговорщиков, его похоронили 21 декабря 1916 г. в Александровске, в имении Анны Вырубовой, с которой он был дружен при жизни. Через два месяца, в феврале 1917-го, вспыхнула революция. 9 марта по приказу Временного правительства солдаты выкопали гроб с телом Распутина, вскрыли его, извлекли полуразложившийся труп, облили бензином и подожгли...
Чудеса святых мощей
Свойства святых мошей уже затрагивались выше. Помимо нетленности, останки людей, ведших праведный образ жизни и признанных после смерти святыми, обладают и другими чудесными особенностями. Например, мощи Николая Мирликийского, скончавшегося 6 декабря 342 г. и погребённого в соборной церкви города Миры, не только не истлели, но и стали источать благовонное миро, от которого исцелялись больные. Говорят, оно исцеляло не только телесные недуги, но и душевные, и с помощью его изгоняли бесов...
Преподобный Иринарх Ростовский, живший в XVII столетии, 38 лет, до самой смерти, носил на себе железные цепи и вериги — так называемые труды, смиряя плоть. Погребли преподобного в пещере, им же самим приготовленной. «Труды» его после кончины хранились частично при раке с мощами в обители, а частично — в монастыре села Кондакова. Считалось — кто наденет их на себя, тот получит облегчение в болезнях.
От мощей Иринарха тоже происходили чудеса. Кроме наложения вериг страждущие пили воду с земли возле его гробницы. Так, ученик преподобного старца Александр описал тринадцать чудесных исцелений от недугов.
Серафим Саровский пророчествовал о своём предстоящем воскрешении: «По воскрешении же моём я перейду из Сарова в Дивеев, где буду проповедовать всемирное покаяние. И на сие великое чудо соберутся в Дивееве люди со всех концов земли, и там, проповедуя им покаяние, я открою четверо мощей и сам между ними пятым лягу. Но тогда уж настанет и конец всему...»
Открытие мощей Серафима Саровского в Дивееве и причисление его к лику святых состоялось в 1903 г. Так сбылось его пророчество о воскрешении (понятно, что имеется в виду воскрешение духовное, а не физическое, ибо для Высших сил физическая кончина ничего не значит). В 1904 г., когда минуло сто пятьдесят лет со дня рождения Саровского старца, из России увезли Казанскую икону Богородицы. Возвращение её на родину сто лет спустя совпало с 250-летием Серафима Саровского. Когда-то первая настоятельница Дивеевского монастыря матушка Александра (Мельгунова) начала постройку обители с заложения приходской церкви во имя Казанской иконы Божией Матери. Сегодня это Казанский собор.
Вскоре же после открытия мошей — ритуально-православного «воскрешения» — настал, как предсказывал отец Серафим, «конец всему». Грянула революция. О ходе её у святого тоже встречаются пророчества: «Когда век-то кончится, сначала станет антихрист с храмов кресты снимать да монастыри разорять, и все монастыри разорит!»
А с мощами святого приключаются чудеса. Так, 1 августа 2000 г. около 12 ч дня, когда собирались выносить раку с мощами из собора на крестный ход, ясное солнечное небо вдруг накрыла тёмная туча, налетел ураган, и хлынул сильнейший ливень. Продолжался он ровно четверть часа — пока длился крестный ход. При этом над главным куполом собора небо было светлым, словно над ним завис нимб... Едва раку вернули на место, как ливень прекратился, тучи разошлись, выглянуло яркое летнее солнце, и небывалая тишина повисла над собором...
По свидетельствам очевидцев, погода испортилась и накануне выноса мощей из Троицкого собора Дивеевской обители утром 20 июля 2004 г. Как истолковать это знамение? Одни утверждают, что это добрый знак: Бог нас слышит! Другие, напротив, считают, что небеса выносят людям предупреждение — нельзя тревожить мощи святого старца!
Помощь Блаженной Ксении
На Смоленском кладбище Санкт-Петербурга находится могила знаменитой святой блаженной Ксении Петербургской (Ксении Григорьевны Петровой), жившей в XVIII столетии. Скончалась Ксения, по разным источникам, между 1777-м и 1803 гг. Паломничество на её могилу началось с 1820 г. Земля оттуда считалась священной, поэтому верующие вскоре разобрали могильную насыпь и разнесли по домам. Захоронение вновь посыпали землёй, а сверху положили плиту, на которой были выбиты слова, якобы произнесённые самой Ксенией: «Кто меня знал, да помянет мою душу для спасения своей души». Но и эту плиту растащили по кусочкам. Тогда посетители стали оставлять на могиле денежные пожертвования. На эти средства в середине XIX в. построили часовню.
В 60-х гг. XX столетия власти распорядились замуровать надгробие, а в часовне устроили сапожную мастерскую. Но у сапожников работа всё время валилась из рук, они быстро поняли, что тут неладно. Тогда здесь открыли мастерскую для изготовления парковых скульптур. Но чертовщина продолжалась. С вечера запрут скульпторы мастерскую, а наутро приходят — глядь, вместо статуй одни черепки валяются. Так что пришлось освободить часовню.
Уже много лет люди кладут в щели надгробия могилы Ксении записки, в которых указывают свои нужды. Иные заворачивают в бумажки мелочь. По слухам, многим это действительно помогает.
Вот что поведал коренной петербуржец Виктор С. В детстве он жил неподалёку от Смоленского кладбища и часто с товарищами ходил туда. Они пинцетом вытаскивали записки из щелей, со смехом и глумливыми комментариями читали их и выбрасывали, а вложенные в письма деньги тратили, как вздумается. В Божью кару никто из них тогда не верил, школа воспитывала детей атеистами...
Как-то раз одноклассник Виктора, Сергей, услышав о том, что Ксения Петербургская исполняет желания, перед экзаменом решил попросить её, чтобы та помогла вытащить единственный билет, который он выучил... Как и прочие, Сережа сунул в щель записку с просьбой и, на удивление всем, на другой день и впрямь вытащил тот самый «счастливый» билет!
В конце сентября 1963 г. Виктор с двумя приятелями отправился на кладбище собирать серу с разрушенных надгробий.
Пока они добывали серу, пошёл сильный дождь. Чтобы не промокнуть, ребята забрались на ближайшее дерево.
Внезапно они заметили идущую по тропинке женщину в плаще с капюшоном и в резиновых сапогах. В руках она несла две большие сумки. Незнакомка остановилась у чьей-то могилы в нескольких метрах от дерева и поставила сумки на землю. Один из мальчишек уронил вниз свой коробок с серой. Тот с шумом упал, и женщина подняла голову... — под капюшоном вместо лица виднелась лишь чёрная пустота! В тот же миг прямо на глазах у остолбеневших мальчишек привидение растаяло. Ребятишки слезли с дерева и бросились бежать без оглядки.
Странно, но всех участников этой истории начали преследовать несчастья. Одного из них во время праздника на Неве сбросили с моста в воду, и он разбился, ударившись о край баржи. Другой совершил преступление и надолго угодил в тюрьму.
Самого Виктора С. одолели проблемы со здоровьем. Ему несколько раз чудом удалось избежать гибели. Сначала он чуть не утонул, запутавшись в рыболовных снастях. В другой раз на улице прямо перед ним из окна упал и разбился большой телевизор...
Сегодня он считает, что и страшное видение в детстве на кладбище, и последующие драматические события вовсе не являлись случайностью — не иначе как сама Ксения Петербургская разгневалась на Виктора и его друзей за воровство и осквернение могил...