Принципы NLP

Подумайте о проблеме в этом образе. монитора, то прочитанные страницы подвергаются саморазрушению. Вероятно, это метафора, указывающая на эфемерную природу цифровой информации. Сам компьютер тоже часто служит метафорой по отношению к мозгу. Если мозг действительно подобен компьютеру, то кто его программирует?

Грегори Бейтсон, английский писатель, оказавший огромное влияние на развитие НЛП в период его зарождения, в своей книге "Шаги в экологию разума" рассказывает такую историю. Речь идет о некоем человеке, которому захотелось узнать, в чем состоит реальная природа мозга, определить, насколько точной его моделью является компьютер, и смогут ли когда-нибудь компьютеры -- при условии, что их мощность будет развиваться и дальше, -- стать такими же умными, как люди. И вот он на одном из самых мощных современных компьютеров через клавиатуру вводит такой вопрос: "Сможешь ли ты вычислить возможность того, что когда-нибудь по способности думать ты сравняешься с человеком? "

Машина замигала и защелкала, прокручивая вопрос по своим электронным цепям и пытаясь проанализировать то, как она подходит к анализу и решению тех или иных проблем. И наконец, она напечатала ответ. Человек бросился к принтеру, чтобы прочитать слова на бумаге, а там было написано: "Это напоминает мне одну историю... " более сумрачно, чем "бессознательное", потому что приставка "под" означает нечто находящееся внизу, как подземелье. Это метафора чего-то темного, плохого: рай в небесах, а ад -- в подземелье. В Гештальте есть "top dog" и "underdog"*. Трансакциональный анализ тоже полон метафор. Люди состоят из отдельных частей: взрослый, внутренний ребенок и внутренний родитель -- а также есть идея "жизненного сценария".

А в соответствии с какой метафорой живете вы? С идеей самопожертвования? Поиска приключений? Какой фильм из нее получился бы -комедия или трагедия?

Однажды давным-давно.. Нам необходимы истории. Они настолько важны, что мы рассказываем сами себе с полдюжины каждый вечер перед сном, хотя и не всегда запоминаем их. Эти грезы часто кажутся странными для нашего сознания, но все равно -- это очень творческие мечты. Истории настолько входят в нашу каждодневную жизнь, что мы порой забываем об их силе.

Мы возвращаемся домой с работы или из школы и включаем телевизор, чтобы встретиться лицом к лицу с историями. Журналистам хорошо известно, что даже новости -- это истории.

Все созданные нами технологии являются для нас еще и источником историй. Уильям Джибсон -- писатель-фантаст, который ввел в одной из своих новелл понятие "кибернетическое пространство", "сконструировал" книгу**, которую вы можете прочитать в INTERNET с помощью компьютера. Она устроена так, что когда вы читаете ее на экране

Обобщения формируют убеждения, которые могут быть подтверждены одним из двух способов. Первый способ -- установление причинно-следственной связи, второй -- приписывание фактам логического следования друг из друга.

Причинно следственные связи

"Я не разбираюсь в компьютерах, потому что никогда не

учился работать на них".

"Я не уверен в себе, потому что, когда я был маленьким,

наша семья постоянно переезжала с места на место".

"У меня развиты творческие способности, потому что я

родился под знаком Льва".

Эти примеры связывают некоторое событие в настоящем с предполагаемой причиной в прошлом. Но, когда вы имеете дело со сложными явлениями, причинные связи могут оказаться обманчивыми, так как при этом слишком многое вам приходится принимать на веру, а ведь в принятом на веру могло содержаться большое количество ошибок. Но установленная взаимосвязь вовсе не обязательно является причинной. Например, статистика показывает, что прокат видеокассет растет параллельно численности населения. Однако кажется маловероятным, чтобы одно здесь было причиной другого.

Хотя такие причинно-следственные связи могут оказаться научно не обоснованными, они все же дают какое-то объяснение, а нам просто необходимо иметь хоть какие-то основания для осмысления собственного опыта. Слабое убеждение лучше, чем никакого, и поэтому люди могут найти своеобразное успокоение даже в несчастье, например, при условии, что они его предсказывали заранее. Убеждения

Глава 9

УБЕЖДЕНИЯ И ТО, ЧТО ЗА НИМИ Убеждения владеют нами. Они управляют нашим поведе нием. Они почти неуловимы и редко осознаются. Они часто перепутаны с фактами. Но, тогда как факт представляет собой то, что уже произошло, убеждение является обобщением, касающимся того, что вообще может случаться. Убеждение -- это направляющий принцип.

У нас имеются определенные базирующиеся на фактах и разделяющиеся большинством людей убеждения об окружающем физическом мире. Например, мы убеждены в том, что огонь обжигает и что все мы подчиняемся законам тяготения. Поэтому мы не испытываем судьбу, прыгая с отвесных скал или хватаясь за оголенные электрические провода. У нас имеется также множество убеждений о самих себе и о других людях, и эти убеждения управляют нашим поведением не менее эффективно, чем убеждение в том, что огонь обжигает. Однако каждое из убеждений такого типа, в отличие от убеждений относительно физических законов, может быть верным, а может и не соответствовать действительности. Именно такими убеждениями занимается НЛП.

Когда люди говорят, что они в чем-то убеждены, они либо сообщают вам о том, что им дорого, либо это просто догадка при полном отсутствии информации. Убеждения отвечают на вопрос "Почему? ". ют как самооправдывающиеся пророчества. Когда мы относимся к человеку как к способному и умному, он, скорее всего, и станет таким.

Убеждения являются фильтрами, через которые мы пропускаем свой жизненный опыт. Мы склонны замечать только те примеры, которые подтверждают наши убеждения, и отбрасываем контрпримеры до тех пор, пока они не станут особенно впечатляющими. Убеждения не состоят из логических аргументов, и поэтому вы не сможете с помощью формальной логики заставить человека отказаться от них.

Субмодальности и убеждения У убеждений есть своя субмодальная структура. Убеждение кодируется с помощью одного набора субмодальностей, сомнение -- с помощью другого.

Подумайте о чем-то таком, чему вы верите безоговорочно. Например, что завтра взойдет солнце. Представьте себе картинку, которая выражает это убеждение, и подключите к ней звуки и ощущения. Не путайте чувства по поводу картинки (например, что она достаточно убедительна и вы верите ей) с теми чувствами, которые включены в эту картинку и составляют ее часть. Чувство достоверности, связанное с переживанием такой картинки, является вашей реакцией на визуальные и аудиальные субмодальности. Теперь подумайте о чем-то таком, в чем вы сомневаетесь. Представьте себе картинку, чтобы выразить это сомнение.

Посмотрите на эти две картинки: картинку, связанную с убеждением, и картинку, связанную с сомнением. Их содержание, конечно же, будет различаться, но и их субмодальносги тоже будут различными. У каждого из нас имеется своя личная субмодальная структура убеждений. делают осмысленным окружающий нас мир и упорядочивают жизненный опыт. Это относится и к тем убеждениям, которые поддерживают и укрепляют нашу жизненную позицию, и к тем, которые носят разрушительный характер Убеждения помогают нам двигаться в будущее и защищать свое настоящее.

Логическое следование И еще: убеждения, связывая между собой события нашей жизни, устанавливают их логическое следование относительно друг друга.

Например:

"Если вы заболели, следовательно, вы не заботились о

себе".

"Если вы не можете бросить курить, следовательно, у вас

пет никакой силы воли".

"Если меня кто-то любит, следовательно, я привлека тельна". И снова об этих связях можно спорить, можно приводить аргументы в их пользу, но их существование нельзя доказать строго. Просто они соответствуют карте реальности говорящего.

Наши убеждения относительно других людей определяют наше отношение к этим людям и, следовательно, их отношение к нам. К примеру, человек, убежденный в том, что другим не стоит доверять, будет с подозрением относиться к людям и их помыслам. Это заставит людей быть осмотрительными по отношению к нему, а это в свою очередь еще больше укрепит его в своем убеждении. Убеждения действу Убеждения часто выражаются в форме: