Шива пурана

Его почитанием не должны пренебрегать те, которые желают обрести счастье. Замечательная история будет поведана вам.

Оставив служение Махешваре, Владыке богов, в образе Лингама, сыновья Тагры (демона Тараки) со своими сородичами пострадали.

Они были околдованы моей Майей и были уведены мной далеко. Когда же они лишились служения Шиве, они оказались побеждёнными и уничтоженными.

Поэтому Шива в форме Лингама должен почитаться постоянно. Он должен быть почитаем с верой.

Благодаря служению Лингаму добрые люди, боги, даитьи (демоны), я и ты, Брахма, продолжаем существовать. Как же ты забыл об этом?

Потому, Брахма, Лингам Шивы должен быть регулярно почитаем, каковой бы ни была цель поклоняющегося. Каковым бы не было желание поклоняющегося, Шива должен почитаться.

Если даже мгновенье проведено без служения Шиве, оно являются утратой. Это - несовершенство, слабость, ослепление, тупость и глупость. Те же, кто с преданностью влекутся к Шиве, те, чьи умы обращены к Шиве и те, кто постоянно помнят Шиву, не становятся жертвами страдания. Те, кто желает величественных зданий, прекрасных украшений, прекрасных женщин, здоровья, великолепного тела, исключительного положения, богатства, сыновей и внуков, Блаженства и Освобождения или непрекращающейся преданности Шиве, должны служить Шиве по мере сил и возможностей.

Успех будет принадлежать тому, кто регулярно служит Лингаму Шивы с преданностью. Он никогда не будет подвержен греху".

Боги склонились перед Вишну и попросили для себя Линги ради достижения желаемого.

Тогда Вишну сказал Вишвакарману: "Вишвакарман, сделай Линги Шивы и дай их всем богам".

Вишвакарман изготовил Линги и дал их богам согласно их положению в божественной иерархии.

Индра получил Лингам, сделанный из рубина. Сын Вишраваса (Кубера) получил Лингам из золота. Дхарма получил Лингам из жёлтого камня, Варуна получил Лингам тёмно-синего цвета. Вишну получил Лингам из сапфира. Я взял себе Лингам из золота. Вишвадэвы и Васу получили серебряные Линги. Ашвины получили бронзовый и глиняный Линги. Богиня Лакшми получила хрустальный Лингам. Адитьи - медные Линги. Сома взял себе Лингам из жемчуга, а Агни - алмазный Лингам. Великие брахманы и их супруги выбрали Линги из глины. Майя (зодчий-асур) взял Лингам из сандалового дерева, а Шеша-наг (тысячеглавый Змей) взял Лингам, сделанный из коралла. Богиня Дэви взяла себе Лингам из масла, йогины - Линги из пепла, якши - Линги из творога, а Божество Чхайя (Тень) - Лингам из муки. Богиня Брахмани почитает Лингам из драгоценного камня. Бана и другие асуры почитают Лингам из ртути. Различные виды Лингамов получили боги и божественные мудрецы от Вишвакармана и начали почитать их.

После того, как боги получили Линги, Вишну разъяснил способ служения Шиве мне.

Выслушав о нём, Я отправился в свою обитель, довольный.

Добравшись до своей обители, я разъяснил способ служения Шиве, обеспечивающий обретение желаемого, богам и риши: "Риши и боги, Я собираюсь рассказать о способе служения Шиве, обеспечивающем радости и Освобождение.

Жизнь человеческого существа - труднодостижима среди прочих живых существ. Рождение в порядочной семье - ещё более труднодоступно. Обретя ещё более труднодоступное рождение в следующей благому образу жизни семье брахмана, благодаря заслугам в прошлых жизнях, человек должен совершать обряды, предназначенные для удовлетворения Шивы.

Никто не должен оставлять обязанности своего сословия. Дары и обряды должны совершаться по мере собственных возможностей и достатка.

Жертвоприношение в форме аскезы намного лучше тысяч ритуальных жертвоприношений. Жертвоприношение в форме джапы намного выше тысяч жертвоприношений в форме аскезы.

Нет ничего выше жертвоприношения в форме медитации, причины Знания, позволяющей йогу достичь видения любимого Божества, будучи спокойным благодаря медитации.

Шива присутствует возле человека, сидящего в медитации. Нет необходимости в иск у плении или покаянии для человека, обладающего З нанием.

Л юди, постигшие Брахмана через Чистое З нание, не нуждаются в совершении об рядов . Они - свободны от счастья и страдания, добродетели и зла, жертвоприношения или джапы, медитации или правил, относящихся к ней. Благодаря добродетели своего постижения они осво бодились от низменных страстей, падений и перерождений .

Лингам присутствует в сердцах йогов как чистейший, полный блаженства, благоприятный, неуничтожимый, всеподдерживающий и неуменьшающийся.

Лингам бывает двух типов: внешний и внутренний. Внешний - велик, а внутренний - тонок.

Те, кто - вовлечены в ритуальные жертвоприношения и регулярно почитают внешний Лингам, не в состоянии успокоить свой ум с помощью медитации на тонком Лингаме и поэтому они используют грубый Лингам.

Кто не установил в своём уме тонкий Лингам, должен совершать служение грубому Лингаму. Тонкие Линги всегда постигаются мастерами Знания так же, как и грубый Лингам мыслится как превосходный для не-йогов.

Если мы порассуждаем, то обнаружим, что нет чего-либо ещё для настоящего разъяснителя, кроме Лингама. Будь то Нишкала - лишь форма Шивы, и это должно быть постоянным размышлением.

Если даже они и лишены полного Знания, никакой недостаток или порок не могут быть им приписаны. Предписания относительно того, что следует и что не следует делать, не связывают их.

Знающий Истину не связан действиями, даже если он и продолжает жизнь домохозяина.

Вплоть до реализации полного З нания человек должен продолжать ритуальное почит а ние Шивы.

Ради того, чтобы наставить в Истине мир, ритуалы должны продолжаться. Подобно солнцу, отражающемуся в многочисленных сосудах с водой, так же боги знайте и Брахмана, Шиву, принимающего формы всего того, что может быть увидено и услышано в мире. Существует различие в сосудах, но не в воде, которую они содержат. Так говорят осознающие Веды.

Шива пребывает в сердце существ этого мира. Какая польза в Образах для тех, кто знает это?

Иметь Образ благоприятно тому, кто не обладает этим знанием. Он - лестница, которая помогает поклоняющемуся подняться до более возвышенного положения.

Трудно подняться без поддержки. Образ - лишь средство для достижения Ниргуны Шивы.

Достижение Ниргуны через Сагуну - возможно. Таким образом, символы и образы божеств способствуют обретению веры.

Этот же Господь - велик и потому даётся способ служения Ему. Если нет Образа, то какая польза в благовониях, сандаловой пасте, цветах и т.п.?

Вплоть до реализации З нания необходимо почитать О браз . Если же кто-либо не поч и тает О браз до того, как достигнет полного Знания, то его падение неизбежно.

Брахманы, слушайте об истинном положении вещей. По той же причине, что подразумевалась ранее, обязанности вашего сословия должны усердно выполняться.

Поклонение с ледует совершать, руководствуясь преданностью. Без поклонения и разд а чи благотворительных даров, грех не может сохраняться в отдалении . Пока существуе т след греха в теле, не стоит и полагаться на какое-либо достижение. Когда грех удалён, о б ряды прино сят плод.