Принципы NLP

Наша жизнь -- не только подъемы или спады, большая ее часть протекает где-то посредине. Прервитесь на минуту и запишите все состояния, в которых вы побывали сегодня. Если до сих пор у них не было имени, назовите их как-нибудь. Вы обнаружите, что даже те из них, которые казались с первого взгляда чуть ли не самым дном, теперь выглядят иначе. Удерживать состояние -- все равно что пытаться нести в ладонях воду, тщетно надеясь, что она не просочится у вас между пальцами.

Как же происходит изменение состояний, что можно с ними делать и как можно было бы использовать и усиливать то, что происходит естественным образом? Насколько вольны мы выбирать свои чувства?

Всем известно, что в ответ на поведение других людей и на различные события мы реагируем, испытывая и демонстрируя различные эмоции -- гнев, возбуждение, влюбленность, злобу и др. Но не все понимают, что мы способны

и отличается здоровьем? Есть ли у вас характерная поза?

Если бы художник взялся рисовать карикатуру на вас,

какие моменты он выделил бы? Сколько в вас энергии?

Как она проявляется в вашей походке, в том, как вы сто ите, как вы сидите? Тяжелым или легким вы ощущаете

свое тело?

Ваши мысли: это уровень вашего внимания, осведомлен ности и умственных способностей. Осознаете ли вы луч ше всего другого зрительные образы? Или, быть может,

это слова? Или ощущения?

Ваши преобладающие эмоции: это счастье, печаль или раз дражение?

Ваше духовное состояние: это то, как вы ощущаете связь с

тем, что больше вас, как бы вы об этом ни думали -- как

о Боге, духе, энергии или как обо всем человечестве?

Посмотрите на свое состояние с позиции нейрологических уровней. Что в ваше состояние вносит окружение, в котором вы находитесь? Что из того, что вы делаете, усиливает, а что, наоборот, выводит вас из него? Насколько ваши навыки и умения соответствуют этому состоянию? Ваши убеждения и ценности оказывают огромное влияние на основное состояние. Думаете ли вы о нем как о части своей индивидуальности?

... Вот еще несколько вопросов для того, чтобы поразмыш лять о своем основном состоянии.

... Как оно возникает?

... Можете ли вы проследить его путь до какого-то конкрет ного события или решения?

Итак, вы осветили прожектором своего сознания состояние, в котором вы находитесь, и теперь заметьте, как оно изменилось. Пустое занятие -пытаться решить проблему в том состоянии, которое возникло в борьбе с этой проблемой. Ванна с горячей водой не представляет собой проблему до тех пор, пока вы не оказались в ней. Прежде чем обдумывать все способы, как остудить воду, выйдите сначала из ванны!

Ваше основное состояние Некоторые состояния вы "посещаете" чаще других, и есть небольшое число таких, куда вы возвращаетесь регулярно. Одно из них является вашим основным состоянием -- тем знакомым вам состоянием, в котором вы чувствуете себя как дома. Комфортно ли вам в этом доме и насколько хорошо он обставлен? Если бы у него было название, каким бы оно было? Ощущаете ли вы равновесие и гармонию в этом основном состоянии или же оно привычно связано с чувством дисбаланса и неконгруэнтности? Что вам нравится в нем и что бы вы хотели к нему добавить?

Если ваше основное состояние сформировалось уже достаточно давно, то оно может казаться вам единственным способом существования, а не одним из многих. Если вы чувствуете себя в нем некомфортно, помните, что вы можете изменить его, подобно любому другому состоянию, а привычка сделает его таким местом, куда вы всегда с удовольствием будете возвращаться.

Посмотрите на свое основное состояние с четырех точек зрения:

Ваша физиология: это состояние вашего тела. Насколько

ваше физическое состояние комфортно, уравновешенно ках, то люди чудесным образом научатся всему, чему их будут учить. Расскажите об этом учителю, работающему с классом подростков, каждый из которых с удовольствием отправился бы куда-нибудь подальше от школы!

Когда вы хотите научиться чему-то, задайте вначале самому себе следующий вопрос: "В каком состоянии я хотел бы быть во время обучения? " У хороших учеников есть набор стратегий, относящихся к тому, как нужно учиться, и -- что важнее -- они умеют управлять своим состоянием, ведь не находясь в подходящем состоянии, трудно заставить работать ту или иную стратегию. Наверное, вам приходилось проходить через какие-нибудь жизненные испытания, например школьные экзамены, спортивные соревнования, публичные выступления или собеседование при поступлении на работу. Как бы тщательно вы ни готовились, вас может охватить волнение, и вы вдруг обнаруживаете, что не в состоянии вспомнить ничего из того, что собирались сказать. Если же вы умеете управлять своим "сценическим состоянием", то все остальное приходит само собой.

Когда вы собираетесь кого-то учить чему-то -- кем бы вы ни были -учителем, тренером или экскурсоводом, -- задайтесь сначала вопросом, как вызвать у слушателей состояние, пригодное для обучения. Возможно, вам посчастливилось учиться в школе у такого учителя, который умел интересно преподнести свой предмет. Как он это делал? Возможно, это обычно было связано с тем, что он сам с увлечением относился к предмету? Состояния заразительны, поэтому его обаяние и увлеченность делали предмет интересным и увлекательным для других.

... Оно у вас с тех пор, как вы себя помните, или это недавнее

приобретение?

... Вы его "срисовали" с кого-то или же это ваше собствен ное произведение?

... Может быть, вы научились ему раньше у своих родителей

или других значимых для вас людей?

... Вы научились ему осознанно или неосознанно?

Мы перенимаем убеждения и ценности, поведение и способности у своих родителей и часто вместе с ними приобретаем и то состояние, которое с ними связано.

Состояние обучаемости Хорошо известно, что способности к обучению сильно зависят от состояния, в котором вы находитесь. Чтобы вспомнить то, что вы учили, необходимо вернуться в то состояние, в котором вы находились, когда учили. На самом деле это лишь один из аспектов более широкого принципа: способность к обучению определяется состоянием, качество обучения зависит от состояния, в котором вы находитесь в период обучения.

Какое состояние способствует тому, что вы приобретаете способность обучаться быстро, легко, с удовольствием? Часто ли вам удавалось попадать в такое состояние во время учебы? Несмотря на очевидность решения этой проблемы, при формальном обучении внимание уделяется прежде всего учебным планам, учебникам, техническим средствам и методикам, а не тому, кто учится. За этим кроется убеждение в том, что если преподаватель будет придерживаться учебного плана и соблюдать правила, изложенные в методинаша способность калибровать оказывается настолько слабой, что мы начинаем замечать, что человек расстроен, лишь тогда, когда у него на глазах навернулись слезы! Однако существует множество тонких проявлений внутреннего состояния: частота и глубина дыхания, цвет кожи, наклон головы, напряжение мышц лица, тон голоса и расширение зрачка. Все эти индикаторы носят конкретный характер, доступны для распознания с помощью органов чувств и не требуют никаких догадок. Все, что от вас требуется, -- это обратить на них внимание.

НЛП не придает особой значимости тем универсальным жестам и позам, которые якобы связаны с вполне определенными состояниями; скрещенные руки не всегда означают, что вы закрыты, а прикосновение к волосам не обязательно указывает на то, что вы лжете. Все это "словарь фантазий" того направления в психологии, в котором жесты несут определенный смысл и могут быть интерпретированы чисто механически. Прежде чем делать какое-либо заключение, следовало бы сначала понаблюдать за конкретным человеком и заметить, что, всякий раз перед тем, как солгать, он касается волос. И тогда любое обобщение подобного рода, как, впрочем, и любое обобщение НЛП, будет иметь силу лишь по отношению к данному человеку, а не вообще.