Страница 25 из 66
"С медленной, но неизбежной постепенностью почести, которые воздавали оригиналу, были перенесены на копию (икону. - А.О.). Употребление икон и поклонение им твердо установились в конце шестого столетия" [*7]. Введение изображений святых также предназначалось, по словам церковных иерархов, для облегчения принятия христианства язычниками, привыкшими иметь изображения своих богов и поклоняться перед ними. Большую роль в почитании "священных" предметов сыграла мать императора Константина Елена, совершившая в 326 году путешествие в Иерусалим, в ходе которого она, якобы, нашла крест, на котором был распят Христос. Духовенство развеяло все возникшие сомнения, объявив, что крест подлинный. Затем были найдены гвозди от креста, камешки из пещеры, в которой три дня покоилось тело Спасителя. После этого путешествия культ креста начинает прочно входить в христианство. Являясь первоначально лишь отличительной чертой христиан, крест затем становится святым предметом, амулетом, оберегающим от напастей, а затем и прямым объектом поклонения. Потом стали появляться платы с изображением Христа, после - Девы Марии, иконы. Спустя немного времени, некоторые иконы были объявлены чудотворными. Мы уже приводили указание о том, что следует молиться не иконе, а тому, кто на ней изображен, и что икона - это не сам Бог, а лишь Его изображение. Теперь позвольте привести еще одно свидетельство из уже упомянутой книги "Закон Божий": "Изображение это непременно освящается святой водою: через это освящение иконе сообщается благодать Святого Духа, и икона чтится уже нами, как святая. Бывают иконы чудотворные, через которые пребывающая в них благодать Божия проявляется даже чудесами, например, исцеляет больных". Как видим, один абзац противоречит другому. Первый говорит, что икона - просто изображение Бога или святого, а второй утверждает, что икона должна чтиться нами как святая. Обратите внимание: не тот, кто на ней изображен, а сама икона.
Среди икон с изображением Христа одни считаются чудотворными, а другие нет. Одни исцелить могут, а другие - нет. Но ведь если икона - это только изображение, тогда тот, кто изображен на ней, должен сотворить чудо через любой свой образ. Почти в каждой церкви есть иконы Девы Марии, но сотворить чудо могут далеко не все. И паломничество идет не просто к иконам, а к чудотворным иконам. В честь икон (а не тех, кто на них изображен (!), ибо памятные дни святых празднуются отдельно (!)), только вдумайтесь, уважаемый читатель, в это, установлены десятки праздников. Вот некоторые из них:
Дата празд
нования
Название иконы
02.01
Иконы Божьей матери, именуемой "Спасительница утопающих"
18.02
Иконы Божьей матери, именуемой "Взыскание погибших"
18.03
Иконы Божьей матери, именуемой "Воспитание"
19.03
Иконы Божьей матери Ченстоховской
20.03
Иконы Божьей матери, именуемой "Споручница грешных"
01.04
Иконы Божьей матери Смоленской
27.04
Виленской иконы Божьей матери
01.05
Максимовской иконы Божьей матери
07.05
Молченской иконы Божьей матери
17.05
Старорусской иконы Божьей матери
23.05
Киево-Братской иконы Божьей матери
27.05
Ярославской Печерской иконы Божьей матери
18.06
Игоревской иконы Божьей матери
21.06
Ярославской иконы Божьей матери
24.06
Иконы Божьей матери, именуемой "Достойно есть"
26.06
Икон Божьей матери, именуемых "Семистрельная" и "Нерушимая стена"
03.07
Моденской иконы Божьей матери
06.07
Владимирской иконы Божьей матери
09.07
Явление Тихвинской иконы Божьей матери
11.07
Иконы Божьей матери, именуемой "Троеручица"
12.07
Касперовской иконы Божьей матери
15.07
Ахтырской иконы Божьей матери
20.07
Влахернской иконы Божьей матери
24.07
Ржевской и Шуйской икон Божьей матери
30.07
Иконы Божьей матери Святогорской
02.08
Абалацкой иконы Божьей матери
26.08
Иконы Божьей матери, именуемой "Страстная"
29.08
Феодоровской иконы Божьей матери
01.09
Донской иконы Божьей матери
04.09
Грузинской иконы Божьей матери
06.09
Петровской иконы Божьей матери
08.09
Сретение Владимирской иконы Божьей матери
15.09
Калужской иконы Божьей матери
17.09
Иконы Божьей матери, именуемой "Неопалимая Купина"
30.09
Иконы Божьей Матери Царьградской и Макарьевской
01.10
Иконы Божьей матери, именуемой "Целительница"
20.10
Псково-Печерской иконы Божьей матери, именуемой "Умиление"
22.10
Корсуньской иконы Божьей матери
25.10
Иерусалимской иконы Божьей матери
26.10
Иверской иконы Божьей матери
04.11
Казанской иконы Пресвятой Богородицы
06.11
Иконы Божьей матери, именуемой "Всех скорбящих Радость"
02.12
Иконы Божьей матери, именуемой "В скорбях и печалях Утешение"
10.12
Икон Божьей матери, именуемой "Знамение" и Курская-коренная
17.12
Иконы Божьей матери "Дамаскинской"
20.12
Иконы Божьей матери Селигерской-Владимирской
Это далеко не полный перечень праздников, посвященных иконам. Как видим, чествуют не праздник Девы Марии, а чествуют различные иконы, причем, фактически, как одушевленные. Каждая из этих икон имеет свое особое действие: одна - исцеляет, вторая - покровительствует беременным и т. д. Вместо Девы Марии перед нами выступает Казанская, Владимирская, Курская иконы и т. д. Обратимся к таблице 3.
Таблица 3
Название икон
Оказываемая помощь
Икона Божьей матери "Взыскание погибших"
исцеляет от зубных и глазных болезней
Икона Феодоровской Божьей матери
помогает при трудных родах
Икона Божьей матери "Нечаянная радость"
исцеляет от глухоты
Икона Божьей матери "Избавительница"
исцеляет от беснования
Икона Божьей матери "Скоропослушница"
хранит попавших в кораблекрушение
Икона Божьей матери "Милостивая"
помогает при кровотечениях, головных болях
Икона Божьей матери "В скорбях и печалях Утешение"
исцеляет немых, расслабленных
Икона Божьей матери "Знамение"
помогает от пьянства
Как видим, иконы стали подобны языческим талисманам, амулетам, святыням, творящим различные чудеса.
Но не подумайте, что все христиане приветствовали проникновение в церковь идолопоклонства. "В начале восьмого столетия, в то время как это злоупотребление достигло полного развития, некоторые из самых богобоязненных греков были встревожены опасением, что под маской христианства они восстановили религию своих предков; они не могли без скорби и раздражения слышать названия идолопоклонников, которое им беспрестанно давали иудеи и мусульмане" [*8]. Особенно упорная борьба против икон развернулась в Византии, получившая название иконоборничества, сотрясавшая Восточную империю более 100 лет. По приказу императора Льва Третьего (718-741) поклонение иконам было запрещено, а они сами уничтожены. При сыне Льва Третьего Константине Пятом в Константинополе в 754 году происходит церковный собор, запретивший почитание икон. Под этим документом стояли подписи 330 епископов. Но императрица Ирина резко меняет политику и силой восстанавливает почитание икон, которое было закреплено на 7-м Вселенском соборе в городе Никея (Никейский собор).
На соборе было принято решение: "поставлять и полагать в святых храмах, вместе с изображением Честного и Животворящего Креста Господня, и святые иконы, почитать и воздавать им поклонение... После Седьмого Вселенского собора иконопоклонение было окончательно узаконено. Христиане должны были целовать иконы, зажигать перед ними свечи, молиться перед ними" [*9].
Напомним основные вехи проникновения идолов в церковь: