Страница 2 из 6
ну и Добрыня Никитич рода княжеского;
и чтоб за трон не бился, был спроважен он
князем киевским да в Московию:
– Пущай там трон берёт. Вот и пристроим его,
да женим на княжне сугубо здоровой
из Мордовии иль с Ростова!
А Настасья дочь Петровична рыдала —
мужа молодого провожала
Алешу свет Поповича куда-то:
на погибель иль на свадьбу новую к патлатым
русським не побритым мужикам
сытым, пьяным прямо в хлам!
А Алешка, тот тоже рыдает,
на погибель его отправляют
иль на новую сытую свадьбу:
– Там, Настасьюшка, справим усадьбу
и на север жить переедем..
две ж усадьбы – на зависть соседям,
одна в Киеве, а другая в Москве!
– Хорошо… что ты женился на мне! —
Настенька сладко вздохнула
и мужу в котомку впихнула
яиц штук пятьсот, курей жареных восемьсот,
тыщу с лишним горбушек хлеба
и то, на что нам глядеть не треба —
платочек ручной работы
(памятка от жены); в охотку
сядет он, всплакнёт, нос повытрет,
супружницу вспомнит и выйдет
мысль дурна да похабна
(в общем, платок заговорён был троекратно).
Глава 3. Воевода Микула Селянович
По тихой дружиннички и собрались.
Со дворов всё, что смогли, прибрали:
курей, свиней да пшена в дорогу,
в общем, с каждой хаты понемногу.
Крестьяне, конечно же, матерились.
На недоброе отношение богатыри дивились,
но ту злобу мужичью волчью
терпели молча,
уводя телка последнего с сарая
(что поделаешь, доля плохая
у былинных детин могучих).
И на обещания, мол, «жить будете круче»
селяне не реагировали.
Вздохнули богатыри и двинули
на севера холодныя.
Одно радовало, шли не голодные.
А как шли, расскажем далее.
Марш-бросок вроде не до Израиля,
но всё же,
прокорми-ка эти рожи!
Поэтому Микула Селянович (наш аграрий)
по харе каждому вдарил
и на котомки богатырские навесил стопудовые замочки,
а с вином бочки
за пазуху смело засунул
и впереди дружинушки двинул.
Нет, Микулушка, конечно, не тиран:
ежедневно он к обедушке был пьян
и спал под берёзкою крепко,
а его дружина обедала,
так как ключик легко доставался.
А как Селянович просыпался,
так всё начинал сначала —
замочки пудовые закрывал он,
с вином бочки кидал за пазуху;
и вперёд ускакивал,
конским хвостом размахивал;
на милю вперёд бежал:
«Ай, могол там не скакал?» —
бачил.
А богатыри судачат:
– Вроде Муромец Илья
воеводой был всегда.
Но история – дело тонкое:
сегодня ты на коне, а завтра звонкие
кандалы на ноженьках – цепи.
Держись поэтому крепко
за уздечку степной богатырь:
езжай позади и смотри
не бегут ли за вами черти —
бедовестники (вестники смерти).
Новая сказка, новая ложь:
где быль, где небыль – не поймёшь.
Глава 4. Богатыри встречают бабу Ягу
Долго ли коротко так шла рать – нам неинтересно.
Вдруг выходит из леса,
из самой глубокой чащи
Чёрт и глаза таращит:
«Вы куды это, витязи ратные?
На вас копья, мечи булатные,
да кобылы под вами устали.
Отдохнуть не желаете?»
– Да, да, да, притомились, наверно.
А где тут, Чертишка, таверня?
«Дык поблизости есть избушка
на курьих ножках, в ней дева (старушка)
пирогами всех угощает,
да наливает заморского чаю,
а потом печь по чёрному топит
и в баньке парит приблудных («мочит»).»
Раззявили рты служивые:
– Тормози, Микула, дружину! —
орут Селяновичу с эхом. —
Утомились братья твои. Приехали.
Что поделаешь, с солдатнёю спорить опасно:
на кол посадят, съедят припасы.
Развернул воевода процессию к лесу
в поисках бабьего интересу.
Подъезжают к избе, заходят;
там баба-краса не ходит,
а лебёдушкой меж столов летает,
чаю заморского разливает
в чаши аршинные,
песни поёт былинные.
А на скатертях яств горами:
капусты квашеной с пирогами
навалено до потолочка.
– Как звать-величать тебя, дочка?
Девица-краса краснеет
да так, что не разумеет
имени своего очень долго:
– Кажись, меня кличут Ольгой.
– Ну, Олюшка, наливай
нам свой заморский чай, —
выпили богатыри, раскраснелись;
глядь во двор, там банька алеет
истоплена дюже жарко
(дров бабе Яге не жалко).
Не жалко ей и самовару:
мужам зелье своё подливает
да приговаривает:
– Кипи, бурли моё варево;
плохая жизнь, как ярмо,
пора бы бросить её;
хорошая жизнь, как марево,
был богатырь – уварим его!
Воины пили чай и хмелели.
Лишь Потык… прислушался он к напеву,
бровь суровую нахмурил,
в ус мужицкий дунул,
усмехнулся междометием,
насупился столетием
и подумал о чём-то своём
(мы не узнаем о том).
А посему «сын полей» не пил – пригублял
да в рукав отравушку выливал.
А бабя Яга (то бишь Олюшка),
как боярыня, ведёт бровушкой,
глазками лукавыми подмигивает,
ласковым соловушкой пиликает
речи свои сладкие.
А брательнички то падкие
на бабью ворожбу:
рты раззявили – ржут!
И Алеша Попович
хочет «Ольгу» до колик:
норовит идтить в опочивальню,
да губы жирны (от еды) утирает
платочком шёлковым, вышиванным,
супружницей в дорогу ему данным.
А как губы жирныя повытер,
так и в деве красной он заметил
две, три неглубокие морщины,
глаз косой и вместо груди вымя.
В обморок упал, лежит, молчит.
Глава 5. Драка богатырей у бабы Яги
А гульбище богатырское гудит:
«Если есть богатырь – будет драка;
если есть на свете честь, то её сваха
в кулачных боях опохмельных
да в сценах сладких, постельных.
Народится сынок —
богатырчик тебе вот!
А коль снова девка,
значит, все на спевку:
гой еси, гой еси,
ходят бабы, мужики
по дорогам, по дворам
сыты, пьяные в хлам!
Если есть богатырь – будет драка;
если есть на свете честь, то её плаха
навсегда на планете застрянет:
не хотели мы пить, но тянет.» —
пели воины такую песню
и жизнь казалась им неинтересной.
Тут встал Святогор
и сказал (казалось с гор):
– Была бы баллада,