Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 7 из 11

 "Всякий, кто сам себя возвышает, тот унижен Богом будет, а лишь унижающий самого себя, считающий себя грешником, лишь тот будет возвышен в Божьих глазах".

 "Никто не благ (не Свят) из людей, кроме Бога, Отца нашего Небесного, Господа Неба и земли",- сказал Божий Сын Иисус Христос, и Один Бог может точно засвидетельствовать то, что человек стал спасённой праведной душой дитя Божьего, праведником, искренне покаявшимся в своих грехах перед Богом, и старающимся дальше жить без грехов, по Божьему Закону, по-мирскому - по-совести.

Если сам человек считает себя праведником, то до истинной праведности, чистой от гибельной для души гордыни, ему ещё очень далеко.

Степень истинной праведности определяется степенью осознания своей греховности перед Ликом Божьим,- факт.

Перед ликом Божьим все люди - грешники.

Ну, потому и к Протестантам меня ноги сейчас не несут совсем, увы.

Когда ходил я к нашему Католическому Храму на улице Гоголя в Харькове на всенощную службу Церковную (хотя всю ночь она и не длилась), то увидел я в Церковном дворике дорогУчую иномарку батюшки того Храма.

Ну, не понимаю я, как это согласуется со словами Божьего Сына Иисуса Христа о том, что нельзя пользоваться священнику милостыней людей на Церковь, чтобы жить в богатстве и роскоши, становитья "комара сцеживающим, а верблюда поглощающим", показывая своей пастве пример гибельной для души алчности, почему делающие такое священники, словами Иисуса Христа, "никуда не убегут от огня геенны огненной", где будут гореть за совращение простых Христиан своей паствы своей гибельной для души разумной человеческой дитя Божьего алчностью - первым искушением дьяволом-сатаной Иисуса в пустыне.

Вторым искушением было, как известно, искушение алчностью духовной, гордынею, в сети которой, как по мне, попали Протестанты, преодолев первое искушение сатаны-алчность материальную,- рабство перед деньгами и богатством.

Всё рождение Протестантизма произошло от протеста Христиан по поводу продажи грехов за деньги, что придумали алчные католические начальники, индульгенции эти самые, забыв слова Иисуса Христа о том, что "нельзя молиться одновременно Богу и деньгам", и что деньги, богатство, золото, за которые люди часто друг друга обманывают, делают зло и подлости друг другу, даже убивают других людей - это "мерзость в глазах Божьих", по словам Божьего Сына.

Третье искушение сатаны - искушение алчностью к власти, когда начальник в своём властолюбии поступает с подчинёнными людьми не по-совести, не так, как хотел бы, чтобы с ним поступали его начальники.

Продавшие души свои дьяволу за это искушение дьявола правители-политики, в грызне за власть, славу, деньги, территории, начинают часто кровь человеческую лить в войнах, за что затем идут гореть в огонь геенны огненной,- факт.

Да и простой сильный мужчина в семье, продав душу сатане за это третье искушение лукавого, пользуясь своим физическим превосходством, своей физической властью над женой и детьми, если начинает жестоко избивать жену и ребёнка, превращаясь в тирана в семье, терроризирующего слабую женщину и детей, побоями постоянными и угрозами побоев.

Хотя, иногда шлёпнуть дитя сильненько по попе, то и не грех совсем, конечно, если оно проявляет агрессивное непослушание перед родителями, которых вместо Себя Бог даёт людям в земной жизни, если по-другому не понимает ребёнок словами, что родителей надо слушаться, в плане воспитательного процесса, конечно, без злости на ребёнка.

 Да и шлёпнуть разок по морде жену тоже принято на Руси у мужиков было всегда, когда жена начинает злобно хамить хозяину дома - мужу.



Каюсь, пару раз я своей жене "шлёпнул" по лицу за это, правда, рука у меня очень тяжёлая, оба раза чуть её не убил, поэтому потом, боясь её так "воспитывать", чтобы не убить, просто перестал обращать внимание на её хамство.

Просто перестал я её считать своей женой, как и она перестала считать меня своим мужем, потому что ей стыдно стало, её словами, быть женой грузчика, выходила она, видите ли, замуж за учёного НИИ и врача.

Поэтому, милая Танюша, я уже, итак, почти 14 лет монашествую, фактически, без пОстрига в монахи.

Теперь дети стали взрослыми, есть возможность стать по-настоящему бездомным монахом, отрекшимся от мирской жизни.

Хотел я съездить в Вашу Винницу в гости к дружбану Серёге Лебедеву (мы оба свои домашние адреса в Харькове -я, и в Виннице- он, не скрываем), глянуть, что, может быть, хоть его Старообрядчество Православное не погрязло в трёх искушениях сатаны-дьявола, как погрязли обычное Православие, Протестантизм и Католичество.

Да и хотелось мне обнять Серёгу и Родослава по-братски, по-настоящему, в реальной жизни, но Серёга сказал то, что ночью в 3 часа ночи надолго уезжает из Винницы в командировку по работе, а Родослав ещё неделю тому назад из Винницы уехал в зону АТО по гуманитарке.

Поэтому, милая Танюша, решили мы с Серёгой перенести нашу встречу в реальной жизни в Вашей Виннице на середину осени, если будем живы, конечно, и если будет на то воля Божья, когда Серёга сможет уделить мне время для личного общения со мной.

Могу тогда я и к Вам заехать, когда буду в Виннице, чтобы поцеловать Вас в щёчку, или поцеловать Вам ручку, как это было принято у культурных мужчин до октябрьского переворота атеистического коммунистического, если договоримся о встрече, например в кафешке в Виннице, которую Серёга, на мой вопрос, какая у него в Виннице любимая кафешка, назвал (а Вы, почему-то не ответили тогда на мой вопрос Вам обоим, может быть, у Вас просто нет любимых кафе в Вашем городе).

Ну, на прекрасной природе Харьковщины, пробомжовав в Харькове три дня (спал, я, как и большинство бомжей, обычно на скамейках в скверах и на остановках транспорта, или на вокзале нашем Южном. 

Бомжей, правда, в комфортабельный бесплатный зал отдыха и ожидания поездов на Южном вокзале у нас в Харькове, без билета на поезд, обычно, не пускают, а меня почему-то два дня пускали, забывая спросить при входе в тот зал показать билет на поезд, почему два дня планшет свой я там "на шару" заряжал), вырыл я себе пещеру (в фигуральном смысле этого слова), и пустынничествую, в лесу Харьковщины, типа, медведей там всяких с рук хлебом кормлю в лесу, как Сергей РАдонежский делал.

Ну, у нас, пустынников, мода такая есть - медведей c рук хлебом кормить.

Насчёт медведей, то шутка, конечно, медведи, ещё не попадались мне в лесу Харьковщины, да и не водятся они в наших краях, кажись, лишь лося здоровенного видел как-то в школьные годы, который заблудил тот лось в наш Григоровский сосновый бор Харькова. 

А вот огромная собака, размером с волка, вчера подбежала ко мне, когда я возле дерева стоял и любовался прекрасной природой моей Харьковщины в лесу.

Но не гавкала она на меня совсем, а всё-время крутилась возле меня, весело махая хвостом,  пока мы с ней, на пару, не съели бывший у меня с собой полукилограмовый кулёк с медовыми пряниками, который я взял себе на завтрак, решив позавтракать на природе.