Страница 4 из 12
При обсуждении причин укрепления Москвы не надо говорить (ради всего святого!) о её географической привлекательности ни в те времена, ни позже, – лучше трезво взгляните на карту!
Точка устроения южной засеки Суздальско-Владимирского княжества была очевидным восточным захолустьем для Европы того времени! Как и экономическим захолустьем для абсолютно всех экспортных потоков Руси! – Пенька, пушнина, мёд, рыба, икра, древесина, моржовый клык, уникальные новгородские навесные замки (машиностроение) – всё это не про Москву и очень далеко от Москвы! Теперь понятны причины истинных притязаний московских князей к соседям? – «У вас есть нефть? Тогда мы идём к вам!»
Закон пассионарного развития любой этносистемы незыблем для соответствующей фазы её развития! Поэтому предлагаю соотечественникам смотреть на мерзости и агрессивность русских князей так же, как и на современные мерзости и агрессивность американцев, – как на данность! Именно так «тешились» абсолютно все этнические дитяти в фазах акматической и надлома своей пассионарной истории (о теории пассионарности см. Приложение).
Соответственно не следует сегодня переживать по поводу «проделок» американцев: нервозность, истерика и оскорбления недостойны мудрости солидного возраста нации! Надо просто периодически ставить хулиганистого «подростка» планеты в угол, или «пороть» его для доходчивости розгами! Понятно, что пороть не физически, а интеллектом, добротой и жизненным опытом. Со временем подростковая спесь пройдёт, надо просто переждать: партнёр переходный возраст переживает.
Для закрепления пройденного (повторение – мать учения)
Как нашествие на Русь саранчи и блуждающих вдоль Волги львов сочетается с состоянием климата на её территории в соответствующие периоды? То есть насколько точно время появления на Руси летающих орд хрумкующих всё и африканских кошачьих стыкуется с переменами в уровне стояния вод и, соответственно, с переменами климата на Русской равнине по таблице А. С. Дворникова и по иным научным данным? Если «на пальцах»: как теплолюбивые твари смогли оказаться на территориях, на которых лёд уходил с озёр лишь в июне?
Тема змеев и драконов тем более интересна, что история с библейским Змеем-искусителем уже давно возопит, чтобы её распутали. Результаты частного следствия, быть может, восстановят справедливость: и вправду окажется, что этот «Змей Горыныч» и на самом деле милашка?!
Начнём с очевидного: в первой книге Торы говорится не об одном, а о двух плодовых деревьях в Райском Саду. Так что же все-таки вкушали там Адам и Ева? Плоды Дерева Жизни? Да, ели. А вот плодов «Дерева познания Добра и Зла» как раз и не пробовали! Адам на самом деле чётко выполнял предписания Иеговы (Бога-Отца для православных) на запрет использования этих плодов в пищу. И Ева на них не зарилась. То есть «первородного греха» в общепринятой версии и не было вовсе! Но при этом Бог-Отец постоянно менял свои запреты: то перекрывал подходы к Дереву познания Добра и Зла [Быт 2:17, 3:11, 3:17], то, спохватившись, накладывал табу на поедание плодов Дерева Жизни [Быт 3:3, 3:22, 3:24].
То есть Бог уже тогда репетировал типовые «игры» государства с гражданами:
– Сегодня играем до 21, как обычно! – Предложило государство.
– У меня «очко»! – обрадовался было гражданин, открыв свои карты.
– Ровно одну минуту назад было принято решение играть до 19. У вас, милейший, перебор! И будьте так любезны передать мне и прикуп, и вашу ставку! – ответило грозно государство в подражание манерам Бога-Отца – Иеговы.
Библия говорит, что Адам с Евой, поддавшись искушению Змея, пострадали: Горшечник тогда рассвирепел настолько, что изгнал парочку из своего «Сада-огорода», ограничив в очередном приступе садизма максимальную продолжительность жизни для человека – 120 лет, всех женщин ввергнув на мучения при родах. Однако же экспрессивный был Строитель планеты Земля!
Вместе с тем причин к такой суровости решения Иеговы при внимательном прочтении первых глав книги «Бытие» на самом деле и не просматривается. Тогда из-за чего весь этот христианский «сыр-бор» разгорелся, дойдя до своего апофеоза в утверждении клириков, что, мол, Иешуа Га-Ноцри явился, чтобы чуть ли не из генетического кода человека изъять первородный грех Адама? Хотя, как говорил Ницше, «с тех пор, как существуют люди, человек слишком мало радовался; лишь это, братья мои, наш первородный грех!».
Так является ли библейский Змей-искуситель сатаной?
Иван III[1] менял своих верблюдов на рубли, причём на московские рубли. Значит, были и другие рубли, не московские? Так какие ещё рубли ходили на Руси? При ответе надо учесть, что «рубль» в то время был понятием исключительно счётным.
Понятно, что это сразу непонятно. Поэтому для начала надо осознать, что ни монеты достоинством в «Один рубль», ни тем более бумажной купюры этого номинала в то время не существовало. Термин «рубль» означал исключительно счётное понятие, идентичное двумстам московским деньгам – монеткам с ноготь мизинца при царе Василии III; потом, после монетарных инициатив белоруски Елены Глинской (матери Ивана Грозного), рубль виртуально приравняли к 100 монеткам с изображением всадника с копьём, которые потому и прозвали «копейками».
Прок от монеты достоинством 1 рубль, немного утрируя, был бы в XVI веке таким же, как если бы сегодня были выпущены в обращение купюры достоинством в 1 миллион рублей… которые тут же бы все оказались в «чулках олигархов», и сдачу с одной банкноты такого достоинства нельзя было бы получить ни в одном магазине. Соответственно зарплату такими купюрами выдавали бы один раз, как раз к пенсии.
Для лучшего понимания этой данности сконструирую диалог меж двумя «бизнесменами» в Москве XVI века:
– Ты мне сколько должен?
– Рубль и два алтына.
– Ну, значит 200 полушек московских и ещё двенадцать, или 100 этих, ну, этих новых денег Глинской и ещё шесть её копеек?
– Именно.
– Когда возвращать собираешься?
– Да, вот продам товар. Ожидай через 12 дней.
– Не! Возвращай сейчас, как договорились! Срок подошёл. Или в долговую яму угодить желаешь? Или на правёж отправиться хочешь?
– Не пугай, пуганый! Ладно уже. На тебе вот 200 старых московок да шесть новых копеек этой распутной царицы[2]. Мы в расчёте.
И вот серия очередных «наивных» вопросов.
А когда в стране инфляция достигла такого состояния, что эмиссия монеты достоинством в 100 копеек (в один рубль) стала экономически целесообразной? Кто именно из царей особо постарался раскрутить инфляцию в России? Кто именно из них нажился на этой инфляции, когда и на сколько? Так как закон сохранения энергии действует повсеместно, то на сколько именно обнищала тогда средняя русская семья? Справедливы ли славословия, которые в современных учебниках истории чуть ли не с придыханием источаются в адрес некоторых бывших властителей страны? Разве не стоит при оценке их вклада в развитие государства учитывать реальные «заслуги» этих «Королей инфляции»?
Содомское пятиградие. Иисус Навин или Елисей?
Лицевой летописный свод Ивана IV Грозного 6897 от СМ (1397 РХ)
«За Иорданом же рекою – келья великого Иоанна Предтечи, а близ той – келья святого Ильи пророка. Оттуда же немного далее гора есть, с той горы святой пророк Илья на огненной колеснице на небо взят был (sic! Инопланетянами? – А. Г.).
Там же недалеко место есть на Иордане-реке, где Елисей пророк ударил милотью Ильиною по Иордану, и вода Иорданская расступилась туда и сюда, Елисей же перешёл посуху.
Оттуда недалеко, с пять поприщ, близ Содомского моря есть монастырь святого Герасима, у которого зверь лев жил. И гроб святого Герасима за алтарём есть.
А зверь тот, лев, что ему работал, в ногах у него погребён лежит.
1
Все эти порядковые номера к именам царей впервые «приклеил» Карамзин. До него и царя Ивана IV и Ивана III звали Иванами Васильевичами с одинаковым прозвищем «Грозный» и с почти одинаковым «послужным списком» (уж не фантомы ли они?).
2
Царь Иван IV извёл род своего биологического отца Овчины Телепнёва – любовника Елены Глинской – под корень, вместе с дворовой челядью. К предположению адюльтера матери у Ивана IV было много оснований: двадцать лет супружества формального отца с Соломонией Сабуровой потомства не принесли, но, отправленная в монастырь, бывшая царица вскорости забеременела. Однако и с новой царицей у царя Василия III с 1526 по 1529 год ничего не выходило. Если же учесть, что Москва с посадами имела численность не более 30 тыс. человек (если на одном конце города кто-то чихал, на другом раздавалось «Будь здоров!»), то все всё обо всех знали, и про роман Овчины с Еленой не знал в Москве только ленивый. К тому же очень скоро после рождения Ивана IV выяснилось, что он страдает той же болезнью, что и Овчина (эпилепсией). Юрий – второй отпрыск Елены – оказался олигофреном, был «без ума и без памяти и бессловесен», умер на 31-м году жизни; его жену царь утопил. В непоследовательности Ивана IV упрекнуть трудно.