Страница 37 из 38
Книга Правила святых отец, в десять, писана уставом, в коже, жуки и застежки медные.
Книга Евангелие толковое воскресное, печать литовская, в десть, в черной ветхой коже, жуки оловянные, застежка одна.
Книга Беседы евангельские, писано уставом, в десть, жуки и застежки медные, переплетена в кожу.
Книга Григория Богослова шестнацать слов, писана уставом, в десть, в красной коже, с наугольники и с жуки, три застежки медные.
Книга Апостал, печать литовская, в десть, переплетен в белой коже, застежки медные гладкие.
Книга Василий Великий писан уставом, в десть, в красной коже, застежки медные.
Книга Исак Сирин, в десть, переплетено в коже, // (л. 22 об.) застежки медные.
Книга Треодь посная, писана скорописью, в десть, переплетен в кожу, жукы медные, застежка одна.
Книга Трефолой[457], в десть, в кожи, застежка медная, другая костяная, жукы медные.
Писаны в книге стихиры, и каноны, и четьи слова на владычны праздники великим святым сентября месяца по февраль, да половина Пролога, в десть, с марта месяца по сентябрь, переплетены в кожу, жукы и застежки медные.
Книга Соборник, в десть, в коже ветхой, застежка медная, а другая костяная, в начале пишет в книге Слово Кирилла архиепископа Александрийскаго.
Книги Псалтырь со избранными псалмы в десть, печать литовская, в черной коже, жукы и застежки // (л. 23) медные.
Книга Октой перваго гласа, в десть, в ветхой коже, писан на харате[458].
Псалтырь со избранными псалмы, в полдести, печать московская, жукы медные, застежка одна, переплетена в черной ветхой коже.
Псалтырь же со избранными псалмы и Часословец с Пасхальею, в полдесть, печать литовская в коже, застежки медныя.
Часовник, в полдесять, печать литовская, приписаны святцы с трапари и с кондакы, жук и застежки медныя.
Два Часовника, оба в полдесть, печать литовская, один в коже, а другой в затылке.
Псалтырь, в полдесть, с кануны, святцы, с тропари и кондакы, в черной коже, ветхаи.
Псалтырь, в полдесть, с кануны, ветха, в затылке.
Псалтырь // (л. 23 об.) со избранными псальмы, в полдесть, ветха, в затылке же.
Три Псалтыря, в полдесть с песнями, ветхы, две в затылке, третья в коже, у одной Псалтыря приписан канон Одигитрие.
Псалтырь следованния, в полдесть, ветха, измочена, в коже, застежки медные.
Книга Потребник, в полдесть, в коже, застежки медные, жуки медные, на исподней дске и в начале пишет указ о келейном правиле.
Книга Соборник да Мытарь и фарисея, в полдесть, в тетратех, ветха, измочен.
Книга Соборник, в полдесть[459], ветх, в затылке, и в нем пишет о Бытии.
Книга Апостал субботам и неделем на весь год, в полдесть, в коже.
Да и 11-ть // (л. 24) книг Миней месяцных в полдесть, в коже, десять, одинадцетая в[460] затылке. В одной книге написано два месяца: март да апрель, и у всех Миней застежки медные.
Книги Песней Песни в полдесть и Премудрость Саломона и Иисуса Сирахова.
Книга Ивана Лествичника, в полдесть, в затылке.
Книга Златая чепь, в полдесть, ветха.
Книга Зерцало, в полдесть, ветха.
Триодь цветная, переплетена надвое, в дву книгах, обе книги в полдесть, в кожах, у одное книги медные жукы, а у другыя книги жуки на одной цке.
Книга Ивана Дамаскина, пятдесять три главы[461], в полдесть, полууставие, с кожею[462] в затылке.
Да книга старца Перфирия[463], Соборник, в полдесть, в затылке, в начале писано Златоустаго, а потом и прочих святых учительные слова.
Книга Трефолой, и в ней три месяца, с сентября несполна, в полдесть, в коже, ветха, застежки медные, писан[ы] // (л. 24 об.) стихиры и каноны святым сентября месяца, выборам передал[464].
Книга Соборник, в полдесять, писаны[465] четьи слова и владычны празницы и великим святым, переплетена в коже погатой[466], без застежек.
Книга Соборник в полдести, жукы и застежкы медные, писан сентябрь.
Часасловец[467] в полдесть, в затылке, ветх.
Минея общая, в полдесть, в затылке.
Две книги церковные Служебники, обе в полдесть, обе в коже, ветхы, и у обеих книг по одной застежке по медной.
Книга в красной коже Житие соловецких чудотворцев, в затылке.
Книга Часословец с[468] каноны, в полдесть, в черной коже, науголникы и застежкы медные.
Тетрати, в полдесть, в коже, Кирила Белозерскаго чудотворца.
Книга Ахтой с пятью гласов, в полдесть, в затылке, застежка оловянная одна.
Книга, в полдесть, Алексея митрополита да Варлоама Хутынскаго, в начале писана от Псалтыри, указ и пасхалия // (л. 25) прошлая.
Тетрать в полдесть, писано от Правил святых отец, в коже, вкратце указы различные, слова полезные.
Тетрать в полдесть, в коже, писан праздник Спасу Нерукотворенному образу, в начале писано тропари и икосы дневные.
Тетрать же в полдесть, в коже, писаны каноны толковой на Светлое Воскресение.
Книга Церковной Служебник, в четверть, в черной коже, застежка медна одна.
Книга в полдесть, в затылке, Житие Николы Чудотворца и Сергия препадобного чудатворца, Кирилла Новоезерскаго Белого.
Псалтырь с следованием, в четверть, в красной коже, жукы и застежкы медные, во влагалище кожаном.
Ирмолай с охтой, в четверть, в затылке, ветх же.
Книга Ивана Дамаскина, в четверть, в затылке, и в ней дватцать три главы.
Часословец, в четверть, со святцы, в черной коже, // (л. 25 об.) ветх, один жук.
Книга Соборник, в полдесть, в затылке, в начале пишет Марка евангелиста.
Книга Ивана Богослова толковая, в полдесты[469].
Книга в полдесть, Потребник старца Мисаила.
Книга Часовник, в затылке, ветх.
Часовник же в тетратех, непереплетен.
Устав церковной 37–же в тетратех[470], в десть, в белой коже, жукы и застежкы медные.
Книга Стихириль, в полдесть, в коже красной, жук и застежка медные, даны чернаго священника Феодосия.
В том же Воскресенском монастыре.
Церковь во имя Пречистыя Богородицы Одигитрие, теплая, верх клетчатой, на подклете, с трапезою и с келарскою.
В церкове деисус большей поясной на празелени, семь образов.
Да[471] настоящий образ Пречистыя Богородицы Одигитрие, месной[472], на празелене, пелена зендейная красная, опушена крашениною // (л. 26) синею. У того же образа завеса крашениная.
У Пречистыя Богородицы свеча месная.
Да у Николы Чудотворца свеча месная же.
И нет свечи в большем храму Воскресения.
Да образ Николая Чудотворца настоящей.
Двери царские на празилене, с евангелисты вверху.
У[473] дверей образ Благовещение Пречистыя Богородицы.
Образ Сергия чудотворца, въвидения Пречистыя Богородицы.
Образ Рождество Христово, на золоте.
Образ архангела Гавриила, на золоте, пядница.
Образ Введения Пречистыя Богородицы, на золоте, пядница.
Образ Пречистыя Богородицы Одигитрие, на золоте, пядница, гривна витая серебряная, на поле[474] писан преподобный Кирил.
457
В ркп. ошибочно Трефолойи.
458
Так в ркп., должно быть на харатье, над строкой другим почерком не понимаю, наврано.
459
В ркп. далее в круглых скобках соборник.
460
В ркп. на.
461
В ркп. далее в круглых скобках книга.
462
Так в ркп.
463
В ркп. далее в круглых скобках книга.
464
В ркп. конец фразы правлен: слово передал заключено в круглые скобки.
465
В ркп. другим почерком вписано над строкой.
466
Так в ркп., значение слова неясно, над ним другим почерком не понимаю.
467
В ркп. ошибочно Часаловец.
468
В ркп. ошибочно в.
469
Так в ркп.
470
37 В ркп. в квадратных скобках.
471
В ркп. До.
472
В ркп. ошибочно медной.
473
В ркп. другим почерком вписано над строкой.
474
В ркп. ошибочно нем.