Страница 11 из 15
Иногда даже такие глупости могут приходить в голову, если человек не хочет признаваться в том, что он заслужил все, что с ним происходит. Неправдивый человек не может в этом признаться себе. У него для этого нет сил. Он говорит: «Я бы был правдивым, но нет тех, кто бы помог мне сделать это». Однако Веды утверждают, что, как только человек начинает пытаться быть правдивым, его сразу окружают правдивые люди.
Судьба не такая примитивная вещь, как нам иногда кажется. Имеется такое высказывание: «
Частных людей связывает добродетель, обыкновенных людей — удовольствие, а злодеев — преступление
». Честные люди находят друг друга там, где присутствует добродетель. Они встречаются в храмах, в тех местах, где все стремятся к добродетели. Людей обыкновенных объединяет удовольствие, встречи происходят на вечеринках. А злодеев объединяют преступления. Что еще может их связывать? Если они повязаны, значит, вместе совершали какое-то преступление.
Человек, который испытал счастье, идущее от истины, живущей внутри, готов терпеть любые лишения, лишь бы опять испытать это состояние. Так правдивость помогает развить качество, называемое терпением
. Если человек совершает правдивые поступки, он становится терпеливым, и наоборот, нетерпеливый человек — наверняка обманщик. Тот, кто обманывает, не способен терпеть. Для терпения ему не хватает внутреннего счастья. Действительно, человек может терпеть что-то по той причине, что у него где-то внутри хватает счастья оставаться спокойным. Когда счастье заканчивается, то кончается и терпение. Совершая правдивые поступки, человек предвкушает истинное счастье, дающее силы для того, чтобы терпеть невзгоды без раздражительности. По этой причине, если человек не чувствует счастья в том, что он делает, он не способен умиротворенно ждать.
Терпение бывает духовное, в благости, в страсти и в невежестве
. Духовное терпение порождается твердой верой в Бога и непоколебимой преданностью Ему, победой над своим эгоизмом. Терпение в благости вызывается непоколебимой решимостью, упорной практикой йоги, благодаря которой удается контролировать деятельность ума и чувств. Терпение в страсти — это та стойкость, с которой человек устремляется к плодам, получаемым от религиозной деятельности, экономического развития или чувственного удовлетворения. Терпение в невежестве основывается на страхе; это та стойкость, которая не помогает преодолеть сон, страх, печаль, угрюмость и заблуждения. Такая глупая стойкость относится к невежеству.
Невежественное и страстное терпение порождаются неукротимой жадностью, его можно узнать по состоянию ума. Человек, собирающийся ограбить банк, тоже набирается терпения, но при этом у него нет спокойствия ума. Терпение же в благости означает спокойствие, мир и счастье, живущие в уме
. Страстный человек тоже набирается терпения, когда он копит деньги на машину или когда строит дачу, но это терпение не приносит ему спокойствия ума. Он подвержен стрессам, так как в общении с людьми ему не хватает настоящего терпения. Только правдивый человек, который несет людям настоящее, бескорыстное счастье, легко терпит критику в свой адрес и совершаемое над ним насилие.
Жадный человек не способен терпеть критику в свой адрес. Для него это очень тяжело. Благостный человек способен на это, потому что знает, что любая критика может принести ему пользу. Правдивость — это сила, приносящая способность терпеть любые удары судьбы. Согласитесь: ведь всегда полезно выслушать чужое мнение о себе. Но понять эту непререкаемую истину может только правдивый человек. Правда позволяет ему понять, что, избавившись от недостатков, он станет счастливее. Поэтому, слушая критику в свой адрес, он предвкушает еще большее счастье, еще большую гармонию со Сверхдушой.
Ради этого он готов терпеть критику, он охотно принимает ее, думая: «Скорей бы сказали о моем следующем недостатке». Такое сильное стремление к правде, такое правдолюбие свидетельствует о высоком уровне сознания. Поверьте, это так.
Праведный человек — тот, кто способен слушать упреки в свой адрес
. Человек же, который на малейшую критику реагирует злобно и агрессивно, праведным считаться не может. Человек, не имеющий терпения, не имеет также и правды внутри себя. Терпение возникает только из правдивости, другого способа обрести терпение нет. Только правдивый человек способен ждать в спокойном состоянии ума. Иногда человек злится и терпит, но это не является подлинным терпением: этот человек просто копит злобу. Если человек говорит: «Я терпеливо выслушал тебя, теперь ты меня послушай, услышишь от меня всю правду-матку», — значит, он не слушал терпеливо, а просто копил злобу, дабы выплеснуть ее потом. Терпеливого не могут разозлить слова другого человека.
Что же правдивость приносит человеку? Правдивость улучшает память и дает ясное видение будущего. Есть один хороший способ воспитать в себе честность. Надо попытаться вспомнить прошлое, трезво его оценить и затем попытаться понять свое будущее. Честный человек, который долгое время жил греховно, ясно видит, что в будущем ему придется страдать за содеянное.
А какие поступки приносят злую судьбу? Веды говорят, что
человек, который ест мясо, в следующей жизни рождается животным только для того, чтобы испытать те же страдания, что и животные, мясо которых он ел
. Признайтесь, не хочется верить в это! Смиренно прошу, признайтесь себе в этом. Я понимаю, что думать так очень больно, но разве, отказавшись понимать истину, мы станем счастливы? Трезвомыслящий человек понимает, что за страдания убитых животных мы должны расплачиваться страданием. Таков закон кармы.
Когда доят корову, ей люди кажутся ее детьми. Веды говорят, что когда корова видит человека, ей кажется, что перед ней стоит ее любимый теленок. У коровы по отношению к людям возникает материнское чувство, коровье молоко питает нас материнской любовью, поэтому Веды называют корову нашей матерью.
Некоторые люди полагают, что животные не имеют души. Признаком наличия души является тонкое тело. Тонкое тело ума состоит из характера. Животные имеют характер? Да. Они могут мычать, плакать, улыбаться, страдать. Есть у животных разум? Разум стремится к счастью. Корова стремится к счастью? Да. Дерево стремится к счастью? Да. Если оно растет в тени, то будет тянуться к солнцу. Каждое живое существо стремится к счастью и имеет свой характер. Это объясняется тем, что внутри каждого живого существа находится душа.
Если мы лишаем чью-то душу возможности пребывать в теле, это называется насилием. Веды говорят, что в этом мире невозможно прожить без насилия. Чтобы есть, требуется совершать насилие. Мы питаемся тонким телом живых существ, чтобы поддерживать свое тонкое тело. Когда человек убивает животное для того, чтобы съесть его, он зарабатывает себе плохую карму.
Дело в том, что животные — это высокоразвитые живые существа, и во многом они похожи на людей. Фактически одной ногой они уже стоят в человеческом теле, особенно это относится к крупному рогатому скоту. Говорится, что корова обретает человеческое тело уже в следующей жизни. На санскрите «мясо» звучит как «мамса»: мам — «я», са — «подобное», то есть «подобное мне». С древнеславянского мясо переводится так: «мя» — на меня, «со» — приставка, указывающая на принадлежность к чему-либо (примеры: соединение, соучастие, союз, созвучность). Таким образом, с древнеславянского слово «мясо» переводится как подобный мне. По-английски мясо — «мит»: ми — «я», ит — «это». То есть в переводе «мясо» — «это я». Древние люди были правдивее нас и понимали, что такое на самом деле мясо. Они понимали, что плоть животного неблагоприятно использовать в пищу, так как животное обладает кармой, которая подобна человеческой.
Веды утверждают:
для того чтобы быть здоровыми и счастливыми, людям достаточно питаться растительными и молочными продуктами, в которых содержатся все незаменимые витамины и аминокислоты
. Поступая так, мы ведем себя честно и не зарабатываем плохой кармы.