Страница 124 из 128
220
Филипповский Г.Ю. «Слово» Андрея Боголюбского о празднике 1 августа // Памятники истории и культуры. Вып. 2. Ярославль, 1983. С. 75–84; он же. «Слово» Андрея Боголюбского о празднике 1 августа по списку 1597 г. // Культура славян и Русь. М., 1998. С. 230–237 (публикация: С. 236–237). См. также Приложение 1. Данный текст впервые был издан И.Е. Забелиным по принадлежавшей ему рукописи XVI в., в которой читается компилятивная редакция Слова о празднике 1 августа, включившая в себя и Слово Андрея Боголюбского в полном объёме. Соответственно, И.Е. Забелин высказал предположение, что само Слово о празднике 1 августа было написано Андреем Боголюбским. См.: Забелин И.Е. Следы литературного труда Андрея Боголюбского // Археологические известия и заметки, изд. Имп. Московским археологическим обществом. 1895. № 2–3. С. 37–49 (публикация: С. 47). Как показали последующие исследования, данная редакция Слова о празднике 1 августа встречается и в некоторых других рукописях XVI в.; см.: Конявская Е.Л. К истории сложения проложной статьи на 1 августа // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2012. № 1 (47). С. 11.
221
Филипповский Г.Ю. «Слово» Андрея Боголюбского о празднике 1 августа. С. 83.
222
Ср.: Филипповский Г.Ю. «Слово» Андрея Боголюбского о празднике 1 августа по списку 1597 г. С. 234. Молитва Владимира присутствует не только в «Повести временных лет», но и в Проложном сказании об освящении Десятинной церкви: ПСРЛ. Т. 1. Стб. 124; Карпов А.Ю. Владимир Святой. С. 431.
223
Сергий (Спасский), архиеп. Полный месяцеслов Востока. Т. 3. С. 294–296. В русских месяцесловах это празднование появляется с конца XIV в. (Лосева О.В. Русские месяцесловы XI–XIV вв. М., 2001. С. 397–398).
224
Цит. по: Конявская Е.Л. К истории сложения проложной статьи на 1 августа. С. 8.
225
См.: Забелин И.Е. Следы литературного труда Андрея Боголюбского. С. 46–47; Конявская Е.Л. К истории сложения проложной статьи на 1 августа. С. 11. Об остальных вариантах (редакциях) Слова на праздник 1 августа см. Приложение 2.
226
Лосева О.В. Русские месяцесловы XI–XIV вв. С. 109.
227
Сиренов А.В. Путь к граду Китежу. С. 76–77.
228
Доброхотов В.И. Древний Боголюбов город и монастырь… С. 70.
229
См.: Флоренский П. В., Соловьёва М.Н. Белый камень белокаменных соборов // Природа. 1972. № 9. С. 48–55; Заграевский С.В. Организация добычи и обработки белого камня в Древней Руси. М., 2006 (http:// www.rasarch.ru/zagraevskyl2.htm).
230
Воронин Н.Н. Зодчество Северо-Восточной Руси… Т. 1. С. 263.
231
Цит. по: БЛДР. Т. 5: XIII век. СПб., 2005. С. 90 (подг. текста и пер. Л.А. Дмитриева).
232
См. о храме: Воронин Н.Н. Зодчество Северо-Восточной Руси… Т. 1. С. 262–301; он же. Владимир. Боголюбово. Суздаль. Юрьев-Польской. С. 122–135; Афанасьев К.Н. Были галереи или нет? О прошлом храма Покрова на Нерли // Архитектура СССР. 1983. № 6. С. 51–53; Тимофеева Т.П. Архитектура времени Андрея Боголюбского. С. 57–70; и др.
233
См.: БЛДР. Т. 2: XI–XII века. СПб., 1999. С. 356–359 (Житие Андрея Юродивого; подг. текста, пер. и коммент. А.М. Моддована).
234
БЛДР. Т. 2. С. 390–391 (из Пролога; подг. текста, пер. и коммент. С.А. Давыдовой). См. также издания Слова на Покров: Великие минеи четьи (Памятники славяно-русской письменности) / Изд. Археографической комиссии. Октябрь. Дни 1–3. СПб., 1870. Стб. 4–5; Лосева О.В. Жития русских святых в составе древнерусских Прологов… С. 312–314.
235
Цит. по: Воронин Н.Н. Из истории русско-византийской церковной борьбы XII в. // Византийский временник. Т. 26. М., 1965. С. 213.
236
См., напр.: Фет Е.А. Слова на Покров // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 1. С. 421–423 (здесь же о Службе на Покров, написанной, «по-видимому, одновременно с установлением праздника»). Об установлении праздника Андреем Боголюбским см. прежде всего: Остроумов М.А. Происхождение праздника Покрова // Приходское чтение. 1911. № 19; Воронин Н.Н. Из истории русско-византийской церковной борьбы XII в. С. 208–218. (Н.Н. Воронин предполагает авторство Андрея не только в отношении краткого проложного Слова о празднике, но и в отношении протографа пространного Слова похвального «на святый Покров» (см.: Великие минеи четьи. Октябрь. Дни 1–3. Стб. 6–17) и даже церковной Службы на Покров, что представляется едва ли возможным.)
237
Лосева О.В. Русские месяцесловы… С. 108, 167.
238
Воронин Н.Н. Новые памятники русской эпиграфики XII в. // Советская археология. Т. 6. М.; Л., 1940. С. 309–315; Рыбаков Б.А. Русские датированные надписи XI — XIV вв. М., 1964. С. 33.
239
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 528–532. О путешествии князя см. также: НПЛ. С.. 32.
240
ПСРЛ. Т. 25. С. 75.
241
Татищев. Т. 3. С. 83 (текст слегка поновлён). В Воронцовском списке «Истории…» текст читается на отдельной вклейке.
242
БЛДР. Т. 4. С. 226–229 (подг. текста Т.В. Рождественской; пер. и коммент. И.П. Ерёмина).
243
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 527.
244
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 532–534.
245
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 547.
246
Там же. Стб. 537.
247
ПСРЛ. Т. 1. Стб. 353–354.
248
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 537 (в оригинале ошибочно: «…на Святослава на Ярославича»).
249
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 526.
250
Там же. Стб. 538–543. О дате: Бережков. С. 180–181.
251
См.: Плетнёва С.А. Половцы. М., 1990. С. 154.
252
Слово о полку Игореве / Подг. текста Л.А. Дмитриева. Л., 1952 (Библиотека поэта. Большая серия). С. 55, 60.
253
ПСРЛ. Т. 9. С. 235, 237.
254
ПСРЛ. Т. 1. Стб. 354–355; ПСРЛ. Т. 2. Стб. 543–545; ПСРЛ. Т. 25. С. 78–79.
255
Сиренов А.В. Путь к граду Китежу. С. 77 («надгробный лист» над захоронением Мстислава Андреевича в Успенском соборе, по списку XVII в.).
256
ПСРЛ. Т. 9. С. 237–238.
257
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 283.
258
См.: Комарович В.Л. Культ рода и земли в княжеской среде XI–XIII вв. // ТОДРЛ.Т. 16. М.; Л., 1960. С. 84–104.