Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 25 из 28

Гробокопатель

Ещё одно из самых мистических и загадочных мест Санкт-Петербурга — Александро-Невская лавра. Воздвигнутая в начале XVIII века на остатках древнего языческого святилища, она всегда была покрыта завесой таинственности. Опасно находиться в лавре в белые ночи. Здесь можно встретиться с представителями самых мрачных обиталищ потустороннего мира и... погибнуть!

Утверждают, что человек способен поделиться самым сокровенным со случайным знакомым, твёрдо зная, что больше никогда с ним не увидится. Этим же, наверное, руководствовался и мой попутчик по купе. Вот его рассказ о событиях, связанных с лаврой:

«Это произошло во время праздника “Алые паруса” несколько лет назад. После выпускного бала мы с другом Лёшкой взялись проводить домой наших одноклассниц, сестёр-близняшек Машу и Лену. Жили они на улице Александра Невского, почти на углу с Невским проспектом. Выполнив долг джентльменов, мы решили продолжить празднование “эпохального события”. У меня с собой была бутылка портвейна. Но где выпить — вопрос: рядом ведь гостиница “Москва”, а около неё полно блюстителей порядка. Не дай бог, застанут: в то время последствия могли быть серьёзными.

И тут Лёшка говорит: «Пойдём на кладбище, там и залудим по стакану. Или слабо?» При такой постановке вопроса я не мог отказаться, и мы немедленно направились туда. Белая ночь из-за туч была на удивление тёмной и тихой. На кладбище ни души, только могильные кресты и надгробия.

Рис. 73. Кладбище Александро-Невской лавры

Мне стало не по себе, но, чтобы не показать этого, я достал бутылку и срезал полиэтиленовую пробку с горлышка. Лёшка деловито взял флакон, поставил большой палец на середину, чётко отмерил свою долю — и стал пить. Внезапно по крестам скользнул свет фонаря. Мы невольно спрятались за дерево. Лёшка, ткнув меня рукой в бок, прошептал: “Может, милиция?” Но он ошибся.

По тропинке среди могил прямо на нас шёл человек в длинном тёмном плаще. В руках у него был большой свёрток. Метрах в пятнадцати он остановился и размотал свёрток. Там оказались лопата и ломик-фомка. Мы с Лёшкой затаились и стали смотреть, что будет дальше. Мужик тем временем с усердием принялся раскапывать могилу. Вот тут всё и случилось. Из воздуха в нескольких метрах от нас возник человек в грязных лохмотьях с лопатой в руках. Он двигался в сторону гробокопателя. Мы хорошо видели его сзади. Ростом он был под метр восемьдесят. Казалось, что он парит над самой землёй, не касаясь её. Он двигался бесшумно, шатаясь из стороны в сторону. Гробокопатель, не замечая ничего подозрительного, продолжал усердно орудовать лопатой. И лишь когда тип в лохмотьях почти вплотную “подплыл” к разрытой могиле, мародёр застыл как изваяние.

Эта немая сцена продолжалась несколько минут. Потом привидение что-то сказало гробокопателю. Он отчаянно замотал головой и отшатнулся назад. Призрак снова приблизился к нему и повторил просьбу. Гробокопатель схватил фомку и что было сил метнул её в голову просителя. Не встретив никакого сопротивления, лом ударился о дерево.

Призрак, как ни странно, не стал затевать драку, а, широко раскинув руки, “поплыл” на обидчика. Тот завизжал как резаный и вдруг смолк — они слились воедино. Между мёртвым и живым происходила какая-то борьба, а потом они сгинули — провалились под землю.

От накатившего на нас ужаса мы не могли сдвинуться с места. Первым пришёл в себя Лёшка. Он, ничего не говоря, ломанул через могилы с кладбища, и я помчался за ним в сторону метро. Лёшка после этого несколько дней вообще не разговаривал, а потом мы средь бела дня набрались храбрости и пошли на то место. Ночной кошмар нам не привиделся: кора на дереве была содрана, а в траве у корней валялась фомка гробокопателя.»

Надо сказать, что среди коренных петербуржцев бытует немало легенд и поверий, связанных с лаврой. Рассказывают, что в белую ночь здесь можно столкнуться с призраком, которого окрестили «пьяным могильщиком». Раскачиваясь, словно крепко набравшийся человек, он бродит в грязной хламиде от одной могилы к другой. Если на его пути встречается запоздалый прохожий, он просит угостить его водкой. Не дай бог, у несчастного не окажется спиртного: привидение тогда разрубает его лопатой пополам!

Проданная душа





Говорят, что ещё на одном питерском кладбище — Никольском — в начале 70-х годов жил монах Прокопий. Он якшался с нечистой силой и лечил страждущих снадобьями, приготовленными из порошка костей покойников, да ещё смешанных с какой-то мерзостью. Однажды, как утверждают близко знавшие знахаря, к нему явился дьявол и предложил сделку — эликсир бессмертия в обмен надушу монаха. Искушение было слишком велико для смертного, и Прокопий скрепил свой договор подписью.

Рис. 74. Вход на Никольское кладбище

По соглашению, служитель культа должен был в ночь на Пасху привязать грешницу к кресту, выколоть ей глаза, отрезать язык, а стекающей кровью наполнить церковный кубок. Всё это он и проделал с девицей лёгкого поведения, которую, не особо утруждаясь, подцепил у гостиницы «Москва». Вслед за этим Прокопию нужно было 666 раз проклясть Всевышнего и до восхода небесного светила осушить чашу с кровью. Но монах не успел — оранжевым светом вспыхнули лучи солнца. И смердящий труп знахаря, усеянный мириадами мелких копошащихся червей, обнаружили около чудовищно обезображенного тела путаны. Очевидцы клянутся, что правая нога старца стала кошачьей.

После этого на кладбище стали встречать большого чёрного кота с седым подшерстком на нижней челюсти. Были случаи, когда он набрасывался на людей и пытался перегрызть горло ошарашенному от неожиданности человеку.

На кладбище по будням — ни ногой

Способен ли ожить покойник? Конечно же, нет, ответят многие. Вдохнуть в него жизнь могут лишь создатели фильмов ужасов. Никаких достоверных фактов такого чуда не было, да и быть не могло. И всё же не торопитесь безоглядно отрицать это.

Феномен воскрешения из мёртвых абсолютно не исследован, но в то же время сам может объяснить очень многое. Например, описанные в Книге книг — Библии — чудесные воскрешения. Похоже, они не плод болезненного воображения.

Рис. 75. Никольское кладбище

Рис. 76. Малоохтинское кладбище

В свете этих событий можно предположить, что мертвецы не просто гниют или мумифицируются в своих могилах, а продолжают существовать на энергетическом уровне. Сегодня на Земле живут более 6,5 миллиарда человек. Однако со времён Адама и Евы, а точнее, со времён Ноя, потому что именно ему Бог велел плодиться и размножаться, на нашей планете их было более 100 миллиардов! Количественная разница между живыми и мёртвыми колоссальна, и мёртвые не ушли навсегда. Они воздействуют на нас своей энергетикой, а порой с помощью банального «вампиризма» подзаряжаются сами.

Такое предположение сделал Константин Сергеев, в прошлом научный сотрудник одного из оборонных предприятий. Он создал любопытный прибор, с помощью которого можно определить силу, заряд и источник биоэнергии. Устройство портативно, по габаритам чуть меньше советского энциклопедического словаря. На Смоленском кладбище он продемонстрировал нам возможности своего изобретения. Было 19 августа — праздник Преображения Господня. Прибор показал, что окружающие нас могилы (а мы обследовали их более тридцати) в большинстве были нейтральны. Некоторые (те, что находились рядом со Смоленской церковью) даже излучали слабый положительный импульс. Однако уже первого сентября, когда мы зашли за ограду кладбища, прибор словно взбесился. Он фиксировал множественные выбросы отрицательной энергии. Иначе говоря, мёртвые «вампирили» из своих могил живых.