Страница 183 из 189
Никакой специальной медитации я вам не даю. Хватит и групповой медитации. Прошу вас больше заниматься оккультными исследованиями, наставляя изучающих оккультизм и помогая им. В следующем году ваши занятия должны проходить преимущественно со старшими учащимися, и вы должны постараться подготовить объёмный и организованный вклад в работу этого направления, что будет способствовать более прочной фокусировке сознания в голове. Если у вас есть такая возможность в ближайшем будущем, я бы предложил вам отправиться к А.А.Б. и поговорить с ней. У неё та же проблема, что и у вас, только в более тяжелой форме, но у нее больше опыта в работе с этой проблемой и меньше свободного времени, чтобы впадать в подобное состояние. Я говорил с А.А.Б. относительно вас на определенные темы, о которых не хотел бы писать, и она уделит вам всё необходимое время, если вы к ней придёте.
Именно по этой причине сегодня я больше ничего не напишу. Кроме того, мой брат, в данное время я уделяю вам много внимания в Ашраме, и моя сила окружает вас. Нет причины для озабоченности, поскольку будущее видится уверенно. И всё же постарайтесь в течение следующего года извлечь пользу из моих предложений.
Ноябрь 1944
Мой Брат,
В прошлом году мое послание к вам было очень кратким, но оно содержало предложения и силу, могущие принести вам освобождение, если бы вы в точности им последовали. Есть определенные формы гордости, которыми страдает всякий в той или иной степени, хотя их степень и качество могут варьироваться в зависимости от Луча или типа. Вашей формой гордости является склонность, или же я могу назвать ее пристрастием, задействовать ум тогда, когда требуется лишь простое согласие любящего сердца. У L.F.U. также есть форма гордости – он делает фетиш из своей личной свободы, в результате попадая в рабство концепции свободы. Ему необходимо усвоить, что в действительности никто не свободен, и ученик меньше всего. Вы, мой собрат и ученик, любите активность ума и входите – с открытыми глазами – в ситуации для того, чтобы учиться и испытывать наслаждение, приходящее от анализа, размышления и ментальной активности, за которыми следует принятие определенного решения.
Говорю вам это честно, мой испытанный и любимый ученик, потому что вижу для вас более эффективную сферу служения в случае, если вы сможете пройти трудный урок настоящего времени. Вы исключительно хорошо оснащены для служения. Ваша энергия Второго Луча вместе с силой Седьмого делают возможным уникальное и необычное служение; однако – и здесь находится препятствие – ваш ум на Четвертом Луче, постоянно порождая поле конфликта, где вы должны бороться, отклоняет энергию, которая, проходя через вашу душу, могла бы вести к планомерной организованной активности на физическом плане. Но этого нет. Нисходящая энергия души и восходящее личностное устремление встречаются на ментальном плане, где оба потока захватываются вашим чересчур аналитическим умом. Вам не нужно делать из этого вывод, что вы не служите людям, но в вашей помощи и служении индивидууму нет ни ритма, ни организованности. Это происходит по причине постоянного ментального конфликта.
С самого первого момента, как вы были допущены в мой Ашрам, я пытался помочь вам центрировать все ваши силы на физическом плане. Когда ученик этого достигает и становится однонаправленным в своей активности, он многое может сделать. Когда к энергичности и умению концентрироваться добавляется тренированный просветленный ум, тогда ученик становится фокусной точкой духовного притяжения. Он может многого достигать, оставаясь всегда поляризованным в то же время в своем собственном центре. В его жизни возникает упорядоченный ритм и устойчивая приверженность плану, проводимому любой ценой. Поэтому он по праву занимает свое законное место в качестве представителя Ашрама.
Не забывайте, что Учителя выбирают Своих учеников не только в силу кармической связи (если таковая существует), не только в силу того, что ученик требует света и обладает мощным устремлением к духовному, но и потому, что ученик оснащен для некоторого определенного служения, соответствующего ашрамному намерению данного момента. Вы оснащены именно таким образом. У вас хорошее здоровье, даже если вы думаете, что это не так. Оно станет еще лучше, когда ваша жизнь войдет в нужный ритм. Вы обладаете свободным умом и большой, очень большой интуицией. У вас есть (если бы вы это осознали!) то, о чем мечтают многие люди – свободное время. Вам это кажется невероятным, но только потому, что ваш день заполнен несущественным – несущественным с точки зрения мировой потребности. Вы магнетичны и привлекательны и можете достигать хорошего контакта с людьми посредством выражения своей любящей природы. Все же в конце каждого года вы понимаете, что достигли не слишком многого. Вы можете помогать кому-то то там, то здесь, и ваше общее влияние благодатно. Но я хотел бы большего от тех, кто тренируется на посвящение и готовится к нему. Вам идет сорок седьмой год. Ко времени достижения учеником сорока девяти лет его путь жизненного служения должен быть ясно определен. У вас этого пока нет. Однако в запасе у вас имеются ещё два года, чтобы привнести на физический план все энергии, которыми вы наделены, и установить тот упорядоченный ритм и сформированный стиль жизни, которые требуются, чтобы осуществлять определённое воздействие на умы окружающих.
Вы всё время играете с идеями, всё время экспериментируете, но теперь это должно остаться в прошлом. Теперь я прошу – во имя мировой потребности и потому что хочу видеть вас занявшим свое законное место в моем Ашраме – перестроить свои жизненные условия с целью более адекватного служения. Обращаю ваше внимание на слова “ваше законное место в моем Ашраме”. Знаете ли вы это место? Я бы хотел, чтобы вы его нашли.
Ашрам всегда находится в состоянии постоянного потока и движения. Ученики покидают его, чтобы сформировать собственный Ашрам, или чтобы занять особое место в другом Ашраме, по мере того как они удовлетворяют требованиям более продвинутых стадий. Они переходят от одной степени к другой; они неуклонно движутся вперед от периферии к центру, от внешнего кольца-не-преступи к световому динамическому центру. По мере их продвижения, при котором всегда сохраняется тесное внутреннее единство, появляется место для новых учеников – чтобы они могли входить и тренироваться для служения.
Часть служения, осуществляемого членами Ашрама, состоит в том, чтобы создавать пути для новых стремящихся. Они осуществляют эту работу, ускоряя собственный прогресс и продвижение. Когда ученики принимают одно из последних посвящений или когда они допускаются в более высокий и могущественный Ашрам, возникают вакансии, которые всегда быстро заполняются. Оккультный закон, управляющий всяким прогрессом в любом Ашраме, называется иногда Законом Выполнения[65]. Под этим имеется в виду полное соответствие ученика служению, необходимому на внешнем плане. Когда служение ученика полностью задействует его потенциал, тогда – по условию, имеющему природу группового оккультного парадокса, – его внешняя эффективность порождает эффективность внутреннюю. Всех вас учили (хотя по большей части теоретически), что внутренняя эффективность вызывает просветленное и могучее служение. Усвойте теперь обратную сторону этой истины. Далее я распространяться не буду, поскольку этого достаточно вам для размышления.
Вы, мой брат, должны работать в трёх направлениях.
Прежде всего, вы должны думать, размышлять и медитировать так, чтобы ваш мозг становился приемником вашего планомерного мышления, а не просто сенситивным регистрирующим инструментом. Посредством правильной медитации энергия, исходящая от души и ума, должна фокусироваться через головной центр. Говоря символически (и вы легко поймете), “световой треугольник души, ума и головы пробудит центр между глазами и приведет к активности направляющий глаз”. Последний в настоящее время закрыт и открывается лишь иногда. Вы годами заботились о направлении своих мыслей и тенденциях мышления. Теперь сместите своё внимание на направленное служение. Возьмитесь за эту задачу для меня и доведите ее до реализации.
65
Law of Fulfilment fulfil – выполнять, осуществлять; удовлетворять требованиям, условиям и т.п.