Страница 26 из 81
– Так замыслил Я, и таков мировой порядок: у каждого поколения свои наставники, свои представители, свои вожди. Доныне служить предо Мною было твоим уделом, отныне это удел ученика твоего Иегошуи.
– Господи! – сказал Моисей, – если я для того должен умереть, чтобы Иегошуа заменил меня, то я пойду и сделаюсь учеником его.
– Если ты желаешь этого, – ответил Господь, – иди и сделай так.
Встал Моисей и ранним утром пошел к шатру Иегошуи. Иегошуа сидел, разъясняя законы, а Моисей, поникнув головой и сложив на груди руки, стоял перед ним. В это время глаза Иегошуи смежились, и он не видел Моисея, – дабы, огорченный этим Моисей согласился принять кончину свою. Израильтяне же, между тем, пришли, по обыкновению, к шатру Моисея, чтобы послушать поучения от него, и спрашивали: «Моисей, учитель Наш, – где же он?» – «Ушел, – отвечали им, – к шатру Иегошуи». Пришли израильтяне к шатру Иегошуи, видят – Иегошуа сидит, а Моисей стоит, и спрашивают Иегошуа: «Что это произошло с тобою, что учитель наш Моисея стоит, а ты сидишь?» Поднял глаза Иегошуа и, увидя Моисея, разодрал одежды свои и плача и вопя восклицать стал: «О, учитель, учитель! Отец, отец мой!» Стал народ просить Моисея: «Моисей! Учитель наш! Наставляй нас в Святой Торе!» – «Я на это не имею права, – отвечал Моисей. – Мы не отстанем от тебя!» – продолжал просить народ. Тогда голос нагорный прозвучал:
– Учитесь у Иегошуи!
И тогда народ подчинился, решив принимать наставление из уст Иегошуи.
Первое место занял Иегошуа, Моисей сел по правую руку, а сыновья Аарона по левую руку его. В это время массора Мудрости[39] отнята была от Моисея и дана Иегошуе.
Отправились к Скинии Собрания. Моисей шел по левую руку Иегошуи. Вошли в Скинию. Спустился Столп Облачный и отделил их друг от друга. Когда Столп удалился, подошел Моисей к Иегошуе и спросил:
– Что говорил тебе Господь?
– А когда Господь открывался тебе, знал ли я, что Он говорил тебе?..
– «О, лучше сто смертей, – воскликнул Моисей, – чем единое ощущение зависти!.. Владыка миров! Доныне я молил о жизни, отныне – отдаю Тебе душу мою!»
Видя Моисея готовым к смерти, отверз Господь уста Свои, говоря:
– Кто же отныне встанет на защиту Израиля в час гнева Моего? Кто охранит на поле брани детей Моих? Кто станет испрашивать милосердия к ним, когда они согрешат предо Мною?
В это время явился Мататрон и, простершись перед Господом, сказал:
– Властитель мира! Моисей при жизни был Твой и после смерти Твой он.
Отвечал Господь притчей:
– Был у царя сын, который что ни день – доводил отца до готовности убить его; спасала сына от отцовского гнева мать его. Пришло время – мать умерла. Царь безутешно плакал.
– Государь наш, царь! Зачем ты так плачешь? – спрашивали царя слуги его.
Отвечал царь:
– Не только жену я оплакиваю; плачу о ней и плачу о сыне моем: многократ я в гневе готов был убить его, и каждый раз мать спасала его от руки моей.
– Так и Я; не о Моисее только плачу Я, оплакиваю его и плачу о народе израильском: ибо, сколько раз огорчал Меня народ, вызывая гнев Мой, а Моисей заступался за него – и проходил гнев Мой.
Самаэль, глава злых духов[40], нетерпеливо ждал смертного часа Моисея.
– Когда же, – говорил он, – придет, наконец, то мгновение, когда я сойду к умирающему Моисею и приму душу его? Когда, наконец, плакать будет Михаил, а я хохотать буду?
В это время Господь говорил Гавриилу:
– Иди, принеси душу Моисея.
– Владыка мира, – отвечал Гавриил, – умирает тот, кто шести стам тысяч равноценен был, – в силах ли я видеть смерть его?
Сказал Господь Михаилу:
– Иди, принеси душу Моисея.
– Владыко мира, – отвечал Михаил, – я был наставником Моисея, он учеником моим был. В силах ли я видеть смерть его?
Сказал тогда Господь Самаэлю:
– Иди, принеси душу Моисея.
Оделся в гнев, опоясался мечом, злобою облачился Самаэль и выступил против Моисея.
Застал он его в ту минуту, когда Моисей Шем-Гамфораш в свиток вписывал; сиянье лица его было подобно сиянию солнца, и весь он ангелу Бога Воинств подобен был. Страх пал на Самаэля, трепет обуял его, слова вымолвить не мог он.
– Нечестивец! – закричал на него Моисей, – зачем ты явился сюда?
– Принять душу твою пришел я, – ответил Самаэль.
– Кем послан ты?
– Тем, Кем сотворено все живущее.
– Иди прочь отсюда! Я желаю воспеть хвалу Всесвятому. – «Я не умру, но буду жить
И возвещать дела Господни!
– Моисей! – сказал Самаэль, – к чему гордыня твоя? Есть кому и без тебя восхвалять Его: «Небеса вещают славу Господа».
– Я небеса молчать заставлю и буду петь славу Его:
«Внимайте, небеса я буду говорить.
Земля да будет слушать речь мою».
– Душа каждого являющегося в мир обречена мне.
– Во мне силы больше, чем во всех в мире.
– В чем эта сила твоя?
– Слушай, – отвечал Моисей: – я – сын Амрама; трех лет от рождения я пророчествовал, возвещая, что мне предопределено из огня пламенеющего Тору приять. В чертог царский входил и с головы царской корону снимал. – Восьмидесятилетним старцем я совершал в Египте знамения и чудеса, шестьсот тысяч народа перед глазами всего Египта на волю вывел, море на двенадцать частей рассек, взошел и дорогу в небесах проложил, в бранях ангельских участвовал, сонмища небесные побеждал и таинства их перед людьми разоблачал; с Господом говорил лицом к лицу, Закон Огненный приял из десницы Его и народ Закону этому поучал; с Сигоном и Огом, двумя богатырями народов земных, я в бой вступал и посохом, который в руке моей поразил их; солнце и луну в зените их останавливал, – кто из живущих в мире подобное совершить может? Уйди, беги прочь от меня! Не отдам я тебе души моей!
Возвратился с ответом Самаэль к Силе Небесной.
– Иди и принеси душу Моисея! – было вновь веление Господне.
Извлек из ножен меч свой Самаэль и предстал перед Моисеем.
Вознегодовал Моисей, сжал в руке божественно-чудный посох с начертанным на нем Шем-Гамфоран и начал изо всех сил разить Самаэля. Самаэль бросился бежать. Вооруженный неотразимым Шем-Гамфораш, Моисей настиг его и, сорвав с чела своего луч, исходивший от междубровия его, ослепил князя смерти, Самаэля.
Раздался Глас небесный:
– Приблизился час, когда ты должен покинуть мир земной.
– Владыка! – взмолился Моисей, – зачти мне тот день, когда ты в несгораемом кусте открылся мне; зачти мне то время, когда я сорок дней и сорок ночей стоял перед Тобою на горе Синайской. Молю Тебя: не предавай меня в руки Ангела Смерти!
– Не страшись, – прозвучал Небесный Голос, – Я Сам буду при тебе, и совершу погребение твое.
– Повремени, Господи, – воззвал Моисей, – чтобы я мог благословить народ: я всю жизнь постоянными предостережениями и нареканиями досаждал ему.
Начал Моисей благословлять каждое колено отдельно, но, чувствуя, что времени осталось мало, дал им одно общее благословение.
– Израильтяне! – сказал он, – много огорчал я вас законами и постановлениями и ныне прошу – простите меня!
– Учитель и Господин наш, – отвечали израильтяне, – мы прощаем тебя.
Встал и народ перед Моисеем, говоря:
– Моисей, Учитель наш! Много тебя гневили мы и много отягощали тебя. Прости нас!
– Прощаю, – сказал Моисей.
Зазвучал небесный голос:
– «Минута кончины твоей приближается».
– Благословенно Имя Его, Живого и Сущего во веки веков! – возгласил Моисей и, обращаясь к народу, сказал:
– Прошу вас, когда вы войдете в Землю Обетованную, поминайте меня, поминайте кости мои, говорите: «Горе бен Амраму! Горе тому, кто подобно коню мчался впереди нас, а кости его остались лежать в пустыне!»
39
Массорою впоследствии стало называться учение о произношении, правописании и систематике книг Св. Писания. «Массора Мудрости» – дар проникновения во внутреннее строение Разума, ключ Мудрости.
40
Ангел смерти.