Страница 18 из 18
Обучение может состояться только в случае, если происходит подлинное общение, а не его имитация. Ведь порой встречается нечто похожее на общение, что, на деле, им не является. Не всегда легко определить, есть ли в той или иной ситуации общение или его нет. Иногда люди специально собираются, чтобы пообщаться, но вечеринка не удается, и все расходятся недовольные. Случается и обратное, когда никто и не собирался общаться, но возникает такая прекрасная общность, что невозможно расстаться. И в том, и в другом случае участники событий прекрасно понимают, есть общение или же его нет.
Анализ психологического содержания понятия общения и ситуаций, где оно реализуется, позволяет говорить о трех его сущностных характеристиках.
1. Слово общение прямо указывает на то, что между партнерами должно быть что-то общее. Вспомним детский анекдот:
Встречаются двое глухих. Один спрашивает: «Ты куда?» Другой отвечает: «Я на рыбалку». Тогда первый говорит: «А я думал, ты на рыбалку».
У некоторых людей со слухом все в порядке, но разговор у них получается примерно такой же. Психологи хорошо знают, как часто близким людям, для взаимопонимания, нужен «переводчик», расшифровывающий их слова друг другу. Выходит, бывают такие разговоры, в которых нет общения.
Если прислушаться к тому, что говорят ссорящиеся, а еще лучше вспомнить себя в такой ситуации, то становится очевидно, что каждая из сторон говорит о своем, не слыша другую. Например, учительница жалуется, что ученик специально ее «доводит», а тот недоумевает, почему она рассердилась, когда он кинулся поднимать уроненный ею листочек. У каждого из них своя ситуация, каждый действует в своей логике, совсем не воспринимая логику другого.
Что же такое это общее, создающее основу для общения? Это то, что можно назвать общим контекстом, или общим смысловым полем. Общаясь, люди должны говорить и думать об одном и том же, и примерно в одинаковом аспекте, иначе они друг друга не поймут.
2. Вторая характеристика общения связана с наличием в общем контексте двух точек зрения, создающих условия для диалога. Другими словами, общение предполагает присутствие двух (или более) субъектов.
У некоторых людей бывает такая общность, что они в своих мнениях и реакциях полностью повторяют друг друга. Обычно эти люди долго живут вместе, и им даже не нужно разговаривать – не о чем. У них получается как бы одна точка зрения на двоих, и, надо сказать, жизнь их невесела. Нередко у таких пожилых супружеских пар, сестер или братьев, а то и стареньких родителей с их уже немолодыми детьми постепенно нарастают негативные эмоции и общее недовольство жизнью. Все дело в том, что им не хватает общения.
А вот когда разница в точках зрения есть, то, несмотря на всю схожесть мнений и поведения, партнеры по общению каждый раз заново строят общий контекст. Они постоянно нуждаются друг в друге, скучают друг без друга и всегда стремятся поделиться с другим своими впечатлениями и возникшими мыслями. Итак, второе условие общения – наличие разных точек зрения, дающее возможность диалога.
3. Третья характеристика процесса общения связана с его развивающимся и развивающим характером.
Почему общение столь привлекательно? Наверное, потому, что в его процессе с нами происходят изменения. Мы знакомимся с новыми точками зрения, которые могут изменить наше мнение, находим новые аргументы своей правоты, видим отражение своих мыслей и переживаний в глазах другого человека и сами отражаем для него его мысли и переживания. В результате общения развивается наш общий контекст, и мы сами тоже, хоть немного, но развиваемся. Порой мы даже не осознаем, насколько притягательны для нас места, где у нас есть партнеры по полноценному общению.
Итак, подлинное общение характеризуется наличием общего контекста, диалогом (или полилогом) и развитием как контекста, так и сознания общающихся.
Таким образом, чтобы организовать обучение, нужно обеспечить общий для учащихся и педагога контекст и создать условия для развития их диалога (полилога). Тогда, по логике вещей, будет происходить развитие и этого контекста, и всех участников образовательного процесса, который действительно станет развивающим.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.