Страница 174 из 189
Третий урок – развитие духа синтеза. Он делает вас способным включать все, что находится в границах вашего влияния, а также самому быть включенным в границы влияния существ больших, чем вы. Так выстраивается цепь Иерархии. Вы по-прежнему придерживаетесь отчасти изолированной позиции, и это с самым лучшим в мире намерением, но вам необходимо любить глубже и с большим пониманием. Помеха здесь находится в вашей личности, которая скорее мудрая, чем любящая. Позвольте своей душе больше контролировать вашу перволучевую личность, и многие из теперешних ваших трудностей исчезнут.
Еще один урок, на самом деле вырастающий из предыдущих, это избегание духа критицизма, так как критицизм приводит к появлению барьеров и потере времени. Учитесь отделять дух критицизма от способности анализировать и практически применять этот анализ. Учитесь анализировать жизнь, обстоятельства и людей с точки зрения работы, а не с вашей личностной точки зрения. Проводите анализ с позиции Ашрама, а не администратора или школьного учителя на физическом плане.
В шести утверждениях, данных мной год назад, были три предложения, к которым я дополнительно привлекаю ваше внимание. Вот они:
1. “Пусть действие не переходит дорогу любви”.
Во многом относится к распределению времени.
Изучайте ценность сердца во время, свободное от проблем.
2. “Поднимай слабых, ибо ты силен и сила многих приходит к тебе”.
Относится к распознаванию. Не будьте всецело заняты помощью другим, но будьте готовы, что и вам окажут помощь.
Изучайте в этой связи ценность воображения.
3. “Ты идешь по жизни со всей силой, изливающейся из моего Ашрама”.
Относится к овладению энергией – энергией большого могущества, которая пробуждает не только то лучшее, что есть в вас, но также и скрытые зерна проблем, которые неизбежно должны быть удалены.
Изучайте задачу постоянной сознательной жизни в Ашраме и работы из этой точки могущества и спокойствия – выходя наружу и всё же всегда оставаясь внутри.
Таким образом, я прямо говорю с вами, мой сотрудник, поскольку будущее содержит для вас много полезного служения, если вы продолжите оставаться учащимся. Это требует времени, скромности и определенных распознаваний внутри себя относительно своего места и положения в цепи Иерархии. Я не могу слишком сильно акцентировать для вас этот момент. Не позволяйте бремени семейной жизни (а никакая семейная жизнь не свободна от нагрузки), острой необходимости работать, а также деятельности активного ума мешать внутреннему обучающему процессу, столь существенному для всех наставников-лидеров. Таким наставником, брат мой, вы можете стать.
А.А.Б. говорила мне о вас с точки зрения вашего места в работе Школы. Она не касалась личностных моментов или необходимости специального развития и роста, поскольку никакой тренированный ученик, такой как она, не вмешивается в отношения между Учителем и Его чела. Она знает, что ваши отношения со мной именно таковы. Но она говорила с прицелом на будущее. Я спросил, что, по ее мнению, является вашей главной необходимостью, которую вы должны осознать в процессе подготовки к более широкой области служения, когда она уйдет. Ответ был неожиданным. Она сказала: “Необходимость в более плодородном, богатом воображении,” – и она всецело права.
Воображение – это творческая способность. В какой степени вы ею обладаете? Можете ли вы нарисовать себе с помощью полета воображения задачу, стоящую перед Школой Арканов, например, в послевоенный период, и свой подход к этой проблеме с точки зрения того, что бы вы хотели изменить или видеть другим? Перемены не значат ничего, пока они не становятся следствием нового видения, так как, если они возникают из критики прошлого и того, что было сделано раньше, они окажутся бесполезными в смысле духовной жизни вне зависимости от того, насколько полезными они могут быть с точки зрения организации.
Есть ли у вас ощущение осознания того, чем сущностно должна быть эзотерическая школа? Она не является упорядоченным методом работы с мировыми проблемами, методом организации нового порядка и образа жизни или выражением усилий мужчин и женщин доброй воли. Это гораздо более глубокое явление. Всё вышеперечисленное – лишь следствия эзотерической жизни. Можете ли вы представить себе своё положение (в плане обучения, с эзотерической точки зрения), когда вы можете быть вынуждены стать источником вдохновения, а не А.А.Б.? Откуда будете вы черпать вдохновение и как сделаете мир смысла и духовные реальности действительно зовущими и побуждающими для неофита?
Может ли ваше воображение нарисовать вам вашу реакцию, когда – в силу того, что вы лидер – вы будете вынуждены принять на себя всю вину за любую неудачу, даже если вы не ответственны за неё лично; когда вы должны будете молча, без ответных мер принимать нападки тех, кому стараетесь помочь, кто ожидает от вас слишком многого и кто заставляет вас жить в свете общественного мнения? Что вы будете делать, когда ваши избранные работники не смогут понять или окажутся неверными, или неоправданно критичными, или будут направлять свои амбиции против вас, упрямо отказываться видеть вашу точку зрения, обсуждать вас с другими людьми и накапливать претензии к вам, которые, скорее всего, не будут иметь под собой основания? Все эти вещи не из тех, что легко принимаются вашей личностью, и вашему творческому воображению лучше начать рассматривать эти проблемы заранее, чтобы принципы поведения в таких ситуациях постепенно прояснялись для вас. Есть ли у вас та внутренняя милость сердца, чтобы принять ошибку и слабость или сказать, что вы допустили ошибку в технике, методе или подходе, в суждении или в речи, когда возникает необходимость исцелить разрыв, положить конец ссоре в интересах работы? Все это никогда не было для вас легким, мой брат. Это вещь, которую вы делали редко.
После всего сказанного, позвольте указать ваши ценные качества и ценные дары, которые вы можете принести в работу и уже привносили годами. Это те качества, которые сделали А.А.Б. вашим преданным другом, болеющим за ваш прогресс. У вас есть распознавание принципов, живое и довольно редкое. На этих принципах надежно основывается всякая истинная работа. Вы владеете даром безличности, которая, как общее правило, является великим охранителем, и когда, бывало, ваши личностные импульсы контролировали ситуацию, эта фаза никогда не была слишком долгой. У вас есть дар преподавания, ясное прозрение и административные способности, а также любящее сердце, когда оно вспыхивает состраданием. Вы обладаете устойчивой целеустремленностью и неуклонной приверженностью долгу и дхарме, а также способностью нести ответственность, которая оказывалась в прошлом – а значит, окажется и в будущем – неоценимой для требуемой работы. У вас есть дар письменного слова и быстро развивающийся дар красноречия, а это поистине ценные качества, когда ими владеет душа во имя других. Вы импульсивны, и иногда это создает временные трудности, но общее направление и тенденция ваших импульсов правильны и ориентированы истинно. Это главное ценное качество вашей жизни. Вы – давший обет и принятый ученик, имеющий за собой мощь Ашрама своего Учителя и любовь своих соучеников.
У вас есть понимание и преданность А.А.Б, и будут – от жизни к жизни. Против её желания я прошу вас воздавать ей хотя бы в малой мере то, что она так щедро давала вам. Иногда вам не удавалось уловить силу ее веры в вас. Здоровье ее шаткое, и она во многом полагается на вас. Не подводите ее и стремитесь понять проблемы, с которыми она сталкивается.
У вас также есть моя вера в вас и то доверие, которое вы понесете дальше – учась, живя и любя. Я повторяю вновь: на силу, приходящую из моего Ашрама, вы можете полагаться, но она достигает вас через душу. Поэтому более тесный контакт с душой вам будет нужен всё больше, по мере того как работа расширяется и развивается.
Ноябрь 1944
Мой Друг и Сотрудник,