Страница 102 из 117
…М-р Гувер,
…Сегодня Демократия Соединенных Штатов Северной Америки находится на краю пропасти, и вы можете удержать её или подтолкнуть её.
Деятельность вашего правительства в эти моменты есть деятельность ни на жизнь, а на смерть для вашей страны.
…Я не игнорирую материальные ресурсы, которыми располагает ваша Нация. Всё у вас есть, но вам «недостает» Бога.
…На Разум, Справедливость и Право опираюсь я в своей позиции против политики, которую вы проводите на моей Родине».
Вместе с тем Сандино был реалистом и понимал, что США — эта та сила, которой суверенная Никарагуа в одиночку не может противостоять. В письме Президентам стран Центральной Америки (12 марта 1929 г.) он ещё раз повторял:
«Архимед мог перевернуть мир, мы вместе могли бы не быть уничтожены янки.
Если Никарагуа не найдет в этом братском народе точку опоры, которую ищет, может быть, эта записка найдет место в её истории».
Сандино обратился ко всем правительствам латиноамериканских стран, а также Соединенных Штатов Америки, с приглашением провести конференцию их представителей, с его участием от Никарагуа, в Буэнос — Айресе. На этой конференции он был готов представить свой проект об открытии канала через Никарагуа, в котором должны участвовать все страны Латинской Америки. А если США сделают это на свои деньги, то они должны обещать уважать свободу и независимость всех стран Латинской Америки. Если США откажутся, то Сандино был готов нанести «сокрушительный удар» врагу так, что он ни останется на территории Никарагуа «ни одного дня».
Предложение о конференции он сделал также в личном письме к Президенту Мексики:
«Конференция будет иметь целью представление оригинального проекта нашей Армии, который, если будет реализован, упрочит Суверенитет и Независимость наших двадцати одной Индо — Испанской Республики и дружбу нашей расовой Америки с Соединенными Штатами Северной Америки на основе равенства».
Вопрос об открытии канала между двумя океанами должны решать не только Никарагуа и США, так как это есть «дело высокой значимости для обитателей всего земного шара». Не должна повториться ошибка, допущенная при решении вопроса о строительстве Панамского канала.
Этот проект Сандино назвал: «План реализации высшей мечты Боливара» (20 марта 1929 г.)
Во Вступлении было записано: «Мы глубоко убеждены, что присутствуем при том, как североамериканский капитализм достиг последнего этапа своего развития, трансформируясь, как следствие, в империализм; и, что он уже не признаёт концепцию права и справедливости, переступая без колебания через непоколебимые принципы независимости секторов Латиноамериканской Национальности. Мы считаем бесспорным, более того, безотлагательным, Альянс наших Латиноамериканских Государств для сохранения неприкосновенности этой независимости перед притязаниями империализма Соединенных Штатов Северной Америки или перед какой–либо силы, в чьих интересах нас пытаются закабалить».
В то же время в документе отмечалось, что молчание, с которым правительства Латинской Америки наблюдают «центральноамериканскую трагедию», означает безмолвное согласие с агрессивной и наглой позицией Соединенных Штатов Америки, которая означает, одновременно, потерю этими государствами права на самоопределение.
Сам «Проект» содержал несколько пунктов, из которых следует выделить следующие:
1. «Конференция Представителей двадцати одного государства, входящих в Латиноамериканское гражданство, объявляет упраздненной доктрину Монро и, как следствие, аннулирует её действие, на которое указанная доктрина претендует для вмешательства во внутреннюю и внешнюю политику Латиноамериканских государств».
2. «Конференция Представителей двадцати одного государства, членов Латиноамериканского Гражданства, объявляет ясно признанным право Альянса, который будет содействовать двадцати одному государству континентальной и островной Латинской Америки в установлении одного лишь Гражданства, называемого Латиноамериканским Гражданством, сделав, таким образом, действенным Латиноамериканскую Гражданственность».
Далее Сандино предлагал создать: «Латиноамериканский Верховный Суд, как последнюю инстанцию решения проблем»; общую армию («состоящую из 5250 граждан, принадлежащих к «студенческому классу» в возрасте от 18 до 25 лет»); отдельно — «Морские и сухопутные силы» под единым командованием (Главнокомандующий) на шесть лет; «Комитет Банкиров Латинской Америки». А также: унифицировать таможенные пошлины, установить обмен учебными программами для студентов экономических и социальных наук, способствовать развитию туризма между латиноамериканскими странами, объявить конкурс среди учёных о возможности включения Панамского канала в «собственность Латиноамериканского Гражданства», установить памятник Симону Боливару в Почетном зале Латиноамериканского Верховного суда, как «кузнецу свободных народов».
В этом проекте Сандино следовал букве и духу проекта Симона Боливара, не осознавая того, что, если в XIX веке проект Боливара был преждевременен, так как полученная латиноамериканцами независимость ещё не стала осознанным статусом созданных ими новых государств, то в начале XX века его проект был уже запоздалым, так как североамериканский империализм набрал достаточно сил для подавления латиноамериканского суверенитета. Однако Сандино был приемником великих освободителей Латинской Америки и всё–таки многие его «проекты», если не обращать внимания на некоторую наивность терминологии, предвосхитили программы политической и экономической интеграции стран Латинской Америки на рубеже XX и XXI вв.
По мере того, как Сандино понимал, что империализм экспансируется в странах Латинской Америки, используя и опираясь на интересы национальной элиты, его взгляды претерпевали социально–политическую трансформацию.
В его послании Второму Международному Антиимпериалистическому Конгрессу (Франкфурт, Германия, июль 1929 г.), на котором присутствовал представитель Сандино, он уже отмечал:
«Империализм янки в Никарагуа, как и во всех странах нашей расовой Америки, в которые он вторгся вопреки любой международной морали, принялся создавать мелкую и порочную олигархию, составленную из покорных людей, которые никогда не могут представлять мнение никарагуанского народа…
Никарагуанский народ абсолютно не признает и отвергает со всем достоинством, ценой собственной крови, договора, пакты и соглашения, проводимые между правительством Соединенных Штатов и олигархами, навязанными ими Никарагуа.
…Народ Никарагуа поднял оружие и сражался год против жалкой олигархии».
В Резолюции было записано, что Второй Мировой Антиимпериалистический Конгресс:
«…Считая:
…что вооруженное вторжение Соединенных Штатов Севера в Никарагуа, кроме того, что было жестоким нападением против автономии и независимости маленького народа, насиловало наиболее элементарные человеческие права, …
Решает:
1. Энергично осудить эти акты варварства, использованные силами армии Соединенных Штатов Севера на службе империализма в Никарагуа и считать их как достойными всеобщего осуждения, поскольку они противоречат всем принципам Справедливости и Права, которые фальшиво заявляют перед лицом мира правители Вашингтона для скрытия своих диких и варварских целей, используемых на слабых народах Латинской Америки.
2. Предоставить широкую и действенную поддержку Армии Защитнику Национального Суверенитета Никарагуа, которой командует генерал Аугусто Сезар Сандино».
В «Манифесте к никарагуанцам» (6 сентября 1929 г.) Сандино писал:
«Пока Никарагуа имеет сыновей, которые её любят, Никарагуа будет свободной».
В процессе борьбы в среде рабоче–крестьянского пролетариата формируется социально–политические взгляды Сандино. Так, например, в одном из своих писем он писал: «Ни крайне правые, ни крайне левые, но Единый Фронт, есть наш лозунг. …В нашей борьбе мы стремимся к кооперации всех социальных классов, без классификации «исты».