Страница 3 из 55
Совершенно ясно, что никакие труды и усилия не могут быть плодотворными, если неизвестна цель, на достижение которой они направлены. Для уяснения целей воспитания советского офицера необходимо предусматривать ряд обстоятельств, без учета которых невозможна целеустремленная воспитательная работа. Необходимо учитывать особенности той деятельности, для которой готовится офицер, и те условия, в которых ему придется проявлять свою волю.
Советский офицер готовится к наиболее активной форме защиты Родины и ее интересов — к военной борьбе. В Советской стране военная служба является почетной обязанностью каждого Гражданина, защита Отечества — его священный долг. Однако, если всякий гражданин до того, кяк призовет его Родина, может заниматься любой деятельностью, офицер значительную часть своей жизни, а часто и всю жизнь непосредственно участвует в деле укрепления обороноспособности страны.
Вторая особенность сводится к тому, что если не на всяком поприще советский гражданин является организатором масс, то офицера нельзя себе и представить иначе, как организатором солдатских масс. Он выполняет организующую роль в бою, который является самым большим испытанием моральных и физических качеств солдата.
Наконец, очень важной особенностью является то, что советскому офицеру как в мирное, так и в военное время приходится решать много весьма сложных и ответственных задач. Он отвечает за жизнь своих подчиненных. Этим подчеркивается все значение его деятельности, его волевых качеств.
Особо следует подчеркнуть, что цель воспитания офицера сводится к тому, чтобы в предстоящей войне одолеть сильного противника, богато оснащенного военной техникой, хорошо обученного и умелого в бою.
Современная война требует от офицера и солдат больших физических и моральных напряжений. В таких условиях роль офицера еще больше возрастает, отчего становятся более сложными и ответственными задачи по его воспитанию.
Воспитывающие факторы — условия и обстоятельства, сознательно используемые в целях воспитания, формирования характера и воли, могут быть самыми разнообразными. В данном случае такими факторами являются боевая и политическая подготовка, культурные мероприятия, общественное мнение, определенные взаимоотношения и т. п. Каждое явление, если правильно и своевременно оценить, к чему оно приведет в своем развитии, мажет быть использовано для воспитания офицера. Например, совершенно понятно, что хорошо продуманный распорядок дня воспитывает в офицере организованность, дисциплинированность, правильное отношение к фактору времени и т. п. Правильно организованное общественное мнение может направить мысль офицера в надлежащее русло, по крайней мере, может хоть удерживать от нежелательных поступков, от необдуманных действий.
Кроме воспитывающих факторов, имеющихся в окружающих офицера условиях, надо иметь в виду имеющиеся в нем самом свойства, на основе которых могут быть развиты и другие качества. Например, при развитом чувстве ответственности сравнительно легко привить такую черту, как точность в работе; задевая такое чувство, как гордость, можно многого добиться, чтобы улучшить поведение данного человека.Условия, которые нужно создать, воспитывая офицера, определяются руководящим принципом боевой подготовки Советских Вооруженных Сил — учить войска тому, что необходимо на войне. Следовательно, условия деятельности офицера должны быть максимально близки к тем, для действий в которых он готовится. Эти условия сами по себе являются воспитывающими факторами, формирующими характер и волю офицера. «Нельзя воспитать мужественного человека, — говорил Макаренко, — если не поставить его в такие условия, когда бы он мог проявить мужество,— все равно в чем, — в сдержанности, в прямом открытом слове, в некотором лишении, в терпеливости, в смелости»[1]
В этом отношении условия для воспитания офицера, находящегося в строю, довольно благоприятны. Именно в строю, в процессе выполнения им практических задач воспитываются смелость, терпеливость, настойчивость, сдержанность и прочие качества, необходимые офицеру. К тому же здесь налицо такой важный фактор, как масса солдат, которыми он руководит и воспитывая которых, воспитывает и самого себя.
Индивидуальный подход основан на точном учете личных качеств и особенностей воспитуемого. Он вовсе не означает уклонение от тех или иных воспитательных целей. Наоборот, воспитательные цели остаются одни и те же, независимо от индивидуальных особенностей воспитуемых. Но для их достижения необходимы различные методы, сообразно индивидуальным особенностям каждого воспитуемого.
Таким образом, начальник, ясно представляя себе необходимые командиру волевые качества, как цель своей воспитательной работы, правильно расценивая действие и значение каждого воспитывающего фактора и хорошо зная индивидуальные особенности офицера, имеет все отправные данные для решения задачи по воспитанию его волевых качеств в условиях повседневной служебной деятельности.
В дальнейшем будет рассмотрено, что собой представляют волевые действия и необходимые офицеру волевые качества, на какой основе и какими средствами они могут формироваться.
Глава I
Основы воспитания воли советского офицера
1. Основные моменты волевого действия, главный мотив
Воля человека проявляется в сознательной и целенаправленной деятельности, в его поведении и поступках.
Могут быть действия безусловно-рефлекторные, или инстинктивные, как, например, отдергивание руки при ожоге или уколе, преследующие иногда очень важную цель, в данном случае — цель самосохранения. Но поскольку эта цель заранее не осознана, подобные действия совершаются без участия сознания и являются непроизвольными. Но и такие произвольные действия, как, например, прогулка, совершаемая с заранее осознанной целью — ради отдыха, тоже ничего не говорят о тех или иных качествах воли. Объясняется это тем, что на пути к достижению данной цели нет препятствий, преодоление которых требовало бы от человека особого напряжения. Когда же солдат, исполняя боевую задачу, преодолевает и большие преграды, и усталость, и опасности, то это свидетельствует о его сильной воле.
Собственно волевые действия — это такие осознанные действия, направленные для достижения определенных целей, которые связаны с преодолением препятствий.
Под препятствием надо понимать не только внешние обстоятельства — естественные преграды, сопротивление других людей, но и преграды внутренние — в виде противоречивых желаний и инстинктов. Например, солдат, не уходящий с поста, обстреливаемого противником, преодолевает в себе инстинкт самосохранения, вызывающий желание укрыться от огня, проявляет большую силу воли.Абсолютно безвольных людей не бывает, т сила воли, ее активность бывают различными.
Сила воли прежде всего определяется тем, насколько значительны цели, которые поставил себе человек, и какие препятствия он способен преодолеть, чтобы достигнуть намеченных целей, чем он готов жертвовать или рисковать ради них.
Характер цели и препятствий на пути к ней представляет собой как бы внешние показатели силы воли человека, который стремится к этим целям. Но бывает, что люди, которые поставили себе одинаковые цели, преодолевают одинаковые препятствия, а достигают разных результатов. Более того, бывает, что достигают одинаковых результатов, и все же нельзя говорить об одинаковой силе воли, поскольку эти люди различно переносят выпадающие на их долю трудности и испытания. Дело в том, что в зависимости от опыта, от развития соответствующих волевых качеств одному удается быстрее и легче побороть в себе сомнения, опасения и противоречивые чувства и он больше энергии отдает для преодоления внешних препятствий, а у другого относительно большая доля энергии уходит на то, чтобы овладеть собой и решиться действовать. Так, например, из двух солдат, оставшихся на посту под обстрелом против ника, один легко преодолел в себе желание укрыться от огня, поэтому он все замечает, на все быстро и правильно реагирует; другой же затрачивает большую энергию на борьбу с самим собой, на преодоление инстинкта самосохранения, отчего ему труднее сосредоточиться на выполнении своей задачи, и он тяжелее переносит испытание. В то же время они как будто одинаково стойки в выполнении своего долга.
1
А. С. Макаренко. О воспитании молодежи, 1951, стр. 89.