Страница 7 из 11
Я не патриот. Да, люблю свою страну и людей живущих в ней. Но я так же люблю и другие страны, и других людей живущих в мире, независимо от того в моей стране они живут или нет. Патриотизм призывает к мысли о том, что твоя страна самая лучшая и ее граждане самые лучшие. Получается, что другие страны должны считаться хуже. И другие народы на планете хуже, чем твой народ. Но это не так. Они ничем не хуже. Они так же могут любить и нести добро в этот мир. А патриотизм просто инструмент манипуляции человеческим сознанием. Инструмент политиков, с помощью которого, они управляют чувствами народа и порой даже ведут его на смерть.
(с).
"За двадцать пять лет преподавания в школе я обратил внимание на потрясающее явление: школы и вся система образования имеют все меньше отношения к великим событиям и начинаниям планеты. Никто больше не верит, что ученых готовят на занятиях в естественнонаучных классах, что политиками становятся те, кто успевал на уроках обществознания, а поэтами - те, кто блистал на уроках родного языка. На самом деле школы не учат ничему, кроме подчинения приказам".
Джон Тэйлор Гатто.
А ведь действительно: чему ты научился в школе за 8 или 10 лет обучения? Представляешь сколько времени, сколько часов "познания" ушло практически в пустоту? То, что действительно нужное и полезное ты там узнал, можно было узнать за намного меньший срок, но школы направлены не на твоё умственное и сознательное развитие - скорее они направлены только на принуждение и взращивание в тебе раба. Твои лучшие годы, то время, когда ты был весел, энергичен, подвижен - украли у тебя самым бессовестным образом, и всё лишь для того, чтобы подготовить тебя к серости и тупому скотскому труду до пенсии. Неужели кто-то действительно считает что школы - это образовательные учреждения?
Допустим уроки иностранного языка (может пример не очень удачен, просто думается о том, что взрослый человек, который решил выучить новый для него язык, не ходит на курсы 10 лет) - в школе другому языку толком не выучиться (родной то язык не все могут освоить), исключение, если у ребёнка у самого есть тяга - тогда он может преуспеть. Но для чего же всех грести под одну гребёнку? Если одному нравятся языки и он им обучается с интересом, а другому не нравится, то в чём смысл? А смысл в том, чтобы заставить ребёнка делать то, что ему претит, заставить и подчинить его. Пока он юн и зависим от взрослых, на него легко повлиять, легко заставить что-то делать. Его легко приучить рано вставать по будильнику, легко приучить к иерархии, в которой ему отведено низшее положение, легко приучить быть таким же, как и остальные. Пока он так мал и молод, его можно запугать наказанием за неповиновение, или пообещать вознаграждение и похвалу за подчинение. Так растят и воспитывают будущего члена общества. Потом этому человеку предстоит всю жизнь выполнять ненавистную работу, быть подчинённым у своего начальника, выполнять указы и распоряжения, служить родине и т.п. Проблема могла возникнуть, если бы человек не был воспитан в духе подчинения, если бы в него с детства не закладывался рабский дух; но благодаря воспитанию и обучению в соответствующих заведениях, человек вырастает привычным к такому унизительному обращению - он не видит в этом проблемы, не может осознать её, так как всю жизнь провёл в подчинении.
Эта чёртова система растит из жизнерадостных и энергичных детей, каких-то механических роботов, готовых всю жизнь жаловаться на свою судьбу, и продолжать то существование, которое давно перестало приносить счастье от каждой прожитой минуты. Теперь те создания, которые радовались и смеялись видя лучи солнца, радуются лишь тогда, когда их хоть на миг оставили в покое. Жалкое зрелище...
"На свете мало родителей, которым бы хватило смелости и независимости беспокоиться более о счастье своего ребёнка, чем о его успешности".
Эрих Фромм.
Откажись от сценария.
Конечно, проще всего жить по сценарию, жить так, как написано по тексту, соглашаясь со всеми условиями, видя свои идеалы и цели такими, как их записало человечество; при этом отказываясь от своих идеалов и желаний лишь потому, что так не принято в этом обществе актёров, играющих отведённую им роль. Конечно проще быть одним винтиком системы, одним из массовки и ни чем не выделяться - проще жить так, как прожили другие, и так, как они научили жить тебя. Но кто есть эти учителя, чему они научились сами за свои жизни, и научились ли хотя бы трезво оценивать этот мир? Разве они смогли понять таинство мира, разве они поняли что есть жизнь, чтобы писать правила и настраивать другого на такую же жизнь как у них самих? Они сами прожили так, как их научили - их научили не задавать вопросов и не выделяться, их научили быть в иллюзии понимания и соглашаться с этой иллюзией без права на познание. Так есть ли смысл повторять их действия и оправдывать их ожидания, продолжая играть свою роль, продолжая быть зависимым и подчинённым? Разве мир не достаточно восхитителен для того чтобы оторваться от сценария и начать жить так, как велит душа? Что можно потерять кроме обыденности, повседневности, и бессмысленного конечного результата такой жизни?
В этой жизни можно обрести свободу, можно выйти из общего стада, которое несёт человека в потоке бесполезности и суеты. Учитывая тайну мира не может быть никаких оков и обязательств, не может быть чужеродных правил и навязанных привычек. Этот мир восхитителен, и жизнь должна быть такой же восхитительной и необычной, она должна быть точно такой, какой вы ее хотите - если вам что-то не по нраву, так не делайте этого, не заставляете себя, превращая жизнь в обязанность и ношу, не слушайте никого, за исключением лишь самого себя, никого, за исключением свой души. К вашей жизни не было инструкции как её прожить, не было правил и обязанностей - люди сами их выдумали для себя и готовы им слепо подчиняться, потому что они не в состоянии пробудиться и трезво посмотреть на мир. Будьте свободней птицы в небе, откройтесь этому миру, примите его таинственность и приготовьтесь сделать шаг в неведомое - приготовьтесь познать свою безграничность. Будьте безупречны, твёрдо шагая по своему пути.
Очередная копия.
1. С самого рождения человек начинает копировать поведение и образ жизни окружающих его людей, а окружающие люди, в свою очередь, начинают его воспитывать и учить тому, как правильно прожить и к чему стоит стремиться в этой жизни. Проблема в том, что все эти люди не сами пришли к истинам и целям - их так же научили, вложили и вдолбили в них определённые мысли, стремления, желания; указали им вектор направления, который они в свою очередь указывают следующему поколению людей. Когда человек становится взрослым, он не может отличить чужие мысли и стремления от своих собственных, потому что собственных стремлений он и не имеет - всё с чем он себя отожествляет это наносное влияние общества, это то, чему его обучили и как его воспитали - это шаблоны, а человек лишь копия других людей. Человек не может понять, что все его жизненные цели, что его мысли и убеждения являются вложенной в него программой, вложенной с самого детства и потому ставшей такой привычной и знакомой - эта привычность не даёт человеку усомниться в неоспоримости своей программы.
Если вдруг человек ненадолго пробудился и задался вопросом о цели своего существования, ему достаточно оглянуться на окружающих людей, и он снова погрузится в свой социальный сон - все вокруг живут одинаково и с одними целями, эта монотонная одинаковость усыпляет, ведь быть среди стада, намного удобнее попыток выйти из него. Если человек не засыпает сразу, а пытается понять и найти свой смысл жизни, общество начинает учить его и настраивать на свою волну; и это не какое-то там общество чужих людей - первыми становятся самые близкие люди. Со своей точки зрения они пытаются помочь, они считают что совершают благодетель, когда настраивают отбившегося от стада человека на социальный сон - они не могут понять и осознать, что пытаются сделать копию самих себя, пытаются убить индивидуальность другого человека. Они думают что живут правильно и знают жизнь - но знают лишь социальный сон и заблуждение, знают навязанные им шаблоны поведения и жизни.