Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 181 из 189



Август 1946

Мой Давний Собрат,

Это письмо – всего лишь слово прощания с вами, поскольку ваша связь с моим Ашрамом на физическом плане прекращается. Начну с заверения, что внутренняя связь остается неизменной и будет таковой, хотя даже я не имею представления о том, когда же свобода будет характеризовать вас или когда вы сможете уверенно войти непосредственно в Ашрам. Тот прогресс, который вы могли бы осуществить в этой жизни с помощью моих корректирующих наставлений и поддержки, по большей части сводился на нет вашим бездеятельным принятием неудачи, вашим глубинным и упорным “сознаванием греховности” (если можно употребить столь старомодную фразу) и постоянной внутренней задержкой в реализации групповых отношений. Вы потерпели неудачу, брат мой. Но зачем же оставаться ошеломленным неудачей год за годом и держать взор прикованным к низшему “я”, которое не выполнило свою задачу? У всех были неудачи, и еще будут. Даже Учителям иногда не удается пройти то или иное из высших посвящений с первой попытки, что – с иерархической точки зрения – означает поражение. Но, едва неудача осознана, делается усилие понять причину поражения и неспособности находиться в присутствии Единого Посвятителя, поскольку все следствия проистекают из некоторой причины, которую можно выяснить. Так должно быть на всех уровнях продвижения, даже для такого относительно незначительного усилия (с точки зрения иерархической работы), как ваша попытка завоевать право вхождения в мой Ашрам или достигнуть того, что называется “ашрамным проникновением”, и так далее и так далее, через многие неудачи вплоть до хорошо известной неудачной попытки Будды достичь Своей цели.

Поэтому мое послание основывается на словах посвященного Павла: “Оставляя прошлое, пробивайтесь вперед”[64]. Не живите подолгу прошлым, но сделайте те относительно немногие годы, которые вам остались в этой жизни, годами полезного труда, выполняя работу для меня. Это потребует обретения и распознавания того духа, который свободен от амбиции, но придерживается обета совершенствовать повседневные взаимоотношения. Погруженность в то, чтобы сделать текущий день более прекрасным и духовным, не оставит вам времени для реакции на наваждение. Ваши ум и желание (ваша кама-манасическая природа) станут – с определенной целью – физически ориентированными, а демонстрация правильной жизни на физическом плане станет для вас наиважнейшим фактором.

Ваш духовный фокус останется неизменным. Именно благодаря этой цепкости (которую вы всегда демонстрировали) вы сохраняете незатронутой вашу связь со мной и с вашими собратьями; поэтому не беспокойтесь о своем духовном выражении на плане души. Неудачу потерпело ваше физическое выражение. Усердно размышляйте об этих моих словах. Фокусирование вашей духовной позиции и природы на физическом плане создаст в результате более динамическую жизнь вместо той, в основном негативной, которую вы в настоящее время демонстрируете. Вы будете удивлены результатами, которые могут возникнуть.

Я не даю вам никакой медитации. Я стремлюсь видеть поток вашей духовной жизни нисходящим в повседневную жизнь, и не хочу, чтобы вы направляли свою воплощенную, человеческую душу в направлении контакта с душой на её собственном плане – контакта, которого вы в этой жизни достигали нечасто, по крайне мере сознательно. Ваша проблема в том, что в прошлом вы однажды достигли ярко выраженного контакта с душой, но не знали, как обращаться с полученной силой. В данном воплощении эта сила изливается в астральное тело и пробуждает наваждение и самообман, окрашивающие вашу жизнь. Но – у вас есть обширный резервуар духовной силы на уровнях, более высоких, чем астральный, и вы, возможно, сумеете привлечь эти ресурсы любви и света, если вы будете сосредоточены на совершенствовании своей повседневной жизни, а также на окружении и обстоятельствах, за которые вы ответственны.

Вам не следует опасаться, что вы будете обделены моим вниманием и заботой, которое я распространял на всех вас все эти годы. Я искренне желаю увидеть ваш успех, мне было жаль, когда вы потерпели неудачу. Я стремлюсь к тому, чтобы вы были внутри Ашрама, чего пока еще нет. Продвижение вперед в этой жизни всё же еще возможно, если вы – в оставшиеся годы – будете подчиняться инструкциям. Идите вперед с доверием, брат мой, группа никогда не оставит и не предаст вас. И нет необходимости снова уверять вас в том, что вы всегда остаётесь в моих мыслях.

R.S.W.

(-, Service, -)

(-, Служение, -)

2 7 4 2 7



Январь 1940

Наваждение, присущее вам, это, как вы знаете, наваждение психической чувствительности. Подобно S.C.P. вы функционируете на астрально-буддхической линии, но, имея тренированный, в силу полученного образования, ум (ведь вы прошли через колледж, не так ли, брат мой?), вы стоите перед несколько иной проблемой. Ваша задача – тренировать свой ум для раскрытия интуиции и контроля низшей психической природы. Психическое наваждение не нарушает всерьез вашего видения, но само его присутствие составляет для вас фактор беспокойства. Ни сама психическая чувствительность, ни знание, которое она приносит, не нравятся вам, и вы их не желаете. Однако они являются той средой, в которой вам придется научиться двигаться свободно и с изяществом. Это не та ситуация, которой вы должны избегать, поскольку она – часть проявления; поэтому вы должны научиться работать с ней и функционировать в ней, но с полной отстраненностью от нее – точно так же, как вы не отождествляете себя с физическими явлениями вроде дождя или шторма. Наваждение существует. Оно есть. Высшие наваждения являются теми целями, в направлении которых должны работать низшие психики, и ваша работа может протекать в русле помощи им в гуще наваждения. Этим замечанием я стараюсь помочь вам переориентировать ваше мышление и рассеять часть вашей озабоченности.

Например, человек, астрально и психически контролируемый наваждением эгоистического желания и материальных целей, сделает реальный шаг вперед, если сменит прежнее наваждение на наваждение преданности наставнику – наваждение, которое для вас было бы чем-то лежащим далеко позади вашего опыта и не имеющим существенного значения.

Поразмыслите над этим и, если захотите, можете составить список высших и низших наваждений, и указать, как низшие наваждения могут переходить в более высокие способности, приводя позднее к освобождению. Что касается проблемы наваждения психической чувствительности, вы можете во многом решить ее посредством правильного обращения с фактором времени (поскольку длительность концентрации на восприятии контактов, как это иногда называется, имеет реальную связь с ростом наваждений) и посредством избавления от несущественного. Поэтому, идите вперед в своем служении, с радостью и доверием. Наваждения не удерживают вас в вашей жизни, но вам нужно стараться лучше понять их природу.

Август 1940

Брат Мой,

Хочу спросить, интересуют ли вас сколько-нибудь выводы относительно связи между вашими Лучами души и личности с Лучами астрального и физического проводников? Два низших Луча у вас те же самые, что и два высших, а посредине находится Луч, который в основном создает поле битвы для тренируемого ученика. У двенадцати членов группы ментальное тело контролируется Четвертым Лучом Гармонии через Конфликт; отсюда последующий конфликт и предлагаемая возможность плюс выраженное стремление достичь психической гармонии между душой формы и самой душой. Именно благодаря конфликту между ними становится возможной гармония. Это Луч проверки и энергия, приносящая испытание. Люди сражаются за идеи, за достижение собственных идеалов. Этому способствует стремление обрести мир, радость и божественную уверенность. Ментальный Луч циклически меняется от жизни к жизни, и, наконец, приходит воплощение, в котором доминирует Луч Гармонии через Конфликт. Тогда ученик подвергается особой проверке и испытанию с целью демонстрации ему успеха или неудачи прошлого цикла жизненного опыта. И сегодня для многих в группе наступил именно такой период – точно так же, как и для всего человечества, одним из контролирующих Лучей которого является Четвертый.

64

"Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе". К Филиппийцам 3:13-14, прим.