Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 17 из 212



Объяснить задачу раскрытия психических способностей не так легко. Я не имею в виду низшие психические способности, которые могут развиваться с течением времени и по мере возникновения необходимости в них, а могут и не раскрываться. Я говорю о внутренне присущих душе способностях, которые должны развиваться у всех вас, если вы намерены внести свою лепту в работу с нуждами мира и трудиться для Иерархии на поле мирового служения. Давайте кратко их перечислим:

Интуитивный отклик на идеи.

Восприимчивость к впечатлению, которое кто-либо из членов Иерархии стремится оказать на ум ученика. Именно по этой причине я тренирую вас использовать контакт во время Полнолуния.

Быстрый отклик на истинную потребность. Вы не рассматриваете это в качестве одной из психических сил, не так ли, братья мои? Здесь я имею в виду не реакцию солнечного сплетения, но знание сердца. Подумайте над этим различием.

Правильное наблюдение реальности на плане души. Ведет к правильному ментальному восприятию, к свободе от иллюзии и наваждения и к просветлению мозга.

Точное управление силой, включающее в себя, следовательно, понимание типов и качеств силы и их правильное творческое встраивание в служение на внешнем плане.

Истинное понимание фактора времени с его циклическими приливами и отливами и правильными периодами для действия – в высшей степени трудная для освоения психическая способность, братья мои; однако, ею можно овладеть посредством культивирования терпеливого ожидания и устранения спешки.

Все эти способности ученик должен, в конце концов, развить, но процесс этот неизбежно медленный.

Следующим идет качество ментальной поляризации. Чем в точности является эта способность, или качество? Для вас (в данное время) она должна выражать себя двояко:

Посредством жизни в состоянии медитации.

Посредством контроля астрального тела.

Ваша внутренняя жизнь должна все больше проходить на ментальном плане. Постоянно и без снижения уровня нужно удерживать медитативное состояние – не в течение нескольких минут по утрам или во время особых моментов на протяжении дня, но непрерывно, весь день напролет. Такое отношение приводит к постоянной ориентации на жизнь души и подход к жизни с точки зрения души. Это не означает то, что называют “отвернуться от мира”. Ученик стоит лицом к миру, но встречает его с уровня души, вглядываясь незамутненным оком в мир человеческих дел. “В миру, но не от мира” – вот правильная позиция, выраженная для нас Христом. Обычная бурная жизнь эмоциональной, астральной природы, охваченной желаниями и наваждениями, должна все больше контролироваться и приводиться в спокойное состояние жизнью души, функционирующей через ум. Эмоции, которые обычно являются эгоцентричными и личностными, необходимо трансмутировать в осознание всеобщности и в безличность. Астральное тело должно стать органом, через который может изливаться любовь души; желание должно уступить место устремлению, а последнее, в свою очередь, – влиться в групповую жизнь и групповое благо; наваждение должно уступить место реальности, а чистый свет ума – проникнуть во все потаенные места низшей природы. Таковы результаты ментальной поляризации; они достигаются посредством определенной медитации и культивированием медитативного состояния. Для вас эта информация не новая, однако она касается того, что все еще остается невыраженным практически. Если вы зададите себе следующие вопросы и мужественно, честно ответите на них перед лицом собственной души, то многому научитесь и очень поможете своему развитию:

1. Что вы понимаете под духовной восприимчивостью?

а) ощущали ли вы когда-либо в действительности мою вибрацию?

б) откликаетесь ли вы с большей готовностью на недостатки брата, нежели на его божественные характеристики?

в) каким образом склонность к критике мешает истинной духовной восприимчивости?

г) что, по вашему собственному ощущению, препятствует развитию необходимой восприимчивости лично у вас?



2. Дайте определение безличности.

а) знаете ли вы разницу между безличностью перволучевого типа и истинной духовной безличностью?

б) когда кто-то с вами не соглашается, или же вам не нравится позиция, идеи или предложения человека, то что вы делаете в первую очередь? Любите ли вы его? Храните ли вы молчание? Обсуждаете ли вы его с другими? Стараетесь ли вы его поправить? Как вы пытаетесь сделать это?

в) если вы безличностны, то является ли это результатом тренировки или же для вас это естественно? Не есть ли это простая самозащита? Или самый легкий путь к покою? Или же это духовное достижение?

3. Я определил для вас психические способности, перечислив шесть из них. Пожалуйста, изучите их и затем сделайте для самих себя четкое, сжатое утверждение относительно вашей собственной возможности:

а) демонстрировать их;

б) развивать их, вкратце сформулировав свой метод развития.

4. Насколько, как вы чувствуете, вам удается сохранять ментальный контроль над жизнью?

а) при эмоциональном стрессе, трансмутируете ли вы свое состояние посредством любви?

б) подавляете ли вы выражение эмоций и почему?

в) обращаетесь ли вы к уму и занимаетесь ли вы своими проблемами с ментального уровня?

г) знаете ли вы, что такое наваждение, и в состоянии ли вы распознавать его, когда оно себя проявляет?

Эти вопросы преследуют двойную цель. Если вы ответите на них правдиво и отнесетесь к ним серьезно, то они подведут вас к рассмотрению себя как члена группы и установлению, таким образом, меры своего вклада в ответ на групповую потребность и нашу нужду в сотрудниках. Если вы запишете ответы на эти вопросы и поделитесь ими с вашими соучениками, это даст всем вам возможность лучше узнать друг друга.

Существует оккультный процесс, достигающий кульминации в одном из более высоких посвящений, которое вас пока не касается. Название этого процесса – “рождение в свет”. Принятым учеником является тот, кто находится в процессе подготовки к посвящению; такая подготовка – одна из тех задач, которыми я занят в данное время. Следовательно, я должен начать закладывать основу для этого эзотерического “извлечения из земли на свет” или “откровения того, что является скрытым”. Поэтому я предоставляю вам возможность – посредством этих вопросов – постоянно упражняясь, пытаться получить с первых шагов вашей тренировки то “мучающее, не дающее покоя откровение”, которое будет иметь место позднее в более высоком состоянии сознания.

Так что же я и Те, Кто работает на внутренней стороне, стремимся сделать с этими группами? Что является более обширной целью? Группы сформированы не для того, чтобы тренировать индивидуумов. Они (каждая их них) были сформированы как первичные группы с определенной и специфической целью. Они организованы для того, чтобы обеспечить в мире каналы для распределения некоторых особых типов силы, которые будут проявляться специфическим образом. Иерархия всегда оперировала энергией и распределяла ее в мире людей. Я имею в виду энергии, используемые в связи с пробуждением человеческого сознания и интеграцией мира душ с миром людей; я говорю о тех видах активности, посредством которых человеческое царство может стать великой станцией света и силовой подстанцией духовной силы, распределяющей эту силу на другие царства природы.

Это жизненно важное утверждение; в нем выражены наши непосредственные цели и природа, или суть, той сферы служения, в которой вы – как группа, а не как индивидуумы – можете функционировать. Подобное управление энергиями осуществлялось нами на протяжении столетий, но следствия этого регистрировались человеком лишь бессознательно. Выражаясь символически, мы изливали свет и распределяли воду жизни широким и общим образом с помощью отдельных, активно и сознательно откликающихся индивидуумов, появлявшихся то здесь, то там (и довольно редко). Так они становились крошечными фокусными точками духовной энергии и света. Теперь мы увидели возможность фокусировать свет и знание намного более определенно и формировать на земле группы – составленные из отдельных откликающихся индивидуумов – таким образом, чтобы можно было распространять повсюду все больше света и знания. Мы решили делать это двумя способами: