Страница 3 из 12
— Салкын все убил. Птиц и зверей убил, пчел наших погубил. А что делать башкиру без пчел, птицы и зверя? Надо у Солнца камень солнечный просить. Кто пойдет?
Вышел тут Тугай-батыр в середину круга:
— Я пойду! — говорит. — Пойду и найду солнечный камень.
Пришел к Солнцу. Лежит Солнце в черной яме, вокруг ямы вьюги да бураны вертятся. Хуже псов цепных сторожат. Никуда Солнце не выпускают.
— Я Тугай-батыр. Старики меня прислали. Совсем худо стало, лютует Салкын. Дай солнечный камень!
— Камня не жалко, храбрый батыр, — погубит тебя Мороз, не простит смелости твоей.
— Стариков и детишек спасать надо. Зачем о себе думать? — говорит Тугай-батыр.
Подает ему Солнце камни блестящие.
— Бери, сколько унесешь! Набросай в огонь — тут Морозу и конец!
Побежал Тугай-батыр обратно. Все солнечные камни раздал, один маленький камень остался.
Русского мужика Афоньку Коркина встретил — последний отдал.
Идет себе Тугай-батыр налегке. Налетели на него вьюги да бураны, завертели, закружили, сам Мороз от злобы лютой в ледяной столб Тугай-батыра превратил. Хотел было на людей накинуться — не дает камень солнечный, огнем-жаром пышет. Зашипел Мороз да и растаял. И все вокруг растаяло.
Заплескалось озеро на том месте Тугаево — Тугайкуль.
Рассказывал Акрам-курайчи о Миньяре
Во времена давно прошедшие жили в нашем краю тысяча братьев. Была у братьев единственная сестра, звали ее Гульбика.
Своенравной и упрямой росла девушка! Больше всего любила Гульбика скакать по степи на вороной лошадке.
Говорили ей братья:
— Смотри, сестра, и близко не подъезжай к Зуртау — горе. Живет там злой дэв-волшебник!
Говорят, растет у него невиданный цветок: листья белые-белые, цветы и ягоды черные-черные. Кто черную ягодку проглотит, может превратиться во что пожелает: в птицу ли, в зверя ли, в гору или реку. Только никогда человеком не станет.
Не послушалась упрямая Гульбика, поскакала к горе Зуртау. Вдруг черный вихрь подхватил ее, закружил, завертел, поднял в воздух.
Долго летела Гульбика. Опустил ее черный вихрь на самую вершину Зуртау.
Говорит дэв-волшебник:
— Давно поджидаю тебя, красавица! Будешь моей женой. Кипят медные котлы с бараниной, полны кумысом свадебные чаши. А не согласишься — худо будет!
Испугалась Гульбика, но говорит:
— А где же свадебный подарок жениха?
Раздвинулась гора. В огромной пещере большие богатства лежат. Не смотрит Гульбика на них, невиданный цветок ищет, увидела, незаметно черную ягодку сорвала. Превратилась тут же в птицу-ласточку, полетела.
Дэв-волшебник оборотился быстрым соколом-сапсаном, в погоню пустился.
Долетела ласточка до подножия Зуртау, обернулась кобылицей, понеслась по степи к дому родному, к братьям своим.
Обернулся дэв-волшебник огромным серым волком, вот-вот в гриву кобылицы вцепится.
Догадались братья: злой дэв за сестрой гонится, взяли луки и стрелы каленые, на помощь идут.
Обернулась Гульбика быстрой речкой, побежала по степи.
А дэв-волшебник снова свой прежний облик принял, превратил тысячу братьев в каменные столбы, смеется:
— Хорошая получилась запруда! Эй, мои черные быки! Выпейте это озерко степное до дна!
Бегут черные быки, земля под копытами дрожит. Обнимает сестра-река своих каменных братьев, прощенья просит за то, что не послушалась их.
Расступились каменные братья, пропустили сестру-реку. Вдоль берегов выстроились, охраняют.
С тех пор, говорят, место это и называют Миньяр — тысяча камней.
Рассказывал Акрам-курайчи про дикую козу и яблоньку
Кто не знает — знайте!
Было это в те времена, когда раки на деревьях гнезда вили, а росомаха-зверь пшеницу сеяла.
Росла в лесу осина. Кора зеленая, листья-пятачки зеленые.
Росла в лесу береза. Кора белая, ветки длинные, до самой земли висят.
Росла в лесу дикая яблонька. Кора коричневая, яблочки маленькие, кислые-кислые.
Ходил по лесу охотник-егет. В руках лук тугой, в колчане стрелы каленые, на голове шапка-малахай волчья.
Ходил по лесу серый волк. Зубы острые, шуба теплая, глаза быстрые.
Ходила по лесу дикая коза. Ножки тоненькие, рожки маленькие, хвостик куцый. Ходила и жаловалась, причитала:
— Бедная я, несчастная я. Никто меня не защитит от зверей, никто не накормит зимой. Услыхал это охотник-егет, пожалел козу, опустил тугой лук, каленую стрелу в колчан положил.
Услыхал это волк, из кустов выскочил.
— Здорово, соседка! Говорят, ты моего дедушки завещание знаешь?
Испугалась коза, хвостиком затрясла.
А волк смеется:
— Не знаешь? А вот оно: дедушка мой завещал — увидишь козу, долго не разговаривай, хватай сразу.
Бросился волк на козу, но тут пропела каленая стрела охотника-егета, выпустил волк из пасти козу, убежал в лес.
Больно козе, ножки тонкие не держат. Легла под осиной.
Зашумела, зашелестела осина:
— Уходи, коза! Еще испачкаешь кровью моих деточек. Уж я так берегу свои листочки, ветру дунуть не даю.
Легла коза под березой. Замахала береза длинными ветвями:
— Уходи, коза! Еще испачкаешь кровью моих деточек. Уж так я их берегу.
Тут дикая яблонька ветками затрясла:
— Эй, коза! У меня места много. Я и яблочками угощу. Только маленькие и кислые они. Говорит коза:
— Рахмат[7] тебе, доброе дерево. Пусть твои детки будут большими и сладкими. А тебе, осина, говорю: пусть твои детки-листочки всегда краснеют от стыда и падают на землю. Тебе, береза, говорю: пусть твои детки-листочки желтеют и падают на землю.
Свежую травку пощипала, из горных речек холодную воду попила — здоровой стала коза.
Осенью решила добрую яблоньку навестить.
А яблонька уже во дворе охотника-егета живет. Рассказывает:
— Егет меня любит, водой поливает, охраняет. Вон какие у меня деточки выросли — большие, розовощекие. Оставайся и ты, коза, у доброго человека. Он тебя и от зверя защитит, и зимой накормит.
С тех пор, говорят, яблоня и коза у человека живут.
С тех пор, говорят, осенью листья осины краснеют, а у березы желтеют.
Рассказывал Акрам-курайчи о Кунашаке
Шел караван по земле Уральской. Застала его ночь на берегу озера. Старый аксакал сказал:
— Куначаг-быз! Здесь переночуем!
Проснулся аксакал рано. Видит — в голубом тумане человек по воде идет. Бешмет голубой, сапоги голубые, шапка на голове голубая. Голубой камышинкой к берегу рыб подгоняет.
— Доброго здоровья, сосед! — говорит голубой человек. — Прими от сердца рыбу из озера.
Поблагодарил аксакал голубого человека, вернулся к своему каравану, говорит:
— Куначаг-быз! Еще здесь переночуем!
Проснулся аксакал рано. Пошел в лес. Видит — из тумана зеленого человек выходит. В руках корзинку ягод душистых несет. Бешмет на человеке зеленый, сапоги зеленые, шапка на голове зеленая.
— Доброго здоровья, сосед, — говорит зеленый человек, — прими от сердца ягоду из наших лесов.
Поблагодарил аксакал зеленого человека, вернулся к своему каравану, говорит:
— Куначаг-быз! Еще здесь переночуем!
Проснулся аксакал рано. В поле пошел. Видит — из тумана золотого человек выходит. В руке золотые колосья несет. Бешмет на человеке золотой, сапоги золотые, на голове шапка золотая.
— Доброго здоровья, сосед, — говорит золотой человек, — прими от сердца хлебные колосья золотые.
Поблагодарил аксакал золотого человека, вернулся к своему каравану, говорит:
— Куначаг-быз! Еще здесь переночуем! Зачем дальше идти? Места привольные и богатые, соседи добрые и приветливые.
Вот и стали эту землю обживать, Кунашаком называть.
Рассказывал Акрам-курайчи о крылатых конях
Хэ-эй, хо-о! Когда это было? А вот тогда, когда вся земля на трех дедушках-моржах стояла.
7
Рахмат — спасибо.