Страница 39 из 41
– При помощи какой неправедной меры ты увеличиваешь вес и обманываешь купцов?
– Я не делаю никакой неправды, – отвечал весовщик и клятвой подтвердил, что вес его правилен.
Тогда святитель показал ему на весах адского эфиопа и сказал:
– Этот эфиоп тотчас же войдет в тебя, сокрушит твое тело и исторгнет из тебя душу твою со страшными мучениями.
Неправедный весовщик от страха задрожал и, припав к ногам святого с покаянием, обещался отстать от неправды. Святой вразумил его от Святого Писания и повелел ему все, что он нажил неправдой, раздать нищим. После этого святой молитвой отогнал от весов беса и отправился в свой путь.
Возвратившись обратно в свой город, угодник Божий занялся обычными делами богоугождения и попечением о пастве. Он прожил в архиерейском звании пять лет и с миром отошел ко Господу, Которому верно и истинно работал, имея от роду девяносто лет[310]. Верные овцы с честию похоронили своего пастыря в сооруженной им Апостольской церкви, и много плакали, лишившись такового отца. Скончался же святой в царствование Гонория[311] на Западе и Феодосия[312], сына Аркадия, – на Востоке. Как при жизни, так особенно по кончине своей он был чудотворцем: от гроба его чудесно подавались исцеления болящим по святым молитвам его и по благодати Господа нашего Иисуса Христа, Которому, вместе с Отцом и Святым Духом, воссылается честь и слава, ныне и в бесконечные веки. Аминь.
Память преподобного Феофана
Святой Феофан происходил от языческих родителей. Когда он достиг юношеского возраста, то сочетался браком с одной девицей, но она в скором времени умерла, Феофан же уверовал во Христа и крестился. Затем, оставив все, заключился в одной хижине близ того города и жил там довольно продолжительное время, поучая приходящих к нему хранению заповедей Божиих и целомудренной жизни. Узнав об одной блуднице, что она многих погубила своею красотой, святой Феофан вышел из затвора и, облекшись в светлые одежды, выпросил у своего отца девять литр золота, как бы желая взять за себя ту женщину. Придя затем к блуднице, отдал золото и, убедив ее изменить свою жизнь, крестил ее. После сего, святой Феофан устроил около своей хижины другую хижину, где и затворил означенную женщину. И соделал ту которая раньше была сосудом греха, жилищем Святого Духа, – золото же роздал нищим. Эти оба угодили Господу и в один и тот же день отошли в небесные обители[313].
Память святого священномученика Тимофея, епископа Прусского
В городе Пруссе, находящемся на границах Вифинии, Фригии и Лидии [314], близ горы Олимпийской[315], епископом был святой Тимофей, за чистоту своей жизни и святость получивший от Бога дар чудотворения. Случилось однажды ему умертвить громадного змия, поселившегося в пещере под кипарисовым деревом и причинявшего большой вред животным и людям. Этого змия святой умертвил, бросив в его пасть покров, которым накрывается на божественном престоле освященный хлеб (агнец). В другой раз он исцелил одного царя, по имени Арита, который страдал тяжкой болезнью, так что уже приближался к вратам смерти. Подобным же образом и некую царицу не только возвратил от жизни к смерти, но и обратил от тьмы идолослужения к свету истинной веры. Кроме сего, святой Тимофей, по дарованной ему от Бога благодати, исцелял различные болезни, совершил много и других чудотворений силою Христовою. Проповедью же своею он просветил всю свою паству и множество неверующих обратил ко Христу. Когда же вступил на римский престол император Юлиан[316], который отвергся от Христа, стал поклоняться идолам и воздвиг жестокое гонение на Церковь Божию, – то святой Тимофей с особенною ревностью начал трудиться в проповедании слова Божия, укрепляя верующих и обличая язычников в их заблуждениях.
Священномученик Тимофей, епископ Прусский. Икона. Русь. Начало XVII в.
Церковно-археологический кабинет Московской духовной академии
Услышав о святом, нечестивый император Юлиан повелел взять его и привести к нему, – и потом посадил его в темницу. Сюда ко святому стекалось множество народа, которому он проповедовал о Христе Боге истинном. Юлиану было доложено, что христианский епископ, заключенный в темнице, учит своей вере приходящих к нему людей. Юлиан тогда послал ему приказание – не учить об имени Иисуса Христа. Но святой Тимофей не послушал распоряжения нечестивого и беззаконного царя, и без боязни продолжал совершать подобающее ему, как христианскому епископу – учить народ. Когда же император Юлиан снова узнал, что святой Тимофей безбоязненно продолжает проповедовать о Христе, разгневался и послал палача, чтобы тот отсек святому голову в темнице[317]. После блаженной кончины священномученика верующие взяли его святое тело и с честью похоронили его. От его гроба подавалось множество чудесных исцелений разных болезней, во славу Христа Бога нашего[318].
Страдание святых мучеников Александра и Антонины
К одно из гонений на христиан, когда множество верующих во Христа было умерщвлено после различных мучений спустя немало времени от начала гонения, была схвачена и приведена к жестокому правителю Фисту одна христианская девица, по имени Антонина, происходившая из города Кродамна[319]. За ее благочестивую и добродетельную жизнь Господь сподобил ее принять мученический подвиг, для посрамления и победы над лукавым диаволом.
Когда деву Антонину привели к жестокому правителю Фисту, то он начал ее соблазнять многими лукавыми словами говоря ей так:
– Госпожа Антонина, я хочу тебя, деву чистую и целомудренную, сделать царицей богини Артемиды[320], дать тебе много подарков и почестей и сделать тебя управительницей всего моего имущества.
На это предложение Фиста святая Антонина долгое время ничего не отвечала, но потом сказала:
– Для чего ты обещаешь мне суетные дары? Лучше ты сам, Фист, раздели со мной мои богатства, чтобы через веру в Господа моего Иисуса Христа получить сокровища вечных благ.
– Да не будет того, – возразил Фист, – что ты говоришь, да сохранят меня от сего боги, чтобы мне не уверовать в такого бога, или лучше сказать человека, который был пригвожден ко кресту и умер на нем!
Святая Антонина ответила на это Фисту:
– Не утаиваю я того, что Господь наш Иисус Христос был пригвожден ко кресту и по смерти положен во гроб, но и то о Нем возвещаю, что Он воскрес из мертвых в третий день и ныне сидит одесную Бога Отца Своего, как о том написано в наших книгах: «Сказал Господь Господу моему: сиди одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих» (Пс. 109:1).
– Ложны все твои пространные речи, – сказал Фист. – Почему ты не соглашаешься повиноваться мне и принести жертву нашим богам, дабы насладиться всеми благами, какие существуют в мире?
– Не поклонюсь я таким бездушным богам, – ответила святая дева, – ибо они бесы, как и написано о том в законе Господа моего: «Ибо все боги народов – идолы, а Господь небеса сотворил» (Пс. 95:5).
– Как осмеливаешься ты, – вскричал Фист, – называть наших богов бесами?
– Да, так я их называю, – отвечала святая Антонина, – потому что нет в них никакой силы; никакой помощи ты не получишь от них – поистине, они не боги, но бесы.
310
Кончина святого Вассиана последовала ок. 409 г.
311
Император Гонорий управлял Западом с 395 по 423 г.
312
Император Феодосий II управлял Востоком с 408 по 450 г.
313
Кончина св. Феофана последовала во второй половине IV в.
314
Вифиния, Фригия и Лидия – малоазийские области.
315
Гора Олимп находилась в северо-восточном углу Малой Азии, на границах Фригии, Мизии и Вифинии.
316
Юлиан Отступник царствовал с 361 по 363 г.
317
Кончина святого Тимофея последовала во второй половине IV в.
318
Честные мощи святого Тимофея находились в Константинополе в храме его имени, выстроенном близ Меландезийских ворот (в 12 части Константинополя).
319
Город Кродамн находился в малоазийской области Фракии.
320
Артемида, или Диана – греко-римская богиня света и луны.