Страница 1 из 4

Большая книга грузинских сказок и легенд

Микеладзе Мака

Мака Микеладзе

Translated by: Dodo Akhvlediani

First published by Bakur Sulakauri Publishing, Tbilisi, Georgia

Грузинские мифы и легенды

Учёный муж миру нужен, а недоучка – семье бремя

В этой удивительной книге мы представляем читателю лишь малую часть из богатейшей сокровищницы грузинской мифологии. Как же они прекрасны – наши мифы и легенды. В воображении представляется синяя водная гладь, рыба – в воде, а на рыбе бык сидит, рогами землю вертит. Земля солнцем и луной освещена. В медном дворце солнце обитает, в серебряном – луна приютилась, звёзды вокруг россыпью жемчужин сверкают. Вершины скал к небу устремились, на склонах и в пещерах златовласые красавицы богини в лучах солнца купаются. Чудеса невиданные: кони-невидимки, озеро серебристое, голуби над озером, солнце многоликое, дэвы девятиголовые, царство тридевятое, олени со звёздами на лбу, красавицы ненаглядные; лютня золотая, яблоко золотое, решето золотое, лепёшка золотая, клубок ниток золотых и колыбель золотая. Здесь из яиц орлицы щенки вылупляются, агнец четырёхрогий богу в жертву приносится, с небес капли капают – в ангелов превращаются. Страшные дэвы, кикиморы, ведьмы, лешие, злые духи, оборотни хоровод затевают. А на радость людям, рыцари, одетые в кольчугу, сотканную богинями, размахивают мечами, выкованными богами, и у них на плечах солнце и луна красуются. Древо жизни корнями в преисподнюю упирается, а ветви в небеса устремляются, на бычьих рогах свечи горят, змеи из пиал молоко пьют, где-то камень желания блестит, а краса-девица любимому из башни косу спускает. Мирской столп свод небесный подпирает, а сыновья божьи по золотым цепям на землю спускаются.

Царство земное, неземное, подземное

Раньше люди думали, что мир делится на три царства: подземное – преисподняя, земное – мирское, неземное – поднебесье.

В среднем, земном царстве жизнь бурлила вовсю: строили дома, башни, хижины, амбары, хлевы, пиво варили, глину месили, мечи ковали, пряжу пряли, сети вязали; пчёлы жужжали – сады цвели, нивы колыхались, листья шелестели. Всем места хватало – детям и женщинам, мужчинам и охотникам, монахам и портным, сапожникам, рыбакам, кузнецам. Боги тоже жили здесь – сильные, смелые, весёлые, озорные, опасные, необычные: боги леса, воды, скота, жилища.

В небесное царство возносились золотые рога волшебного оленя, взлетали крылатые кони и чудо-птицы – паскунджи. Это были владения богов. Они жили под сводами неба и через маленькие окошки наблюдали сверху за людьми, животными, земными божествами и за такими малышами, как ты. Знай, что есть ещё занебесье, где царствует вечная мгла и всё неизведанное, притягательное окутано тайной.

Солнце, звезда и луна

Солнца лучи и мёртвого воскресят

Полюбили друг друга парень и девушка – Бадри и Мзия, но родители воспрепятствовали их встречам. Сказал юноша: «Обниму я солнце – голод утолю». Сказала девушка: «Коль луна со мною, не нужны мне звёзды (т. е. родители)». И решили они убежать.

– Приготовь воду для омовения, вечером приду и заберу тебя, – предупредил юноша.

Всю ночь шила Мзия себе одежду на дорогу, но так и не успела закончить. Тронулись в путь влюблённые, семнадцать дней и ночей шли: дорога не дорога, а огонь да бурлящая, кипящая вода. «Не шути с огнём. Не доверяй воде». Устал Бадри, упал. Взвалила девушка любимого на спину и дотащила до цветущего сада. В саду – серебряные и медные дворцы. Пожалел бог измождённых молодых и превратил Мзию в солнце, а Бадри – в луну, но и наказал за непослушание родителям: поселил одного в серебряном дворце, а вторую – в медном и приказал держаться поодаль друг от друга.

И по сей день так: пока мужик в поле трудится – солнце ему с неба светит. Закончит дело, уйдёт спать – луна появляется. Вот и не могут никак свидеться, но разве расстояние помеха для любви? Бадри до сих пор в сшитой Мзией одежде ходит, но раз в месяц обиду выказывает: почему, мол, платье не дошила? Подкрадётся гвелешапи, откусит недовольному брюзге бедро, и превращается Бадри в серповидный месяц.

Гвелешапи – его зовут Нишха – светилам вредит: то одного проглотит, то на другого нападёт. Но поспешит на помощь луне солнце, а солнцу – луна, и отступает гвелешапи: «Рука руку моет», а дальше… солнце умывается.

Как появились звёзды? Расскажу, когда сможешь сосчитать сколько ярких огоньков светится на небе.

Вот сколько наговорили и богов рассердили – сказано, сначала богу хвала, после – человеку.

Поспорили Небо и Земля, стали каждый себя расхваливать.

«Не тягаться тебе со мною, Небо, разве сможешь ты озеленить красочным цветом Землю?»

«Не хвались, Земля, – ответило Небо, – если бы не роса с моих высот, не видеть цветущей земли тебе».

Молвил светоч серебристый:

«Лучше солнца я – луна. Но сестра я, он мне братец, и негоже нам друг друга не любить и ненавидеть».

Боги небесного царства

Распорядитель-Дежурный

Высокому не прогнуться, низкому не дотянуться. На то и оно высокое, а выше – главный бог. Главного бога грузины величают Распорядителем, Дежурным. Но не подумайте, что он раз в неделю классные комнаты убирает. Боже упаси! Главный на всём свете порядок наводит, днём и ночью, даже в выходные работает, по справедливости судит. Непослушных карает, вызовет есаулов, скажет: «Что посеешь, то и пожнёшь!» И… конец! Есаулы на волков или борзых похожи. Принесут от Дежурного провинившемуся приговор, и не видеть ему радости вовек. Сидит Дежурный на золотом троне. В заботе и думах о других проходят дни и ночи. Из златых уст золотые слова вылетают. Нет ни входа, ни выхода у неприступной божьей крепости. Серебряный тополь у высокой ограды листьями шелестит, по серебряному жёлобу серебряные ручейки текут. Живительную воду божий кит охраняет. Если Дежурный не в духе, кит хвостом воду баламутит; настроение хорошее – и кит воду фонтаном извергает. Тень от кита на Мкинварцвери (Казбек) ложится. Хочешь удостовериться – езжай в Степанцминда. Здесь находится и Гергетская гора. Туда отправил Дежурный сыновей божьих, раздав им мечи, сабли, кинжалы, лахты с железными наконечниками, и наказал биться с дэвами и злыми духами, пока не затупятся клинки.