Страница 1 из 84
Велимир Хлебников
Полное собрание сочинений
Том 5. Проза, рассказы, сверхповести
Приносим глубокую благодарность В. П. Григорьеву, Вяч. Вс. Иванову, М. С. Киктеву, А. А. Мамаеву, М. П. Митуричу-Хлебникову, В. В. Полякову, В. В. Сергиенко, С. В. Старкиной, Н. С. Шефтелевич, а также всем сотрудникам рукописных и книжных фондов ГММ, ИМЛИ, РГАЛИ, РНБ, оказавшим помощь в подготовке настоящего тома ценными материалами и благожелательным содействием.
В. Е. Татлин. Портрет Велимира Хлебникова. 1938
Стихотворения в прозе
«Со спутанной головой…»*
Со спутанной головой, руки опустив, некто заушения ждет на краю скалы серебряной в тумане.
Сине-черная тьма вьется причудливо, в складки ложась, либо струями звонкими синими падает отвесно вниз, где пропасть виднеется.
С опущенными руками заушения ждет.
Изогнувшись, два мака в очи глядят вам.
Красные-черно, запекшейся крови, на ножках узорных, на поле мерцающем синем. Синим зраком, там, где туманная пропасть. Ало-черной запекшейся крови, на поле мерцающем синем.
В очи глядят вам упорно, насмешливо, страстно и беззвучно дрожат их губы, колеблемые смехом.
Тонкие губы дрожат: миг – и все потрясет хохот безумный, веселый.
Либо в складки легла, либо, звеня синими струями, падает вниз по отвесному камню и замолкает, слабея, внизу, где пропасть туманная стелется. Либо синими ручьями звенят, падая вниз.
Очи подымет тогда василек у ног их лежащий, долго будет глядеть.
Ножки узорные.
– Вам непонятно? – гневно я крикну.
Красный след зачерти от угла до угла.
Но слаба, холодна страница, возьми красный след, зачерти страницу, и пусть от него веет страданием, хохотом, ужасом диким, призраками, что грезятся там, где кровью полита земля.
4. VIII.1905
«Была тьма…»*
Была тьма, была такая черная тьма, что она переставала казаться тьмой и представлялась вся слитой из синих, зеленых и красных огней.
И в этой тьме ползали чьи-то невзрачные, липкие, неотличимые от земли существа, чьи-то незаметные, скучные, тихие жизни. Но эти существа не замечали скуки жизни. Чего-то им недоставало, чего-то им нехватало, к чему-то они порывались, но они не знали, что это жизнь скучна, что это скука – жизнью подымается в них порой и жадно и долго дышит, как чахоточный, и падает, схватившись за впалую грудь. И жили они долго и скучно, долго, очень долго, но скучно, липко ползая во тьме.
И в той же тьме был один святлячок, и он подумал: «Что лучше: долго, долго ползать во тьме и жизни неслышной или же раз загореться белым огнем, пролететь белой искрой, белой песней пропеть о жизни другой, не черного мрака, а игры и потоков белого света». И больше не думал, но обвязал смолой и пухом ивы тонкие крылья и, воспламененный и подгоняемый бушующим огнем, жалкий и маленький, пролетел белой искрой в черной тьме и упал с опаленными крылышками и ножками, непуганный, умирающий.
И черная тьма призраками давила светлячка, лежащего в бреду, с воспаленным воображением, в последние тревожные мгновения.
Но свет мелькнул. И прозрели существа во тьме, неслышно и липко ползающие по земле: с лебединой силой проснулась тоска по свету.
Когда же после тьмы наступил день, тогда в потоках солнечного света кружилось много существ. То кружились они, познавшие свет.
Трупик же светлячка был засыпан цветами.
<1905>
Песнь мраков*
Мрак и мрак, мы тянем друг друга за руки, упираясь в ноги и откинув головы на худых шеях.
Мрак и мрак, мы напрягаем мышцы худых и длинных тел и растягиваем в длительном томлении связки рук.
Мрак и мрак, нас двое с упавшими низко волосами.
Леса ощущений в смутном мраке. Шорохи темных и смутных чувствований. Темный лес. Светает. Могучий короткий клич. О, солнце озарения! Из-за темного смутного леса показывается большой и скорбный орел и могучим полетом устремляется вперед, с всяким мгновением, туманным и огромным утром, становясь больше и яснее. Вот он опускает крылья и садится на дерево.
Он вытягивает шею и три раза издает клич холодный и могучий:
– Это я. Мысль. Я пришла к решению и сложила крылья.
В густом мраке:
– Я и он завтра умрем.
Призыв издали:
– Явитесь, нежность, трогательная дружба.
В густом мраке:
– Во мраке здесь двое юношей решили умереть с другими за благо многих. О, плачьте, плачьте слезами радости!
Из мрака:
– Я и он – умрем.
(Надежда, чьи движения робки и прелестны, подлетает и садится на ветку молчания, где неподвижно сидит с просящими глазами; после отлетает, оставив нагой ветку молчания. И после снова боязливо прилетает и садится на ветку и смотрит просящими глазами. И так молчаливо улетает.)
<1905–1906>
Юноша Я – Мир*
Я клетка волоса или ума большого человека, которому имя – Россия.
Разве я не горд этим?
Он дышит, этот человек, и смотрит, он шевелит своими костями, когда толпы мне подобных кричат «долой» или «ура». Старый Рим, как муж, наклонился над смутной темной женственностью Севера и кинул свои семена в молодое женственное тело.
Разве я виноват, что во мне костяк римлянина?
Побеждать, завое<вы>вать, владеть и подчиняться – вот завет моей старой крови.
<1907>
Простая повесть*
Небозобый гуллит, воркует голубь.
У дальних качелей, как вечер, морщинится, струится платье.
Даокий проходит по полю у тополя юноша.
Ноги, как дни и ночь суток, меняют свое положение.
Вечер вспыхнул; без ночи возникли утра поднятых рук. Его ресницы – как время зимы, из которой вынуты все дни, и остались одни длинные ночи – черные.
Остались шелковые дремлющие ночи.
Ожиданиевласа, одетая в вечернее, девушка.
И желаниегривые комони бродят по полю, срывают одинокие цветы.
Неделей туго завитая коса девушки – дни недели.
Рука согнута, как жизнь свадьбой, в руке – цветок.
Никнет, грузнет струистый вечер. Не надо ничего, кроме цветка – сон-травы. Крыльями птиц разметались части платья даокого юноши.
Он рассветогруден. Его кафтан, как время, и пуговицы, как ясные дни осени.
В руке ник платок-забвение.
Зачем, как воины, обступили-прикрыли рассвет умирающий – вороны?
Впрочем, горнишн<а>я принесла настойчиво зовущей госпоже морель.
<1907>
«А и векыни обитают в веках…»*
А и векыни обитают в веках, как русалки некие в плёсах. И у каждого века своя векыня. А и подобны они лебедям с наклоненными шеями и разверзстыми крыльями цвета времени, он же между голубым и синим цветами, яко голубьяская полночь. А и уста у них человечин.
А и на цветах и устах живут духмини: мали ростом и образом девы. Но одеяния имеют велики. И человеку близку восстают наги и колыхаются одеяниями и вертятся, и ткани свиваются и кружатся и нас касаются, и тогда мы говорим: душисто!