Страница 4 из 32
2. Эмициум (2005-1977)
3. Самиум (1977-1942)
4. Забайя (1942-1933)
5. Гунгунум (1933-1906)
6. Абисарихи (1906-1895)
7. Сумуэль (1895-1866)
8. Нур-Адад (1866-1850)
9. Син-иддинам (1850-1843)
10. Син-эрибам (1843-1841)
11. Син-икишам (1841-1836)
12. Цилли-Адад (1836-1835
13. Варад-Син (1835-1823)
14. Рин-Син (1823-1763)
Первая Вавилонская династия (1894-1595) правила 299 лет
1. Сумуабум (1894-1881)
2. Сумчла-Эль (1881-1845)
3. Сабиум (1845-1831)
4. Апиль-Син (1831-1813)
5. Син-мубаллит (1813-1793)
6. Хаммурапи (1793-1750)
7. Самсу-илуна (1750-1712)
8. Абиешу (1712-1684)
9. Амми-дитана (1684-1647)
10. Амми-цадука (1647-1626)
11. Самсу-дитана (1626-1595)
Касситская династия (1595-1155) правила 440 лет
1. Агум (1595-1571)
2. Бурна-Бураш Первый
3. Каштилиаш Второй
4. Улам-Бураш
5. Агум Третий
7. Караиндаш Первый
8. Кадашман-Харбе Первый
9. Куригальзу Первый
10. Кадашман-Эллиль
11. Бурна-Бураш Второй (1363-1335)
12. Караиндаш Второй (1335-1334)
13. Куригальзу Второй (1334-1312)
14. Назимарутташ (1312-1286)
15. Кадашман-Тургу (1286-1268)
16. Кадашман-Эллиль (1268-1253)
17. Кудур-Эллиль (1253-1243)
18. Шагаракти-Шуриаш (1243-1231)
19. Каштилиаш Третий (1231-1223)
20. Эллиль-надин-шуми
21. Кадашман-Харбе Второй
22. Адад-шум-иддин
23. Адад-шум-уцур
24. Мели-Шиху (1187-1172)
25. Мардук-аила-иддин Первый (1172-1158)
26. Забаба-шум-иддин (1158-1157)
27. Эллиль-надин-ахэсе (1157-1155)
Вторая династия Иссина (1155-1027) правила 128 лет
1. Мардук-кабит-аххешу (1155-1140)
2. Итти-Мардук-балати (1140-1132)
3. Нинурта-надин-шуми (1132-1127)
4. Навуходоносор Первый (1127-1105)
5. Эллиль-надин-аххе (1105-1101)
6. Мардук-надин-аххе (1101-1083)
7. Мардук-шапик-зери (1083-1070)
8. Адад-апла-иддин (1070-1048)
9. Мардук-аххе-эриба (1048-1047)
10. Мардук-зер (1047-1036)
11. Набу-шуму-либур (1036-1027)
Династия Приморья (1026-1006) правила 20 лет
Династия Бази (1004-986) правила 19 лет
Эламская династия (985-980) правила 5 лет
Династия Э (980-732) правила 248 лет
1. Набу-мукин (980-944)
2. Нинурта-кудурри-уцур
3. Мар-бити-аххе-иддин
4. Шамаш-мудаммик
5. Набу-шум-укин Первый
6. Нибу-апла-иддин
7. Мардук-закир-шуми Первый
8. Мардук-балассу-икби
9. Баба-аэс-иддин
10. Мардук-бел-зери
11. Мардук-апла-уцур
12. Эриба-Мардук
13. Набч-шум-ишкун
14. Набонасар (747-734)
15. Набу-надир-эери (733-732)
16. Набу-шум-укин Второй (732-732)
Девятая Вавилонская династия (731-627) правила 104 года
1. Набу-мукин-зери (731-729)
2. Тиглатпалассар Третий (728-727)
3. Салманассар Пятый (726-722)
4. Мардук-апла-кддкн Второй (721-710)
5. Саргон Второй (709-705)
6. Сеннахериб (704-703)
7. Мардук-закир-шуми Второй (703-703)
8. Мардук-апла-иддин Второй (703-703)
9. Бел-ибни (702-700)
10. Ашшур-надин-шуми (699-694)
11. Нергал-ушезиб (693-693)
12. Мушезиб-Мардук (692-689)
13. Сеннахериб (688-681)
14. Асархаддон (680-669)
15. Шамаш-шум-укин (668-648)
16. Кандалану (647-627)
Нововавилонская династия (626-538) правила 88 лет
1. Набополассар (626-605)
2. Навуходоносор Второй (605-562)
3. Амель-Мардук (562-560)
4. Нериглассар (560-556)
5. Лабаши-Мардук (556-556)
7. Набонид (556-538)
8. Валтасар (538-538)
Глава вторая
Верою пал Иерихон
Послание к евреям 11:30 "Верою пали стены Иерихонские по семидневном обхождении".
В Послании к евреям, в 11 главе, называемой главой героев веры, апостол Павел, повествуя о проявлениях веры в разные века, рассказывает и о примере веры во время взятия Иерихона. История этого города всегда служила, с одной стороны, утверждением веры христиан, а с другой - местом атаки критиков, насмехавшихся над библейским повествованием. Последнее было вызвано тем, что случай с Иерихоном являл собой пример особого яркого Божьего вмешательства в ход истории. Споры вокруг этого города вспыхивали часто, а атаки ряда ученых были так велики, что даже некоторые верующие стали считать историю взятия Иерихона просто легендой, не имеющей под собой исторической основы. Но, как и во многих других случаях, археологические раскопки подтвердили верность Библии, заставив со стыдом замолчать так называемых прогрессивных ученых-материалистов. Для истинно же верующих эти раскопки стали радостью, ибо весь мир увидел факты, подтверждающие слова Священного Писания.
Краткая история города
Первые упоминания о городе относятся к пятнадцатому веку до Р. Хр., что подтверждается сообщениями Библии (книга Чисел 22:1). Точный перевод названия "Иерихон" неизвестен. Одни переводят это слово как "благовонный", другие - как "луна", третьи - как "город пальм". В книге Иисуса Навина, во 2 и 6 главах, подробно описывается взятие города израильтянами (подробнее об этом будет рассказано ниже). После этого в течение нескольких столетий город лежал в развалинах, пока около 870 года до Р. Хр. при израильском царе Ахаве, Ахиил Вефилянин не восстановил его. При его восстановлении сбылось пророчество Иисуса Навина, сказавшего: "Проклят перед Господом тот, кто восстановит и построит город сей Иерихон; на первенце своем он положит основание его, и на младенце своем поставит врата его" (Ис. Навин 6:25).
Вкравшиеся в жизнь израильтян зверские языческие обряды подтолкнули Ахиила при восстановлении города положить в его основание своего сына Авирама и поставить ворота на младшем своем сыне Сегубе (3 Царств 16:34). Во времена пророка Илии в городе была пророческая школа, там же пророк Елисей совершил чудо, превратив отравленный источник в здоровый. Под Иерихоном был пленен последний иудейский царь Седекия в 586 году (4 Царств 25:5). В Иерихоне скончался зловещий Ирод Великий - в 4 г. до Р. Хр., обагрив древний город кровью своего казненного сына. Но и в этом городе была провозглашена весть спасения самим Господом нашим Иисусом Христом, несколько раз посетившим Иерихон (Марка 10:46, Луки 18:35, Матфея 20:29). В четвертом веке по Р. Хр. в городе существовала христианская церковь во главе с епископом.
Сегодня существуют как бы три Иерихона: Древний, на расстоянии 2 км от него - Новозаветный, и, наконец, деревня Иерихон на юго-востоке от старого города. Однако все эти три Иерихона представляют собой либо развалины, открытые археологами, либо бедное поселение людей, и не подозревающих о некогда трагической истории этого места.
Стены, павшие наружу