Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 182 из 212

Одна из ваших задач в связи со всей духовной и медитативной работой заключается в том, чтобы избегать быть слишком абстрактным, духовное достижение для вас в этой жизни придет в результате соединения наивысшей возможной точки духовного распознавания с вашим просвещенным умом и сознанием физического мозга. Ключевая нота его, конечно, выравнивание. Держите в сознании мысль о выравнивании, когда будете выполнять следующую медитацию:

1. Произнесите вслух Священное Слово, смотря на себя как на физического человека и удерживая мысль о физической координации.

Пауза, в течение которой вы делаете шесть медленных глубоких дыханий, думая в это время о координации.

2. Произнесите Священное Слово про себя, смотря на себя как на астрально-эмоционального человека, удерживая в это время мысль об очищении и трансмутации желания.

Пауза, в течение которой вы определенно стремитесь поднять свое сознание выше, выполняя одновременно семь медленных глубоких дыханий.

3. Произнесите Священное Слово про себя, размышляя на этот раз об уме как отражателе света души и стараясь прочно удерживать ум в этом свете.

Пауза, в течение которой вы устремляетесь к сознанию души, выполняя одновременно десять медленных глубоких дыханий и поднимая свое сознание как можно выше.

4. Произнесите Священное Слово на этот раз как душа, осознавая, что внимание души определенно обращается к личности, стремясь взять контроль и доминировать над ней.

Когда медленно дышите, старайтесь сидеть прямо без напряжения, и следите, чтобы при вдохе не надувать живот, но удерживать его втянутым в направлении позвоночника ниже диафрагмы.

Мое благословение пребывает с вами, мой брат. В эти тяжкие дни с радостью помните, что Иерархия духовных сил выстаивает.

Примечание: Этот ученик по-прежнему проявляет заметную активность в Ашраме Тибетца и близок к Нему, но на внешнем плане он исчез в хаосе войны в Европе.

Раздел III

Вводные замечания

Шесть стадий ученичества

1. Стадия, на которой контакт с учеником достигается Учителем через другого чела на физическом плане. Это стадия “Малого Ученичества”.

2. Стадия, на которой ученик более высокого ранга направляет чела с эгоического уровня. Это стадия, называемая “Чела в Свете”.

3. Стадия, на которой, в соответствии с необходимостью, контакт чела с Учителем происходит посредством:

а) отчетливого переживания, или опыта, во сне;

б) обучения с помощью символов;

в) использования мыслеформы Учителя;

г) медитации;

д) ясно запечатлевшейся в памяти беседы в Ашраме Учителя.

Это, несомненно, стадия Принятого Ученика.

4. Стадия, на которой, показав свою мудрость в работе и свое понимание задачи Учителя, чела обучается как (в необходимых случаях) привлекать внимание Учителя и таким образом задействовать Его силу, знание или получить совет. Это мгновенное событие и оно практически не занимает времени Учителя. Эта стадия имеет особое название “Чела на Нити”, или сутратме.

5. Стадия, когда чела дозволяется знать метод, посредством которого он может издавать вибрацию, или зов, которые дадут ему право на беседу с Учителем. Это можно доверить лишь тем испытанным чела, в отношении которых можно быть уверенным в том, что они не станут использовать это знание для чего-то иного, кроме работы; никакие личные причины или беды не могут заставить их использовать его. На этой стадии чела именуется “тем, кто внутри ауры”.

6. Стадия, на которой чела может быть услышан своим Учителем в любое время. Он всегда находится в тесной связи с Ним. Это стадия, на которой чела определенно готовится к скорому посвящению или, уже приняв посвящение, получает для исполнения в сотрудничестве с Учителем специальную работу. Чела на этой стадии именуется как “пребывающий в сердце Учителя”.

Есть и следующая стадия еще более тесного отождествления, в котором имеет место сплавление Светов, но термины, используемые в ее названии, невозможно адекватно выразить. Шесть вышеупомянутых стадий были перефразированы для западного понимания и никоим образом не должны рассматриваться как перевод древних терминов.

Шесть Слов для Учеников

1. Настройка, результат которой – сосредоточение.

2. Отклик, результат которого – взаимодействие между высшим и низшим.

3. Излучение, результат которого – звучание внутреннего звука.

4. Дыхание, результат которого – творческая работа.

5. Воссоединение, результат которого – единение[12]

6. Переориентация, результат которой – ясное видение Плана.

Стадия I.

Жизнь долго поднималась вверх посредством повседневного использования формы. Через меньшие три, медленно прогрессируя, проходился путь. Теперь открывается другая дверь. Звучат слова: “Входи на путь реального желания”.

Жизнь, знающая себя только как форму, облачается в ярко-красный цвет известного ей желания, и посредством этого красного все желаемые формы притягиваются, схватываются и удерживаются, используются и отбрасываются, пока красный не изменится на розовый, розовый на бледно-розовый, а последний – на белый. Тогда расцветает совершенно белая роза жизни.

Но пока крошечная роза живой жизни еще в бутоне, это еще не полностью распустившийся цветок.

Стадия II.

Картина меняет форму. Иной голос, звучащий поблизости, провозглашает другую фразу. Жизнь продолжает свой путь. “Выйди на поле, где играют дети, и прими участие в их игре”. Пробужденная к игре жизни, душа проходит врата.

Это поле зеленое, и на его широких просторах многочисленные формы единой движущейся Жизни играют друг с другом; они переплетаются в танце жизни, множество созданных по образцу форм принимает Бог. Душа входит на “игровую площадку Господа” и играет там, покуда не увидит звезду с пятью яркими точками, и не скажет: “Моя Звезда”.

Стадия III.

Путь красного желания не оправдывает ожиданий. Он теряет свою привлекательность. Игровая площадка сынов Бога более не привлекает. Голос, который звучал дважды из мира форм, звучит теперь внутри сердца. Вызов приходит: “Докажи, что ты чего-то стоишь. Возьми себе оранжевый шар своей однонаправленной цели”. Отзываясь на звучащее слово, живая душа, погруженная в форму, выделяется из многих форм и пробивает свой путь вперед. Приходит путь разрушителя, строителя и снова разрушителя форм. Разбитые формы не способны удовлетворить. Собственная форма души является теперь великим желанием, и так происходит вступление на игровую площадку ума.

Но эти мечты и фантазии временами озаряются видением – видением нераскрытого цветка лотоса со сложенными лепестками, накрепко закрытыми, пока еще без аромата, но утопающего в холодном голубом свете.

Оранжевый и голубой когда-нибудь в далеком времени сольются, но далеко еще это время. Их слияние омоет бутон светом и вызовет будущее раскрытие. Пусть свет воссияет.

Стадия 1V.

Жизнь проникает во тьму. Слышится другой голос: “Войди в пещеру и отыщи себя; иди во тьме, и на своей голове неси зажженную лампу”. Пещера темна и пустынна, она холодна, в ней звучат многие звуки и голоса. Голоса многих сынов Бога, оставшихся играть на игровой площадке Господа, взывают к свету. Пещера эта длинная и узкая. Воздух плотен от тумана. Плеск бегущей воды смешивается с воем ветра и частыми раскатами грома.

Вдалеке, очень смутно и неясно видится овальное отверстие синего цвета. Поперек этого синего пространства расположен розовый крест, и в центре креста, где встречаются четыре перекладины, находится роза. Над ним сияет вибрирующий алмаз внутри пятиконечной звезды.

12

at-one-ment – единение, единство, становление одним

atonement – искупление, возмещение