Разум

Итоговая картина следующая: сама по себе личность присутствует исключительно в нематериальном облике, людям не видна и отображается в земном ареале только через проявления тела. Она создаёт в организме, ей принадлежащем, первую дублирующую структуру с названием мозг для организации работы тала как инструмента воздействия на среду, т. е. в качестве средства познания. Вторая дублирующая структура — это репродуктивный материал. Он задаёт то направление развития тела, которое в непрерывном режиме станет отслеживать мозг. Итак, сознание воздействует на мозг непосредственно и через семенной продукт. Этим устанавливаются требования и к форме, и к содержанию плоти.

Далее, в организме отсутствует резервуар для хранения или накопления семени. Яички, семенной канатик и семенная железá — это органы окончательного созревания семени и его размещения во время придания семени репродуктивной готовности.32 По мере накопления невостребованное, но зрелое, семя всасывается в кровь и разносится по всему организму. В этот момент происходит удивительное преображение семени — оно превращается в гормоны. Превращаясь, распадается на составные части, соответствующие составным частям сознания личности. Но поскольку сама личность содержит в себе множество сущностей предыдущих миров,31 то и её семя отображает это же множество. Тогда, циркулируя вместе с кровью, семя доносит до каждого элемента тела сведения, переданные ему сознанием особи при формировании–созревании репродуктивного материала. Трагичные взаимоотношения творца семени — человека с самим семенем изложены в книге мужчина 29. Здесь отметим, что в жизни всякого сообщества наступает особый этап развития, когда начинается неуёмная эксплуатация чувственных сторон истечения семени из организма. Потеря его обозначает разрыв связи сознания с собственной плотью. Тело становится неуправляемым, начинает расти по своей прихоти и устремляется к разрушению. Именно такой этап установился у нас на планете.

Отсюда следует, что любые усилия по укреплению здоровья и тем более по облегчению старости, проводимые без учёта значимости репродуктивной системы организма, лишены смысла. Стареет и болеет не тело, а сущность. Хотя между ними и установлена взаимная подчинённость, но причиной всё же является сознание сущности, тогда с него и начинать нужно. Частичные воздействия вроде молекулярного, пищевого или тренировочного вмешательства, если и окажут благотворное влияние, то к долгожительству это будет иметь весьма косвенное отношение — отсвет вместо света.

В заключение важно отметить, что в структуре миров подробно разработана процедура принуждения уклоняющихся от оразумления 20 и никак не затронуты последствия опережения ритма поумнения. Похоже в этом скрыт глубокий резон: выходцам из праха не до прыти на стезе роста. Им бы найти в себе силы справиться с заданием и успеть к сроку, несмотря не предельное напряжение творческих потенций. Невероятно труден путь восхождения к вершине сорроса. Неужели возможен особый феномен развития, при котором несмотря на едва преодолимые тяготы, всё же найдётся некоторый умелец и так умудрится построить свой бег к семимерному финишу, чтобы оказаться там досрочно? Но предположим, что такое произошло и боец с конфликтом прибыл раньше времени. Чем ему заняться, ведь то, ради чего он зрел, ещё не пришло! Неиспользованная непомерная мощь бойца грозит гибелью. И сно- ва: болезни, старость, бессмертие — категории мировоззренческие.

ЗАДАЧА ТРЁХ ТЕЛ

Представим стадион, беговую дорожку с препятствиями и атлетов на ней. Выделим из группы спортсменов троих человек и обратим внимание, что на них одежда разного цвета. Сформулируем задачу: при заданных начальных условиях забега определить положение каждого участника в любой момент времени при наличии следующих допущений. Первое — бегунам запрещается сталкиваться, падать и скрываться. Второе — расстояние между ними может быть произвольным. Третье — каждый раз, когда самый быстрый атлет пробежит половину круга, препятствия на дорожке смещаются по случайному закону. Наличие землетрясений, извержений вулканов, падения комет, неожиданных цунами, военных действий и прочих незначительных помех можно не учитывать.

Среди людей нет такой нелепой нелепости, которая не обросла бы почитателями. Выше приведенная задача не исключение. Непременно найдутся подвижники, возжелавшие испробовать талант: преобразовал же Перельман бублик в чашку.25 Но с чего они начнут? А с чего вообще начинается думание? Сколько людей, столько ответов, но наблюдение за учёными показывает: замеченным становится то, от чего невозможно увернуться, что само напирает на глаза, ввинчивается в рассудок и вынуждает человека сосредоточиться только на том, обо что споткнулся, отключая от сознания остальные события. Так произошло, например, с восприятием материи, с осознанием шаровидности удалённых тел, с ощущением гравитации, излучения, движения, электричества, механики …

Могло же так случиться, что в эпизоде с бегунами самым впечатляющим признаком оказалась бы одежда разного цвета. Предположим, что исследователи ещё не так мощно развиты, как того требует умение проникнуть вглубь явления, и примут своими очами видный факт перемещения одежды по полю в качестве самостоятельного происшествия. Кто отважится утверждать, что поведение объекта на стадионе нельзя описать уравнением? На это способен только полный невежда, неуч или невообразимый умник. Среди математиков таких нет! Математики люди очень серьёзные и они знают точно: при наличии действия уравнение отыщется всегда. Если не подойдёт простое, обнаружат сложное, если и оно не впишется в проблему, придумают, изобретут, применят подстановку, особое преобразование, разложат в ряд, возведут в ранг, словом, нет такой проблемы, которая по вине математиков осталась бы без собственного уравнения. Хватило бы задач, а уравнения будут …

И вот энтузиасты принялись за работу. Появились современные эйлеры, лагранжи, вайерштрассы, пуанкаристы 25 разобрали тему по частностям и выяснили: общее решение, пригодное для всех случаев жизни, невозможно. Это так же немалое достижение: знать допустимое и безнадёжное. Стали искать упрощённые варианты и нашли их даже несколько, но дальше работа не пошла, потому задачу объявили конкурсной, а значит, престижной. Она и по сей день не решена. Так и бегают спортсмены в одежде разного цвета на свой страх и риск, ибо в любую минуту могут столкнуться и …

На трибунах зрители. Их много. Очень много! И никто не увидел ничего необычного в прихотливом движении одежды. Бегает по дорожкам, так дорожки и нужны для бега, а если обнаружилась дорожка, так кто–то да побежит по ней: пусть даже костюм. Сомневающихся нет, ибо так воспринимают все, а коль все, значит, так оно и в самом деле, а как же иначе, когда ничего иного, кроме бегающих брюк, никто не замечает. И если в этот момент нéкто не в таком широком уме, как большинство, намекнёт о возможной, ну совсем предположительной и даже фантастической причине перемещения одежды по стадиону, например, что внутри её скрыт невидимый источник движения, то … шутка останется без ответа. Она так далека от действительности, что обращать на неё внимание могут лишь те, которые не в ладу со здравым смыслом, не впитали в себя современность и копают под устои общества. Если же шутник станет упорствовать и заявит, что источник представляет собой составную конструкцию, включающую в себя материальные и нематериальные части, то он окажется или пророком, или психическим уклонистом. Хотя в некоторых случаях это одно и то же.

Не такая ли ситуация складывалась по поводу плоской земли, совершенства природы, неизменности видов, исключительности человечьего разума, дробильной ядерной физики, фармацевтического здоровья, эйнштейновского водевиля … Является это трагедией? Можно ли избежать блуждания в потёмках? Есть ли варианты оказаться сразу в стране сказочно умных? Сам факт появления таких вопросов свидетельствует о том, что раньше эта тема людей не волновала. Почему? Потому, что люди до любопытства такого уровня ещё не доросли! Ни при каких потугах Демокрит не смог бы додуматься до вопроса о заполнении промежутка между атомами, Аристотель — об обратной стороне Луны, Герон — о реактивной тяге, Галилей — о поляризации света, Ньютон — о лазерных измерителях расстояния, Пуанкаре — о наличии разного времени в уравнениях движения … Вопрос каждому дан по уму его, по развитости самогó любопытствующего. Но поскольку развитие есть процесс постепенный, не содержащий попятностей, остановок и скачков, то такой же закономерностью обладает и способность проникновения в суть природы. Можно представить ужас человека, если бы у него вдруг оказалась умение видеть молекулы и атомы. В голову поступало бы столько сведений, от которых он сошёл бы с ума.